1 . 20世纪初，清政府开始兴办新式银行，尝试构建中央银行体系。阅读材料，回答问题。

晚清政府的“央行”建设

材料一如下表为19世纪末20世纪初社会各界关于“央行”建设的一些论调。

言论	出处
（英国）故官商民三者合而为一，便于周转生意，得以日盛……未开国家银行以前既无此时之富有	《申报》
非我自设银行，流通银币，示商民以大信，一时难收回利权，亦无以敌西商之侵溢	李鸿章
欲操纵中外盈虚，非设国家银行以统摄之不可	袁世凯
（改革币制首先要）设立中央银行	《大公报》
秉持“银行为国民经济之总枢纽”的理念，并参照美国、加拿大等国银行条例拟定了中国银行章程	梁启超

材料二1904年，庆亲王奕助上奏，“此次铸造银币，宗旨在整齐币制……而尤须设有银行，为之操纵维持，始能畅行无阻”。同年，户部尚书鹿传霖拟定试办银行章程，户部银行开始筹建，1905年正式开业。户部银行成立初期虽是“试办”，但以“立中央银行之基础”为宗旨，“实具中央银行之规模”。户部银行在博采外国中央银行之所长的同时，也借鉴了票号、钱庄等中国传统金融机构的经验。同时，政府还赋予户部银行调和政府汇兑的职权，同时其还拥有调剂货币、监理金融的职权。1908年，清政府颁行中国首部银行法——《大清银行则例》，将户部银行增资改组为“大清银行”。《大清银行则例》对银行业务范畴做了明确限制，明确规定由大清银行垄断货币发行权，法定大清银行“政府银行”的职责。

——摘编自郑成林、钟钦武《晚清中央银行体制的形塑》

根据材料并结合所学知识，评述晚清政府的“央行”建设活动。

2 . 阅读下列材料

材料一   1921年10月10日，梁启超在天津发表“辛亥革命之意义”，他说：“中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治局面;第二回是汉朝的革命，打破了三代以来贵族政治的局面。第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。

材料二   从19世纪70年代开始,洋务派开始创办近代民用企业,把现代化运动导向了社会经济领域。洋务派认识到国防军事的现代化有赖于经济的现代化,“船炮机器之用,非铁不成,非煤不济”。维护民族独立，抵御外国经济侵略,也是洋务派转向经济现代化的重要原因之一。民用企业多以官办、官督商办、官商合办等几种形式出现,采用雇佣劳动关系和资本主义的经营管理方式,因而在中国第一次引进了资本主义的生产关系。

——摘编自王继平《洋务运动与中国现代化》

(1)材料一中的“周朝革命”是指西周建立的政治制度，请举出西周时期有代表性的政治制度。（两例即可）
(2)材料一中提到的第二回革命是指秦朝的政治制度，秦朝在中央与地方各推行了什么制度?
(3)结合所学知识指出辛亥革命的伟大历史意义。
(4)根据材料二并结合所学，分析洋务派创办民用工业对中国社会产生的影响。

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   在早期儒家经典中，民本思想有较多体现。《尚书》中说“民惟邦本，本固邦宁。”孟子提出，“民为贵，社稷次之，君为轻”的学说。《荀子》中说“君者，舟也；庶人，水也。水能载舟，水则覆舟。”

——摘编自《孟子》

材料二   黄宗羲的民本思想标志着中国古代的思想文化达到了新的水平。不管他所设计的制度是否能够实现优良的社会生活，但他对政治制度进行了初步的探索……达到了民本思想的极致。他的思想透显出政治与伦理分离的萌芽，成为中国古代伦理政治观转变的先驱。黄宗羲的民本思想提出以后，在二百年内处于默默无闻的地位。直到鸦片战争以后，思想家们逐渐认识到西方的强大不仅仅在于其船坚炮利，更有其深厚的文化底蕴。于是戊戌变法和辛亥革命时期的思想家都将黄宗羲的民本思想一再诠释，以其作为宣传民主和革命的工具。

