材料一：中国自先秦就开始编户入里，“里”的范围、功能与今天的社区相近，“里治”可被视为古代的社区治理样本。“里治”经历了里长官任制、里长职役制和里治官僚化三个阶段，越到后期，中央集权越得到加强。乡里制度、户籍制度与赋税制度是皇权下县的三条铁链，构成古代“家国政治”的制度基础，古代基层治理呈现出皇权控里、绅权辅里、民治于里的结构。
——吴晓林《皇权如何下县；中国社区治理的古代样本》
(1)简述乡里制度、户籍制度与赋税制度三者的关系。以明清时期为例说明古代基层治理呈现出皇权控里、绅权辅里、民治于里的结构。材料二：庄园是地方事务的管理者，是地方法规的制定者，是地方案件的审判者。从范围来看，真可谓事无巨细在它的视野之内，一些法庭不仅能够处理邻里吵架、小偷小摸、乱倒垃圾、财物丢失、债务纠纷、土地的转让继承等极为具体琐碎的事情，而且也能处理审判诸如杀人放火、盗窃之类的重大案件。巴黎商人行会的会长拥有广泛的权力，他的司法审判权不但及于商会成员，而且及于全体巴黎市民，他负责城防建设，监督道路桥梁的修筑，主持城市警务及粮食供应，并征收赋税，可见他的政治作用之大。
中古时期，各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，称为“日耳曼法”，作为庄园法庭审判的依据。教会也根据基督教神学，制定和颁布了教会法。11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播。
——齐世荣主编《西欧封建社会》
(2)根据史料和所学知识概括说明欧洲中世纪基层治理主要特点及其表现。这种治理方式对近代欧洲产生了什么影响？材料三：《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》中指出：要完善覆盖全民的社会保障体系。坚持应保尽保原则，健全统筹城乡、可持续的基本养老保险制度、基本医疗保险制度，稳步提高保障水平。……统筹完善社会救助、社会福利、慈善事业、优抚安置等制度。健全退役军人工作体系和保障制度。坚持和完善促进男女平等、妇女全面发展的制度机制。完善农村留守儿童和妇女、老年人关爱服务体系，健全残疾人帮扶制度。坚决打赢脱贫攻坚战，巩固脱贫攻坚成果，建立解决相对贫困的长效机制。加快建立多主体供给、多渠道保障、租购并举的住房制度。
截至2020年12月底，全国基本养老、失业、工伤保险参保人数分别达到9.99亿人、2.17亿人、2.68亿人，基本医疗保险覆盖超过13亿人，社会保障卡持卡人数超过13亿人，覆盖94.6%的人口。我国建成世界上规模最大的社会保障体系。
(3)根据材料三概括指出中国特色社会保障体系的特点，社会保障体系的完善对新时代中国特色社会主义建设有什么重要作用。| A．天命观念影响政治运作 | B．借助儒家伦理进行国家治理 |
| C．祖先崇拜成为统治工具 | D．中央集权体制度初步萌芽 |
| A．刘贺昏庸无德导致被废 | B．皇帝权力受限并日趋衰落 |
| C．丞相丧失了参政议政权力 | D．中枢权力机构发生异变 |
公元89年，窦宪率军打败北匈奴，在燕然山南麓勒石记功，由随军出征的班固撰文，宣扬汉朝德威。自汉代后，“燕然勒功”成为建功立业，报效国家的典故，历代文学作品中多有体现。但刻铭燕然山的具体地点到底在哪里，历代以来一直无人知晓。直到2017年，在蒙古国中戈壁省发现的一处摩崖石刻，被确认为班囤《燕然山铭》。以下是关于刻铭燕然山的一些材料：
材料一 宪……与北单子战于稽落山，大破之，……宪、秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭曰：（铭文略）……宪乃班师而还。
——《后汉书·窦融列传·窦宪》
材料二 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。芜管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
——北宋范仲淹《渔家傲·秋思》
材料三
