材料一 战国时期，商品交换的频繁，促进了货币制度的发展。金属货币大量使用，货币经济日趋活跃。战国货币，以铜币为主，民间交易已大量使用铜币，各地可以铸钱，大都铸有地名，豪家富商也自行铸钱，主要农产品粟的价格都以铜钱计算；有的地区赋税也征收货币，即所谓的“刀布之敛”。铜币还被用来支付“庸客”的工资。不同国家的货币，有不同类型，大致可分为：布币、刀币、圜钱、铜贝（蚁鼻钱））四种主要类型。
——摘编自于凯《百家争鸣的大变革时代：战国》
材料二 2016年10月，人民币正式加入 SDR（特别提款权），以国际储备货币的身份进入IMF（国际货币基金组织），人民币的国际认可度得到极大提升，储备货币地位得以确认。
——摘编自李国辉《人民币国际化：与改革开放相伴而行》
(1)根据材料一、分析战国时期货币制度发展的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，分析人民币国际化的影响。
材料一 钱穆认为，中国过去的政治纵要说它是专制，也不能不认为还是一种比较合理的开明的专制。它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志来决定一切的。按照他的叙述，唐朝的中央政府组织则更较汉代进步，它影响了以后一千多年的政治制度建设。体制、观念上的进步不仅体现在此，更是有把政权开放给全国各地，不断奖励知识分子加入仕途。
——摘编自毛凯贤《中国官僚政治的历史评价》
材料二 正是在启蒙思潮与美国革命的冲击下，法国大革命产生了令人无法想象的巨大能量。法国建立了一个新型的民族国家，它要求保障人民的自由、平等和其他人权。这样的要求注定了法国革命会超出一国的范畴，发展成一场整个欧洲的革命：因为当时的欧洲还处于专制王权国家的统治之下，而法国大革命却推翻了这一政治原则，其必然会引起整个欧洲的反弹。
——摘编自陈晓律《欧洲民族国家演进的历史趋势》
材料三 专制制度的唯一原则就是轻视人类，使人不成其为人……专制君主总是把人看得很下贱。哪里君主制的原则占优势，哪里的人就占少数；哪里君主制的原则是天经地义的，哪里就根本没有人。
——摘编自《马克思恩格斯全集》
(1)根据材料一并结合所学知识，用史实说明古代中国政治“是一种比较合理的开明的专制”。(2)根据材料二并结合所学知识，指出大革命后的法国成为一个“新型”的民族国家有哪些表现？
(3)结合以上材料，运用唯物史观，评价君主专制政体。
中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。责任“共担”、未来“共建”、幸福“共享”呈现了中华民族共同体意识的核心内容；“多元一体”是中华民族共同体意识的本质要义；凝聚民族复兴的精神伟力是中华民族共同体意识的价值定位。中华民族共同体意识代表着中华民族伟大复兴的整体利益，体现着各民族繁荣发展的根本诉求。
——摘编自蒋永发、任敏《中华民族共同体意识：何谓与何为》
依据材料信息，结合所学知识，拟定一个论题，阐述你对“中华民族共同体”的认识。（观点明确，史论结合，表述清晰，论证有力）
材料一 周文王时发政施仁，从救济鳏寡孤独这四种人开始。汉朝建立常平仓制度，积谷备仓，调节粮价。隋文帝时置仓积谷，预防荒年。从唐朝开始，政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构。北宋范仲淹捐出全部个人资产，在苏州成立一个“范氏义庄”，将自己一人之财富转为家族共享之福利。明朝乡村社仓制度规定，各村二三十家为一会，以户等的高下，分别捐粮收储于仓，而推有德者为社正，进行具体管理。这种社仓模式，强调完全由民间独立经营，不由官府插手，以避免出现官吏侵吞舞弊行为。
——据袁行霈《中华文明史》等整理
材料二 中国现代社会保障制度总体上经历了从中共二大社会保障思想的萌芽，到新中国成立后与计划经济体制相适应的国家单位保障模式，再发展为改革开放后与市场经济体制相适应的国家社会保障模式。中国社会保障体系包括社会保险、社会福利、优抚安置、社会救助和住房保障等内容。社会保险是社会保障体系的核心，截至2020年12月底，全国基本养老、失业、工伤保险参保人数分别达到9.99亿人、2.17亿人、2.68亿人，基本医疗保险覆盖超过13亿人，社会保障卡持卡人数超过13亿人，覆盖94.6%的人口。
——摘编自董克用、沈国权《党指引下的我国社会保障制度百年变迁》
(1)根据材料一，概括中国古代社会救济与优抚的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国现代社会保障制度的特点及启示。
