材料 1901年，黄中慧明确提出：今“无业游民生计日绌，苟不早为之所，则民不聊生，人心思变，更何堪设想？……兹谨拟工艺局章程若千条，防患未形，寓养于教”。在1902-1909年间，山东、浙江等22个省都创办了省级工艺局。农工商部之工艺局开业之时，就把游民中的少壮者作为主要的招收对象，到1907年时招收艺徒的规模已达500人，且“分隶各科，责成工师，认真指授，就所学之难易，分别二年一年毕业”。
1903年，袁世凯创办了北洋工艺局，作为“北洋官营实业之总机关”。该局“先后毕业生共计二千余人。各属民办工厂，所用技师匠目，多属该场毕业工徒”。一些士绅纷纷开设工场，吸纳了北洋工艺局毕业的工徒，仅高阳一地的棉布生产在1909年就达95万匹，1910年上升到148万匹。四川工艺局成立后，到1910年已有近百家工艺局所和工场，生产有革制产品、肥皂、……其中不少“改良土产十分行销”。在晚清开办的工艺局所中，虽然有相当数量的传授科目是现代工艺技术，但是，传统工艺的手工业技术培训仍是各地工艺局所中的大宗科目，如木工、竹工等，而且还有不少属于特种手工艺的科目等。
——摘编自张九洲《论晚清官办工艺局所的兴起和历史作用》
(1)根据材料并结合所学，说明“官办工艺局所”创办的时代背景。(2)根据材料并结合所学，分析“官办工艺局所”在中国社会发展中的作用。
材料 人生天地之间，所以异于禽兽者，谓其知有礼义也。所谓礼义者，无他，只是孝于父母，友于兄弟而已。若于父母则不孝，于兄弟则不友，是亦禽兽而已矣。李三为人之弟而悖其兄，为人之子而悖其母，揆之于法，其罪何可胜诛。但当职务以教化为先，刑罚为后，且原李三之心，亦特因财利之末，起纷争之端。小人见利而不见义，此亦其常态耳。恕其既往之愆，开其自新之路，他时心平气定，则天理未必不还，母子兄弟，未必不复如初也。特免断一次。本厢押李三归家，拜谢外婆与母及李三十二夫妇，仍仰邻里相与劝和。若将来仍旧不悛者，却当照条施行。
——摘编自中国社会科学院历史研究所《名公书判清明集》
(1)根据材料，分析该案中李三被判“免断一次”而“押归家”的原因。(2)概括材料中该案件处理体现出的当时社会治理的特点。
材料 清末民初盛行“军国民教育”思潮，学校体育被西方体操霸占，“体操科一律为主课”并由学部施行，而武术则“各地方自行举办”“高等小学以上兼习之”。彼时国人出于民族自尊心，用武术来证明中国自古就有“体操”。武术进入学校是武术步入教育领域的大胆尝试，亦是出于文化自觉，争取与西洋体育并驾齐驱的话语权的创新形式。但一味追求动作的规范、标准，丢失了传统武术的核心特征。由霍元甲主持的精武体育会在公共服务领域中，则以其丰富的内容和多样的形式，超越强健身体的范畴，从宏观上聚焦于种族与国家延续。新文化运动时期，“土洋体育之争”推动武术走向科学。国术的“传统”在“科学”的语境中显得格格不入。要想以武图强，武术的“科学化”问题首当其冲。彼时的武术规则深受西方体育影响，趋向竞技化，初成之规则在比赛中成为裁判依据，使比赛“有法可依”。武术对抗赛在“全运会”中可谓昙花一现，但民国时期的武术套路、对抗赛实践为当代武术竞赛进行了有益尝试，积累了经验。1936年，中国武术代表团成功参加了第11届柏林奥运会，在该届奥运会上的武术表演惊艳世界。
摘编自张银行、谢海柱《中国近代武术“转型”研究评述》
(1)根据材料并结合所学知识，概括近代武术“转型”的背景和趋势。(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对当代武术转型发展的看法。
材料一秦用秦吏秦法经纬天下，移风濯俗，结果激起东方社会的反抗，其间包含着区域文化差异与冲突。刘邦建立汉家帝业，一方面必须“承秦”，包括承秦之制，另一方面又必须尊重东方社会的习俗。
——摘编自陈苏镇《＜春秋＞与汉道：两汉政治与政治文化研究》
