1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：由于植棉的普遍和棉纺织技术的提高，至明代中叶，上海地区已经是全国棉纺织中心松江府的一个组成部分。它不仅是纺织中心，而且是棉布和棉花的集散地。到清朝初年，上海的棉纺织业，号称“衣被天下"。到十八世纪中叶，上海的棉纺织业，在工具上已经有了很大的改进。当时已经有棉布的包买商出现，时人叶梦珠说:“前朝标布盛行，富商巨贾操重资而来市者，白银动以数万计。”在松江府西郊开设的百余家暑袜店，商人将原料发给“合郡男妇”制造，制成后交回店中，计件或计时给予报酬。

——摘编自张家驹《黄道婆与上海棉纺织业》

材料二：随着贸易的发展和市场的扩大，江南棉商强烈感受到国际市场的挑战。江南棉商走出了一条既充满荆棘坎坷又富有竞争和进取，既蕴含着历史传统又富有近代意识的独特发展道路。交易方式上既有如交易所式的近代交易方式，也不乏沿街售卖的古老买卖形式，棉花品质判定上既有精准的数字标准化核定，也有完全依靠棉商经验的定夺，加工方式上既有先进的机器轧花，也有古老的人工轧花，这充分体现了中国近代商业贸易所呈现的多元结构和转型形态。其演变的动力“既有来自西方文明的示范和挑战，也与自身的生存环境和所具有的独特内涵密切相关，是外来冲击与内在逻辑的合力推动”。

——摘编自于新娟《挑战与机遇：近代国际化背景下的江南棉商》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括明清时期上海地区棉纺织业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代江南棉纺织业发展的新变化。

2 . 制瓷业被称为“土与火的艺术”，体现了中国古代劳动人民的勤奋、智慧和创造力。阅读下列材料，回答问题。

材料一   东汉晚期，成熟青瓷在上虞烧造成功，之后绵延千年，盛烧不绝。唐五代时期，越窑生产的“秘色瓷”玲珑端巧的造型、精美繁缛的纹饰，表现了越窑鼎盛时期的制瓷水平。北宋以后，器物种类多，形制各异，纹饰题材众多，装饰技法丰富，这一时期是浙江青瓷史上一个集大成的时期。唐以后，浙江生产的精美瓷器，沿着海上丝绸之路，远漂世界各地。

——摘自浙江博物馆青瓷馆前言

材料二   万历时，王世懋在《二酉委谭摘录》中说景德镇是“天下窑器所聚，其民繁富，甲于一省”“万杵之声殷地，火光烛天，夜令人不能寝”，因而他戏称之为“四时雷电镇”。

万历三十四年，萧近高说：“（景德）镇上佣工，皆聚四方无籍游徒，每日不下数万人。”清代唐英在《陶冶图说》中也记载了当时的实况：“景德镇袤延仅十余里……以陶来四方商贩，民窑二三百区，工匠人夫不下数十万，藉此食者甚众。”

(1)根据材料一，概括古代浙江制瓷业发展的特征，并结合所学知识指出其影响。
(2)材料二反映了明清时期制瓷业的发展出现了哪些特点？这能否说明中国经济结构发生了根本性的变化，为什么？

3 . 在不少描述17世纪苏州丝织业工场手工业劳动状况的史料中经常出现“机户出资，织工出力”“大户张机为生，小户趁织为活”等文字表述，这些表述说明了当时（     ）

A．重农抑商政策终结	B．家庭手工业蓬勃发展
C．自然经济已经解体	D．出现了资本主义萌芽

4 . 有史料这样藐视17世纪苏州发生的新变化：“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组。机户出资、机工出力，相依为命久矣……”对这一变化解读最准确的是（     ）

A．官营手工业发展极其迅速	B．工商业市镇大量崛起
C．早期资本主义萌芽的出现	D．自然经济的逐步解体

5 . 蒋以化在《西台漫记》中写道：“我吴市民，罔藉田业，大户张机为主，小户趁织为活。每晨起，小户百数人，嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织。日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。”材料主要反映出苏州丝织行(　　)

A．生产效率高	B．新的生产关系已经出现
C．社会分工细	D．丝织从业者生活的艰难

6 . 史料记载：“我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饔飧（yōng sūn）计。两者相资为生久矣！”材料表明（     ）

A．资本主义早期形态出现	B．自然经济开始解体
C．社会贫富分化现象加剧	D．商品经济高度发达

9 . 我国古代最早的资本主义萌芽出现在下列哪种经济部门（       ）

A．农业

B．商业

C．官营手工业

D．民营手工业

10 . 明清时期，中国农耕文明发展到一个新的高峰，并分离出一些迥异于传统经济模式的变异，这些变异带有向工业文明演进的趋向。这里的“变异”主要是指（     ）

A．私营手工业占据了手工业的主导地位	B．以经济功能为主的工商业市镇出现
C．“机户出资，机工出力”的生产方式	D．白银逐步成为普遍流通的货币