材料 1949-2008年全国人大及其常委会立法简表
| 时间 | 法律 |
| 1949—1954年 | 中国人民政治协商会议通过《中国人民政治协商会议共同纲领》《中国人民政治协商会议组织法》《中华人民共和国中央人民政府组织法》。由中央人民政府委员会通过或者批准的法律共23件,包括政务院及所属各机构组织通则、土地改革法、惩治反革命条例、选举法等 |
| 1954—1958年 | 1954年,通过了中华人民共和国的第一部宪法。此后,通过的法律共60件,包括全国人大组织法、国务院组织法、地方组织法、法院组织法、检察院组织法、兵役法、治安管理处罚条例等 |
| 1959—1978年 | 除1975年、1978年,四届全国人大一次会议、五届全国人大一次会议分别通过了中华人民共和国第二、三部宪法外，基本没有立法活动 |
| 1979—1992年 | 除3件宪法修改和1982年宪法外,共通过法律126件,包括选举法、地方 组织法、法院组织法、检察院组织法、刑法、刑事诉讼法等 |
| 1993―2003年 | 除宪法修改2件外,共通过法律153件,包括立法法、行政复议法、公司 法、证券法、商业银行法、保险法、拍卖法、票据法等 |
| 2003—2008年 | 除宪法修改1件外,共通过法律72件,包括劳动合同法、循环经济促进法、企业破产法、物权法、行政许可法、监督法等 |
——摘编自陈斯喜《新中国立法60年回顾与展望》
根据材料并结合所学知识，对表中某一时段或若干时段内容提出论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：明确写出论题，史实引用合理，阐述须史论结合，逻辑严密，表述清晰。)材料一 （明初内阁大学士）掌献替可否（意即对君劝善规过，议论兴革），……凡上之达下，日诏，曰诰……皆起草进画，以下之诸司。下之达上，曰题，曰奏……皆审署申覆（意即审查签收，上报或发回）
——《明史·职官》
材料二 如果皇帝依靠不是按照出身或机遇而是按才干选拔的官僚知识分子行使权力，那他就会实行公正的道德的统治。
材料三 中央集权的核心是君主专制。秦汉以后，皇权集中成为中国政治的一大趋势。到清代，皇权更达到了登峰造极的程度，君主独裁成为清朝的“祖制”、“家法”，神圣不可侵犯，即所谓“天下大事，皆朕一人独任”。
——摘编自高翔《中国古代政治的三大传统》
材料四 公元前5世纪中期，雅典公民总数大约4万人。在大约10年的时间里，有近5000名公民，即30岁以上公民的四分之一左右，担任过负责为公民大会决定议案、接待外来使节、负有重要监督职责的议事会议员。雅典民主政治也成为一种迄今为止公民最广泛参与国家管理的制度
——摘自晏绍祥《雅典民主政治的危机与民主信仰的重塑》
（1）据材料一请问明初阁臣等同于丞相吗？为什么？
（2）根据材料二结合所学知识，指出“不是按照出身而是按才干选拔”所涉及的制度。并说明这一制度的历史作用
（3）据材料三、四，指出古代中国与雅典政治制度的主要差异，并结合所学知识，简要概述古代中国与雅典两种不同政治制度的利弊。
材料一 1899年1月，康有为在回忆“公车上书”时说：“再命大学士李鸿章求和，议定割辽台，并偿款二万万两。三月二十一日电到北京，吾先知消息，即令卓如（梁启超）鼓动各省，并先鼓动粤中公车，上折拒和议，湖南人和之……时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百人，以一昼二夜草万言书，请拒和、迁都、变法三者……并日缮写，遍传都下，士气愤涌，联轨察院（都察院）前里许，至四月八日投递，则察院以既以用宝（光绪帝批准和约），无法挽回，却不收。''许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”，并将之视为资产阶级改良派走上政治舞台的标志。
——摘编自《康南海（康有为）自编年谱》等
材料二 20世纪七八十年代以来，史学界对康有为的说法提出了诸多质疑。茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案，提出，“从二月二十七日至四月二十一日，在不到两个月的日子里，上奏、代奏或电奏的次数达154次，加入的人数超过2464人次。……在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）己过其半数；在京城，翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书；举人们的单独上书也达到了31次，加入的人数达到了1555人次；举人们参加官员领衔的上书为7次，加入人数为135人次。"'四月初八日（5月2日），即康有为所称‘不收'其上书的当日，都察院代奏了官员举人的上书共计十五件。”“由此可以证明，康有为组织的十八行省公车联名上书，并非都察院不收，而是康有为根本没有去送。”