材料二宋朝前期制度设计的核心，是“以防弊之政，作立国之法”。宋太宗即位诏曰：“先皇帝创业垂二十年，事为之防，曲为之制，纪律已定，物有其常，谨当遵奉，不敢逾越。”北宋统治者在外交中多采取守势，将更多的精力放在内政上。在此基础上的制度建设，被概括为“宋承唐制，抑又甚焉。三师、三公不常置，宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书禁中，是为政事堂，与枢密对掌大政。天下财赋，内庭诸司，中外管库，悉隶三司。”
——据叶炜《中国古代史十四讲》等
材料三我国的封建君主专制统治，历经了确立到发展再到强化的过程。但是明清两朝与以前历朝相比，领域更广而深，措施更细而严，两朝乃封建专制统治的顶峰时期，对后世产生了深远的影响，在维护国家统一、社会稳定、抵御外来侵略、组织水利工程、发展社会经济、防止分裂割据、加强民族交流等方面起着积极作用。
——摘编自于旭峰《简述明清封建君主专制的加强》
(1)根据材料一并结合所学，指出“汉承秦制，有所损益”的表现。
(2)根据材料二并结合所学，简评“宋承唐制，抑又甚焉”的宋初制度建设。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出明清君主专制强化的具体体现。并分析中国古代君主专制制度演变的总体趋势及影响。
材料一 在经历了两次世界大战和20世纪30年代大萧条的痛苦之后，各国已逐渐形成一种共识，即健全的国际货币制度和稳定的国际货币金融体系对世界贸易的扩展和经济的繁荣起到决定性的作用。在此背景下，努力实现国际货币合作已经成为一种时代的要求。1942年至1943年，在第二次世界大战胜负形势比较明朗的时候，英美等国便开始检讨两次世界大战和全球经济大萧条所带来的国际货币体系的混乱和无序，酝酿着建立一个新的国际货币制度。
——摘编自刘虹蕴《布雷顿森林国际货币体系的起源和演变》
材料二 世界经济在1950~1973年比任何时候增长都要快，这是一个无与伦比的黄金时代，世界人均GDP每年提高3%。在全世界GDP总额增长近5%的同时，国际贸易额年增长近8%，这样的增长影响了所有的地区……其原因是行进的资本主义国家创造了一种新型的自由国际秩序。
——摘编自宗建亮等《布雷顿森林体系时期的世界经济波动与国际贸易》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括布雷顿森林国际货币体系建立的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析1950~1973年国际贸易迅速增长的原因。
材料 法治现代化不是孤立的社会现象。它是伴随着特定国家或地区发生的，以社会商业化、工业化为基本内容的现代化进程，从固有的法制系统向以形式合理性为精神向导，体现市场经济价值追求的法制系统的转换过程。其基本功能在于保证社会商业化、工业化过程的顺利进行。一般说来，一国的法制是以法的形式对该国政治、经济、文化等诸秩序的总的确认。离开了该国的政治、经济、文化等实际秩序，谈法治就是一种荒谬和妄想。法治现代化也是如此。它的最终目标也就是建立起一套与市场经济、工业社会相适应的法制系统。
——摘编自高永沛《西方法治社会形成的历史启示》
根据材料并结合所学世界近代史相关史实，围绕任-~西方国家的法治现代化进程自拟一个具体的论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密。）
材料一：汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法得以实施。直到武帝时期，才大刀阔斧地推行了制度变革，这是一个事功显赫的时代，也是一个垂范立制的时代，在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。
——摘编自孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》
材料二：唐朝三省六部制示意图：
材料三：凡有政事，先由中书取旨撰拟诏敕，付门下审覆，再下尚书施行；……惟是事权分立，往往发生流弊，尤以中书门下两省，或论难往来，各逞意气。太宗深察其弊，乃令三省长官合署办公，是谓政事堂，此实唐代宰相制度之一进步也。