上图为2017年在蒙古国发现的《燕然山铭》石刻原件。石刻共260余字，已释读220余字，内容与《后汉书》记载班固的铭文一致。石刻字体为汉隶书体，通假字、异体字用法与汉朝一致。
材料四 汉初，匈奴越过阴山、夺取河套等地，迫使汉界退至陕北、陇东一线，统治者不得不以防御姿态应对西北边疆。经过六七十年的休养生息，社会经济增强，地方王侯势力被严重削弱。面对匈奴的强大和不断侵扰，崇尚积极有为的汉武帝实施了有力的回击，重新占据了对北方和西北方的统治权，通过修筑边塞，派兵戍守，对当地进行了有效的经营。
——摘编自郑承燕《汉武帝对北方地区的经营及其影响》
(1)指出上述材料一、二、三的史料类型，并分别说明其史料价值。(2)根据材料三并结合所学知识，谈谈历史学者确认该石刻为汉代《燕然山铭》原件的证据可能有哪些？
(3)根据材料四并结合所学知识，分析汉武帝经略西北的原因。
| A．周王牢固管控地方 | B．敬祖习俗非常盛行 |
| C．礼制维护分封等级 | D．丧葬背离宗法制度 |
| A．和亲现象在各民族中盛行 | B．科举制度得到进一步的完善 |
| C．全面推行各民族平等政策 | D．民族交融促进民族文化发展 |
| A．对皇帝独断的牵制 | B．防止了政治腐败发生 |
| C．受到国家法律的保护 | D．保证了决策的正确性 |
①体现社会阶级的新变化②发生在战国时期③标志着中华法系的确立④法治适应时代需求
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
上图是甘肃武威汉墓出土的鸠杖。《后汉书·礼仪志》中记载：“王杖长九尺，端以鸠鸟为饰”。“鸠”和“久”同音，有久久长寿的寓意。 |
| A．礼法结合进行基层治理 | B．大力推行察举制度 |
| C．政府实行高年优抚政策 | D．社会救济体系完善 |
材料一 史学家班固在《汉书》中曾言秦朝修筑长城造成的影响：“秦祸北构于胡，……行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。……秦贵为天子，富有天下，灭世绝祀，穷兵之祸也。”汉朝贾谊谈到：“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”汉武帝在修筑长城的前后，在河西至西域间修筑了新的防御工事。据《史记·大宛列传》记载，汉武帝无论是对长城线路的选择，还是对城防体系的完善，无不以秦长城为基础，而对长城沿线经济开发，也是沿用秦始皇的方式：移民实边、屯田开发、设立政区，与内地一体化。
——聂倩倩《长城与秦朝政治经济再研究》
(1)概括材料一中班固与贾谊对修筑长城造成的影响的看法；并说明如何理解汉武帝修筑长城和移民实边这些举措？材料二 在鸦片战争以前，长城主要是作为一种“因地形，用制险塞”的古老、庞大的客观存在，留下了“边城堡垒”的历史意象。随着时间的推移、王朝的更迭，长城变成规范草原与农田、农民与牧民之间生产生活秩序的重要手段，从防御屏障转变为区域安全、和平交往的保障……鸦片战争之后，中国面临日益深重的民族危机，孙中山在1919年出版的《建国方略》中写道：“始皇虽无道，而长城之有功于后世，实与大禹之治水等。”在这时，长城已初现国家象征意义的端倪。“万里长城”被赋予中华民族的象征意义在民间广为传诵，则始于抗日战争时期。在1933年可歌可泣的“长城抗战”中，宋哲元率领的二十九军英勇作战，“大刀队”的勇士不惜以血肉之躯同装备先进的敌人进行顽强拼杀。“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城。”《义勇军进行曲》高亢嘹亮，振奋人心。“万里长城万里长，长城外面是故乡。”《长城谣》的曲调婉转凄凉，诉说着悲愤，号召着“四万万同胞心一样”。
——刊物编辑部《传记文学》
材料三 1961年3月，长城被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；1987年12月，长城被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
(2)依据材料二、三并结合所学，围绕“长城与长城精神”写一篇小论文。要求：观点明确，论据充分，史论结合。
