材料一 陶寺遗址年代：公元前2300年-公元前1900年
——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》
材料二 吠陀是印度古老的文献材料和文体形式，《梨俱吠陀》是四部吠陀中最早的，一般认为它反映了公元前2千纪后半期雅利安人进入南亚次大陆时的情况。其中一首诗写道当他们分割普鲁沙（印度神话中的原始巨人）时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。
——摘编自崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》
(1)从史料价值的角度，指出材料一、二中史料的类别，并简述其价值。(2)根据材料并结合所学知识，指出当时黄河流域与南亚次大陆社会发展所处的历史阶段，并说明理由。
“文史互证”是源于传统的训诂考据学方法，而参以宋代以来的史学方法以及近代西方史学、语言学、论释学理论精华的一种既打通汉、宋，又融合中西的史学研究方法。对于这一史学研究方法，梁启超认为诗古文辞、小说都是极为重要的史料，善于治史的人往往能通过这些文学作品“于非事实中见出事实”；陈寅恪也曾提出：“小说等虽然有很多疏漏错误的地方，但是具有通性之真实。”
——摘编自景蜀慧《“文史互证”方法与魏晋南北朝史研究》等
结合材料与所学知识，任选一篇或多篇你熟悉的文学作品，采用“文史互证”的史学研究方法从历史层面对其进行阐述。（要求：明确写出文章篇目，史论结合，阐释清晰）材料一 武帝即位，明和亲约束，厚遇关市，饶给之。匈奴自单于以下皆亲汉，往来长城下。
——《史记·匈奴列传》
材料二 孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经，遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，札百神，绍周后，号令文章，焕然可述，后嗣得遵洪业，而有三代之风。……如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉。
——《汉书》
材料三孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敏，起为盗贼，其所以异于秦始皇无几矣。
——《资治通鉴》
材料四 (汉武帝诏)“前有司奏欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。……乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之。”
——《汉书·西域传》
(1)指出材料一、材料二记载了汉武帝哪些方面的事迹，怎么评价的？(2)指出材料三从哪些方面？怎么评价汉武帝的？
(3)作为史料，材料三、四能否相互印证？说明理由。
| 选项 | 诗句 | 历史现象 |
| A | 日薄人家晒蚕子，雨余山客买鱼苗。 | 雇佣劳动普遍化 |
| B | 尽将精好输公赋，次把斗升求市人。 | 赋税征收货币化 |
| C | 碧豆密争桑荫底，绿荷杂出稻花中。 | 土地利用率提高 |
| D | 遥望南庄景色幽，前人田土后人收。 | 南方地区的开发 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
材料一 研究中国古史，为最纠纷之问题。上古之事，传说与史实混而不分……吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅别之富，亦不无表示一面之事实。此“二重证据法”，惟在今日始得为之。虽古书之未得证明者，不能加以否定；而其已得证明者，不能不加以肯定，可断言也。
——王国维《古史新证》
材料二 下图为西周中期青铜器燹（音xiǎn）公盨（音xù，盛谷物的礼器）及其铭文拓片，铭文开首写道：“天命禹敷土，据山浚川……”意为“上天授命大禹治水，大禹凿开大山，疏浚河道……”。
材料三 写于夏、商、西周三代、编订成书于春秋战国时期的《尚书·禹贡》曰：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，莫高山大川。”
材料四 《诗·长发》日“洪水芒芒，禹敷下土方。”
(1)材料一阐述了中国古史研究的什么方法？说明其作用。
(2)指出材料二、三、四的史料类型。对照上述三则史料中的信息，从历史研究的角度，你还有什么发现？
