1 . 大部分由内迁的少数民族建立的“十六国”，采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。这反映了（     ）

A．民族差异的消失

B．民族交融的发展

C．民族习俗的趋同

D．民族布局的改变

4 . 北魏孝文帝太和十四年， 南齐派使节北上，恰逢冯太后丧事， 齐使欲以朱衣入见，北魏派人四次往返劝阻，皆不肯更衣。后北魏以精通礼学的名士成淹与之辩论，齐使不敌，只得以丧服入见。这一材料可用于研究（       ）

A．南北文化差异的原因	B．礼乐制度的历史延续性
C．南北政权的隶属关系	D．北魏封建化改革的影响

8 . 多元起源的中华民族，几千年来不断向一体化迈进，民族交往交流交融伴随着多种形式，成为历史发展的主流。阅读下列材料，回答问题。

材料一   魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的长远进步，开辟了道路。

——摘编自曹文柱等《乾坤众生》

材料二   从官军干部检之，高仙芝、王思礼均为高丽人，哥舒翰，突骑施人，与郭子仪齐名的李光弼，契丹人。

——岑仲勉《隋唐史》

为了正确地引导和管理互市活动，保障正常、公正的贸易秩序，唐政府专门设置了“互市监”，“掌诸蕃交易之事”。唐朝的最高学府“国子学”允许少数民族首领子弟入学就读。地方上，郡学招收少数民族子弟入学，由官府提供“禀给”。

——摘编自杨华双《唐朝开明民族政策述略》

(1)据材料一，举出魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型，并分析其主要原因和影响。
(2)据材料二并结合所学知识，分析唐朝开明民族政策的具体表现及其意义。

9 . 魏晋南北朝时期，社会上读书无用论甚嚣尘上，重武轻文的现象相当严重。一些人还以卫青、霍去病为榜样，认为他们虽然不读书，却能成为公辅，故“男儿当横行天下，自取富贵，谁能端坐读书，作老博士也”，这反映出当时（     ）

A．玄学思想影响社会价值取向	B．重武轻文成为社会共识
C．门阀政治影响社会阶层流动	D．社会动荡导致矛盾尖锐