——严耕望《唐代文化约论》
(1)根据材料一和所学知识，指出汉武帝时期“制度创新和变革”在政治上的表现。
(2)根据材料二，指出唐朝三省六部制的历史作用。
(3)综合上述材料，概括中国古代皇权与相权变化的趋势，结合所学知识分析其原因。
材料 民主与自由关系密切，但不能等同。实行民主是为了保障自由，但其本身也需要自由的辅助。公权利比私权利距离民主更近，它本身是代议制民主制度的一部分，民主选举、民主监督都不完全属于权力、而主要属于权利范畴。民主与自由可能和谐，也可能冲突，民主机制本身可能构成对自由和权利的压制，还可能出现多数人暴政；自由有时也可能妨害民主，如对私权利的沉溺使人们对民主选举、民主监督漠不关心，而失去分寸的自由也会使民主陷入僵局。
——摘编自马岭《民主与自由关系的思考》
结合材料与所学世界古代、近代史的相关知识，自行拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：可以赞成材料相关观点，也可以反对其观点，请明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
材料
| 中共构建新型国际关系的主要阶段 | 重要论断和理念 |
| 新中国成立到20世纪50年代末 | 毛泽东指出：“自从有历史以来，任何国家间的关系，都不可能像社会主义国家间这样休戚与共，这样互相尊重和互相信任，这样互相援助和互相鼓舞 |
| 20世纪50年代末到20世纪70年代 末 | 1956年，毛泽东将中国外交政策明确地表述为“同兄弟国家团结一致，同一切国家建立友好关系” |
| 20世纪70年代末到中共十八大召开 | 邓小平主张坚持独立自主、不结盟的原则，建立超越意识形态的国际关系，坚持对外开放，在和平共处五项原则的基础上发展与各国人民的友好合作关系。 |
| 中共十八大以来 | 习近平总书记提出构建新型国际关系的基本理念是“推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系”，构建以命运共同体为目标、以共同利益为基础的新型国际关系。 |
——摘编自曲鹏飞《中国共产党对构建新型国际关系的探索》
从上表中提取中共探索构建新型国际关系的相关信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：可提取部分信息，也可提取整体信息，写明论题，史论结合）
材料一 宋初，宋太祖在反思了前朝的教训后，做出了“与士大夫共治天下”的规定，并将其上升为国策。宋代士大夫们表现出比以往更多的历史责任感，敢于通过多种手段限制皇权。宋真宗曾遣使持手诏来见宰相李沆，欲封刘氏为贵妃。李沆让使者传话：“但道臣沆以为不可！”此事遂罢。元丰年间，吕公著上书宋神宗告诫道：“人君一言一动，史官必书。若身有失德，载之史册，将为万代讥！”士大夫们还严格控制太子或年幼皇帝的学习方向和接触范围。此外，在士大夫的解释与强调下，风雨雷电等自然变化常常迫使皇帝避正殿，减常膳，大赦天下。……宋代士大夫政治中毫无疑问地贯彻着忠君思想，要求皇帝尊重并更多的听从士大夫，从而保持江山社稷的长治久安。
——摘编自程民生《论宋代士大夫政治对皇权的限制》
材料二 1689年，英国议会通过《权利法案》，规定以后国王未经议会同意不能停止任何法律效力未经议会同意不能征收赋税等。但在很长一段时间里，国王仍然是英国政治生活的第一位参与者。1701年，议会通过《王位继承法，进一步强化了对王权的限制。1714年，乔治一世上台后，责任内阁制逐步形成，行政权力慢慢地由国王转到内阁手中。光荣革命后，国王曾通过册封贵族和上院中的支持者以控制上院的立法活动。后来，随着一系列的议会改革和选举改革，立法权逐渐转移到了资产阶级控制的平民院手中。这样，国王逐渐从一个有较大权力的君主，变成了虚位元首，统而不治。
——摘编自阎照祥《英国政治制度史》
（1）根据材料一，概括宋代士大夫限制皇权的表现，并结合所学知识分析其原因。（2）根据材料一、二，概括宋代限制皇权与近代英国限制王权在手段及结果方面的不同之处。