——摘编自茅海建《戊戌变法史事考二集》
（1）指出材料一和材料二的观点有何不同？根据材料一和材料二，概述以康有为为代表的士大夫阶层对甲午战争失败的反应。
（2）材料一、材料二两则材料相比较，哪则材料更具史料价值？请说明理由。
8 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 纵观整个中国古代与近代社会，政府运转一直是两大中枢点，一是中央权力，二是君主权力，简言之，即地方权力归于中央，中央权力归于君主。这一政治结构的设计师是战国时期的韩非，韩非认为国家权力的运行与管理的实现，应当做到，“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”
一一摘编自齐涛《集权与专制下的政府职能》
材料二 宪政主义、联邦主义和有限政府在欧洲倒不是新颖的思想，它们溯自中世纪……美国革命使这些思想变成进步的思想。美国的影响为欧洲的发展势力增添了力量，使启蒙运动后期的思想变得更加民主。合众国取代英国，成为先进思想家的模范国家。
一一（美）帕尔默《现代世界史》
材料三 回溯中国近代以来的历史，中国人民为争取民主进行了百折不挠的斗争和艰难探索，但只有在中国共产党的领导下，才真正获得了当家作主的权利……自20世纪70 年代末实行改革开放政策以来，中国坚定不移地推进政治体制改革，中国的民主制度不断健全，民主形式日益丰富，人民充分行使自己当家作主的权利。
一一《中国的民主政治建设》白皮书
（1）根据材料一并结合所学知识，围绕“两大中枢点”，分别指出西汉、唐朝政府运转的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出“美国革命”的内涵。
（3）根据材料三并结合所学知识，概述中国共产党为实现民主政治所进行的斗争和探索。
材料一 考试之制，其起源是颇远的。直至东汉顺帝之世，郡国所举的人，实在太不像话了。左雄为尚书令，乃建议“诸生试家法，文吏试笺奏”。家法，指所习的经学言。在唐以前，至多只是取才的一途罢了。此后白屋之士，可以平步青云。唐时，考官和士子交通，还在所不禁。晚唐以后，规则逐渐加严，禁怀挟和糊名易书等制度，逐渐兴起。（把考试）看做唯一拔取人才之途，怕还是宋以后的事，明清继之，考试关防，日益严密。
——摘编自吕思勉《中国通史》
材料二 清代选官，视科举为“正途”。洋务运动开展后，朝廷对选官制度做了一些变通。第一是准许新式学堂毕业生经考试录用为官员，如北京同文馆的学生在完成学业后，由总理衙门主持大考，分授九品至七品官职。第二是选拔归国留学生入仕为官，洋务运动中派遣到美国留学的福州船政学堂学生，学成归国后不少人都被授予官职。第三是开设“经济特科”，1898年初，朝廷颁行贵州学政严修《奏请设经济专科折》，正式设立内政、外交、理财、精武、格物、考工等六门科目，于科学制之外通过专业考试录用经世致用人才。
——摘编自徐辉《废除科举制与中国社会的现代转型》
（1）根据材料一，指出中国古代考试制度地位的变化并分析原因。
（2）根据材料二，概括晚清选官制度的变化，并结合所学知识说明这种变化对中国近代社会转型的影响。据此，谈谈你对考试制度的认识。
材料 嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生发展起来的中央集权制度系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要由三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”。皇帝拥有至高无上的权力，从中央到地方的主要官吏，都由皇帝直接任免，都按照皇帝的律令和意志办事。二是成立中央政府机构，即三公九卿制，就是朝廷，以协助皇帝领导全国军、政事务。三公九卿制为官僚政治，职事人员各有职分、等级、俸禄，公私分明，政绩有考核，讲效率，有升迁，体制划一，组织完善。三是建立地方行政制度，即郡县两级制度。郡县的主要官吏由皇帝任免升迁，地方官僚之间没有战乱、兼并之事。此制的实行开创了此后两千年间历代王朝统治的基本模式。
——摘编自袁行霈、张传玺等《中华文明史》
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关知识，加以论述。（要求：写出观点，观点合理明确，史论结合）
