1 . 荷兰学者赫伊津哈在《中世纪的秋天》中写到：“在中世纪嘈杂的繁忙生活中，有一个声音总是压倒一切的，这就是钟声……在日常生活中，钟声就像关怀人的、善良的精灵，总是以熟悉的声音宣告悲伤或喜悦、平静或焦躁、集会或告诫。”这反映了中世纪西欧（     ）

A．基督教会推动了社会文化发展	B．封建领主权力不断扩大
C．庄园农奴制下的生活单调乏味	D．宗教伦理具有双重作用

2 . 秦代户籍、户人与家口的身份信息及奴婢分五项书写。西汉时期，填写户籍时还要求单身人员填写单身的时间和原因。对于一些特殊群体，比如戍边和长期野外劳作之人，在填写户籍时，还要填写身高、肤色、体质等情况。这一变化表明西汉（     ）

A．厉行重农抑商政策	B．基层组织构建日益完善
C．赋税征收项目增多	D．户籍制度更为细致严格

3 . 唐律规定：“殴伤见（现）受业师，加凡人二等，死者，斩”，并有《注》云：“谓伏膺儒业；而非私学者”。明清时期虽承袭唐宋之制，但删除“伏膺儒业”条，并补充道：“儒师终身如一。其余（百工技艺）学未成或易别业则不坐，如习业已成，罪亦与儒并科”。这一变化反映出（     ）
①儒学思想世俗化的发展趋势   ②经济发展冲击了传统社会理念
③司法实践助推法律条例优化   ④政府的社会思想控制得到强化

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

4 . 东汉时期，考课的范围大体有两个系统：一是公卿守相或各部门主要官员考课其下属官员：一是中央对郡.那对县的考课。中央尤为看重对郡国的考课，每年年终郡国上计吏都要携带计簿到京师上计。这表明东汉时期（     ）

A．考课意在约束官更加强监督	B．统治思想追求儒法杂糅
C．官员的选拔完全依据其功绩	D．治国理念渐趋务实功利

5 . 约公元前10—7世纪的亚述帝国时期，亚述人将蝗虫视为美味，但蝗灾也令人颇为忌惮。亚述国王不仅命人熏蒸和捣毁蝗虫卵，而且将收集和捕杀蝗虫的数量作为考核官员治蝗工作的依据。据此可知，亚述帝国（     ）

A．重视治理灾害

B．重视官员能力考核

C．饮食结构丰富

D．农耕文明领先世界

6 . 据《汉口中西报》报道，1908年6至7月，全国各省纷纷请开国会，“而我湖北独无”，直至8月2日，湖北教育厅召开特别大会才终于有所行动。在这次大会上，推举留日学生卢弼起草国会请愿书、湖北教育总会会长吴星陔为赴京请愿代表、捐赠请愿旅费等提议均遭被推举者拒绝。这反映出当时的湖北（     ）

A．思想保守封闭

B．社会经济落后

C．封建统治稳固

D．追求独立自治

7 . 唐代中后期，形成“‘天下百姓输赋税于府’，一曰上供，二曰送使，三曰留州”，其中每一部分都必须按时运送至规定的地区。如，对于其中要上供到长安和洛阳国库的，规定“本州收获讫发遣，十一月起输，正月三十日内纳毕”。这说明当时（     ）
①赋税分配原则明确   ②中央财政收入拮据
③限制赋税上交时间   ④租庸调制依然流行

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . 自2000年开始，我国在提交给国际消除种族歧视委员会的国家报告中将“少数民族”的英文版表述由原先的“nation”改为“ethnicminority”。正好对应了我国法学理论和实践中对于“民族”的两种解释，“中华民族”对应“nation”一词；第二种则是指族群，对应的是“ethnicgroup” 这个概念。上述改动体现了（     ）

A．我国深入贯彻民族平等原则	B．民族区域自治法制化的实现
C．国际法对国内法的指导作用	D．我国民族问题的国际化趋势

9 . 1903年商部成立时，清政府以特事特例为由，将原属吏部管辖的选官权限，暂由商部自择。 随后成立的巡警部、学部，均援引商部成例，认定吏部无法落实专业人才选用，向朝廷索要自 择部内官员的权力。这表明，当时（     ）

A．地方离心现象日益明显	B．中央机构的行政效能低下
C．选官制度亟待应时而变	D．废除科举导致选官混乱化

10 . 唐代《武王家训》中谈到了“十恶（耕种不时为一恶，用物无德为二恶，早卧晚起为三恶，废作吃酒为四恶，蓄养无用之物为五恶，不惜衣食为六恶，盖藏不牢为七恶，井灶不利为八恶，贷取倍还为九恶，不作燃灯为十恶）”。由此可见（     ）

A．家训有利于社会教化	B．唐代家训就是封建法律
C．唐代基层治理效果好	D．唐代信守封建三纲五常