——李石《中国传统“民本思想”中“本”的含义——以黄宗羲的“民本思想”为例》

材料三   孙中山的民本思想，经历了一个不断升华的过程。早期的孙中山对“民”的认识，更多的是同情，是重民、爱民与救民。到辛亥革命时期，孙中山把以“民”为主体的三民主义，作为辛亥革命的指导思想，在政治理念上也实现了由传统的民本思想向近代民主主义的飞跃。中华民国建立后，他主张“建设一世界上最富强最快乐之国家为民所有、为民所治、为民所享者”。在“民有”方面，孙中山认为：民有是指四万万人民是国家的主人。在“民治”方面，是指人民理应拥有四项基本政治权力：选举权、罢免权、创制权、复决权。在“民享”方面，是指人民享有作为国家主人的自由平等的一切权利。“共和国，人民是主人，国家为人民的所有物；国内的事情，要人民去管理；国内的幸福，也是人民来享受。”

——摘编自白寿彝《中国通史》等

材料四   孙中山先生已经发现了，中国不能再走西方的老路，所以他吸收了全世界最新的思想理念、知识，又结合了中国传统的东西。如《论语》中“有国有家者，不患寡而患不均”这句话，它就包含了均富、以民为本的思想，孙中山先生吸收了传统文化中的这种以民为本的思想，也处处体现在三民主义中，如民族、民权、民生都是以民为本.而且，孙中山先生考虑新建国家，名称不叫共和国，叫做民国，这里还是以民为本。

——黄明同《三民主义中的民本思想来源于传统文化》

(1)据材料一并结合所学知识，概括先秦时期儒家对于民本思想的重要主张。
(2)据材料二并结合所学知识，概括黄宗羲的民本思想。并分析其历史影响。
(3)根据材料二、三，指出孙中山民本思想与中国古代民本思想在权利主体、价值目的两个方面有何不同；
(4)根据材料四，指出孙中山“民本”思想的来源，并结合所学知识归纳其影响。

7 . 文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动，它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料：

材料一   文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。     

——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》

材料二     19世纪末20世纪初，孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》和《社会契约论》也被译成汉语出版。

——以上材料摘编自《近现代科技与思想文化》

完成下列要求：
(1)据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。
(2)概括孟德斯鸠和卢梭的思想，根据材料并结合所学中国近代史知识分析其思想在近代中国广为传播的原因。

8 . 民族国家的构建

民族国家是近代新出现的国家形式，较早建立民族国家的英法美等国，也由此成为那个时代脱颖而出的强者。

材料一   在中世纪的西欧，假如你问一个人的身份，他会首先告诉你，他是基督徒，其次是某个地区的居民，比如卢瓦尔河谷人、勃艮第人或者伦敦人，最后才可能是英格兰人、法兰西人或者德意志人。

——余建华《民族主义历史遗产与时代风云的交汇》

古代中国从来不曾出现过民族主义的观念，仅有的是对一家一姓王朝或华夏文化的认同。……“中国人传统观念中极度缺乏国家观念，而总爱说‘天下’，……见（现）出其完全不像国家。”

——乐山主编《潜流——对狭隘民族主义的批判与反思》

材料二   路易十四（1643—1715）宣称“朕即国家”，一人独揽全部国家大权，并且把王权神圣化，给自己冠以“太阳王”的称号。

——齐世荣《世界史》近代卷

人们在一位有道明君治理下才有一个祖国，在一个昏君统治下就根本谈不上什么祖国了。

——伏尔泰

在法国大革命中，人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域、使用相同的语言，而且相互之间是平等的，全体法国人组成了法兰西民族。

——李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》

材料三   辛亥革命在形式上将我们从封建王朝中解放出来，代之以崭新的共和国形式。……国家第一次与领土、民族、主权等现代的概念牢牢地结合在一起。辛亥革命以后的五四运动、抗日战争……都是通过对民族国家特有的主权意识的争取来唤醒整个国家和民族，争取的是在民族国家之林的生存权利。……这就是作为一个民族国家的力量。

