2 . 明末清初，思想家黄宗羲称专制帝王为“天下之大害”，还提出了“工商皆本”的思想，顾炎武、王夫之也对高度集权的政治制度进行了批判。这些思想的出现（     ）

A．缘于当时社会的剧烈动荡

B．动摇了儒家思想的统治地位

C．受到西方启蒙思想的影响

D．表明政府放松对思想的控制

3 . 清代学者刘献廷评价某学者： “（其）学无所不窥，于《六经》皆有说明。洞庭之南，天地元气，圣贤学脉，仅此一线。”据此推断，刘献廷称赞的是

A．王夫之

B．董仲舒

C．顾炎武

D．黄宗羲

4 . 明末清初某思想家、哲学家，面对明清之际的政治变局，他为此进行了长达40多年动心忍性的艰辛探索和深入研究，并因此形成了“希张横渠之正学”的文化自觉，“寒梅春在野塘边”的文化自信和“六经责我开生面”的文化自强。下列各项中属于该思想家主张的是

A．“天下为主君为客”	B．“满街都是圣人”
C．“天下兴亡匹夫有责”	D．“天地之化日新”

5 . 王夫之在《思问录》中说“今日之风雷非昨日之风雷，是以知今日之日月非昨日之日月。”这说明他

A．肯定历史运动的势在必然	B．主张循天下之公
C．强调天地之化日新	D．留心时务，重在经世

6 . 王夫之说：“天之使人必有君也，莫之为而为之。故其始也，各推其德之长人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以为天子。人非不欲自贵，而必有奉以为尊，人之公也。”在此，王夫之

A．明确提出了主权在民学说	B．否定了董仲舒的君权神授理论
C．主张君主应该由民众理性选择	D．阐释了朴素唯物主义思想

7 . 王夫之猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”，从三个方面深刻揭露秦始皇及历代帝王把天下当作私产的做法。他认为政治腐败的根源是

A．帝王横征暴敛

B．帝王独尊

C．土地私有

D．法制之弊

9 . 清代学者刘献廷称：王夫之学无所不窥，于《六经》皆有说明，是清初的一位思想巨人。该学者得出这一结论是因为王夫之
①主张建立“天下之法”                              ②强调“循天下之公”   
③ 反对“天命”对历史的主宰                       ④ 提出“以天下之权，寄之天下之人”

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

10 . 中国古代有一位思想家对《周易》、老庄之学、佛学以及西学都曾进行过深入钻研，他认为气是唯一实体，不是“心外无物”。此外，他还提出“平天下者，均天下而已”的观点。据此判断这位思想家是

A．张载

B．朱熹

C．顾炎武

D．王夫之