——摘编自朱月白《从朝代之国走向民族之国》

问题：
(1)材料一反映了当时人们怎样的“国家观”？
(2)结合材料二及所学知识，近代以来法国人的“国家”发生了哪些变化？
(3)有学者认为辛亥革命是“西方国家理论在近代中国的实践”，结合材料三谈谈你对这句话的理解。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   由于郡县的集权特征和其军事性质能使其调动一切资源，秦国曾普遍在边境上设置郡县来防范犬戎。秦统一后，匈奴盘踞“河南地”，直接威胁秦都关中地区。秦朝领土虽然空前广阔，但大部分是被征服的六国故地。而周朝实行的分封制，导致各国在文字、风俗习惯等方面各有不同。因此，秦朝采用郡县制来保障对六国的文化影响。对于五岭等新征服的边远地区，秦始皇采纳李斯等人的主张，设桂林、象郡、南海三郡。

——摘编自黄栋法《综论秦国秦朝实行郡县制的原因》

材料二   南京国民政府成立后，统一县的建制，根据县的区域大小、事务繁简、户口及财赋多寡等方面，将县划分为一、二、三等。“县设县政府，于省政府指挥监督之下，处理全县行政、监督地方自治事务”“于不抵触中央及省之法令范围内得发布县令，并得制定县单行规则”。县政府设县长一人，负责综理全县行政事务，有权任免县政府职员及县属区长、乡长等。

——摘编自张皓《中国现代政治制度史》

材料三   美国制宪者认为，将国家的命运与个人的权利托付于情绪化的民众，缺少一种精英的理性慎思明辩和权力的必要集中，其后果必然是无政府主义的民粹政治……他们关心的更多的是如何建立一个有效力的但又受到约束的政府。代表们既想建立一个有足够权威的中央政府，又要竭力保护各州已经拥有的重要权力；他们既希望联邦政府的权威得到有效的施展，但又要防止不同利益集团对政府权力的垄断；他们既反对贵族或寡头政治，又害怕简单无序的“暴民政治”，正因为有这些忧虑，1787年的宪法格外注重权力的分割与制约。

——摘编自万绍红《共和主义与美国宪法的主要原则》等

(1)据材料一，概括郡县制在当时所起的积极作用。
(2)据材料二，概括南京国民政府时期县制的特点。综合材料一、二并结合所学知识，分析古代中国政治制度发展的趋势。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括美国实行“三权分立”的原因。

10 . 制度的创新与变革推动了国家治理的进步。阅读材料，回答问题。

材料一   凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。

凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。

——选自《权利法案》

材料二   近代议会实践活动大事年表

19世纪四五十年代	林则徐、魏源等人对西方议会进行了较详细的介绍。
19世纪七八十年代	郑观应认为，西方“育才于学校，议政于议院”，是其富强的根本。
19世纪90年代	康有为、梁启超从“兴民权”的角度，提出“设议院，立议员”。
20世纪初	在资产阶级立宪派推动下，全国掀起了请求速开国会运动。
1909年—1910年	各省成立了咨议局，全国性的资政院也建立起来。
1912年	南京临时政府成立，临时参议院作为立法机关，通过了《临时约法》。
1914年	袁世凯解散国会，实行专制独裁统治。

——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》

材料三     本党愿与各党各派及一切群众团体进行选举联盟，并在候选名单中确定共产党员只占三分之一，以便各党各派及无党无派人士均能参加边区民意机关之活动与边区行政之管理。在共产党员被选为某一行政机关之主管人员时，应保证该机关之职员有三分之二为党外人士充任，共产党员应与这些党外人士实行民主合作，不得一意孤行，把持包办。

——《陕甘宁边区施政纲领》（1941年）

(1)根据材料一，概括《权利法案》所反映的权力转型。结合所学，简述《权利法案》颁布后的百余年间，英国民主政治发展历程中的重要成果。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要叙述议会制在近代中国的实践。
(3)依据材料三，谈谈你对中国共产党边区政权建设的理解。（要求：表述成文，观点明确，论证充分，逻辑清晰。）