材料一 南宋出现了历史上最早的系统的耕织图。南宋绍兴年间，临安于潜县令楼璹“笃意民事，慨念农夫蚕妇之作苦，究访始末，为耕织二图”。其中耕图21幅，自浸种至入仓；织图24幅，自浴蚕至剪帛。每幅图上配以五言诗一首。《耕织图》完成后，受到宋高宗赞许并获得吴皇后题词，宣示后宫。整个南宋时期，各府、州、县的衙门墙壁上都绘有《耕织图》，让官民观看，以了解耕织过程和细节。元代以来，历代都有《耕织图》的摹本。
材料二
 《耕图》第10幅“插秧” | 左图中的配诗： 晨雨麦秋润，午风槐夏凉。 溪南与溪北，啸歌插新秧。 抛掷不停手，左右无乱行。 我将教秧马，代劳民莫忘。 （注：秧马是宋代南方农民发明的一种插秧工具。） |
 《织图》第14幅“择茧” | 左图中的配诗： 大茧至八蚕，小茧止独蛹。 茧衣绕指柔，收拾拟何用？ 冬来作缥絖，与儿御寒冻。 衣帛非不能，债多租税重。 |
——以上材料均摘编自程玉艳《<耕织图>的发展及影响研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析南宋时期《耕织图》流行的原因。
(2)根据材料，说明南宋《耕织图》的史料价值。
材料一 史料一 人类最早关于啤酒的文字记载出现于6000年前南美索不达米亚的苏美尔。在世界上首部文学巨作《吉尔伽美什》史诗中就有一段关行啤酒的叙事诗，这首诗认为：当人们开始加工并食用面包，酿造并饮用啤酒时，便脱离了野蛮，走向了文明。
史料二 在苏美尔遗址出土的《乌鲁卡尼纳法典》，这部已知最古老的法典（公元前2300年）中提到：啤酒是支付和赎罪的基础单位。
史料三 第喝啤酒的中国人是清朝第一位驻欧公使郭嵩焘。他在1877年的日记中曾提到在伦敦时当友人用“苦酒”饯行，并把这种苦酒翻译成“皮爱”。这也是啤酒第出现在汉语的文献中。
材料二 在古埃及，啤酒还曾被当作劳工的“报酬”发放。公元前2500年，古埃及人在递造Giza金字搭时，劳工的标准薪资是每人每天3/4条面包和4升啤酒。
现代人熟知的啤酒都是由大麦麦芽、酵母、水、啤酒花四种原料制成。然而，古埃及和苏美尔文明的啤酒中是不含啤酒花的，因而无法长期保存。人类第人工种植并在酿酒中大量使用啤酒花大约是在9世纪的德国。
1516年巴伐利亚公国的威廉四世公爵颁布了德国《啤酒纯酿法令》，规定德国啤酒只能用大麦麦芽、啤酒花、水和酵母四种原料制作。这是人类历史上第以法律的形式给啤酒下了定义。
德国巴伐利亚的啤酒酿造师将啤酒发酵工艺带到了捷克的皮尔森地区，随后于1842年生产出了世界上最早的金色啤酒，它便是现在所有工业啤酒的前身。
工业革命之后，啤酒也开始了工业生产，产量可以轻松达到百万吨的水平，啤酒成对城市工人的最爱，因而风靡全球。
1904年。中国人自己在哈尔滨开办了东三省啤酒厂；1914年，在北京建立了双合盛啤酒厂；1935年，广州五羊啤酒厂成立。
1958年，我国在天津、杭州、武汉、重庆等城市投资建设了一批大型啤酒厂。改革开放后，更多的啤酒厂在中国兴起，遍布中国大江南北。
——根据【美】汤姆·斯丹迪奇《六个杯子的历史》整理
(1)根据材料一的三则史料探究啤酒的历史，指出其史料价值。
(2)根据材料二，结合所学知识，围绕啤酒的历史提炼一个论题，加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰）。
| A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为证 | B．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性 |
| C．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新 | D．历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨 |
材料一 毛泽东《读封建论致郭老》诗：劝君少骂秦始皇，焚坑事业待商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，“十批”不是好文章。熟读唐人《封建论》，莫丛子厚返文王。（子厚，柳宗元的字，《封建论》作者，主张中央集权）
材料二 民国时期的联省自治运动，全盛于1920年到1922年间，军阀、学者、政党（包括中共）都参与其中。“联省自治”包含两种意思：（一）是容许各省自治，由各省自己制定省宪，依照省宪自组省政府，统治本省；（二）是由各省选派代表，组织联省会议，制定联省宪法，建立联邦制国家。1923年10月，颁布的《中华民国宪法》明确规定了国家联邦制的性质，曾被称为“联省自治宪法”。湖南、广东等省都颁布了省宪法，开展自治运动。
材料三 孙中山晚年对联省自治乃至于联邦皆抱敌视态度，主张中央集权式政治体系。1926年蒋介石发动北伐战争，进而统一中国，联省自治失败。
“蒋介石说中国不能搞民主，中国需要的是一个中央集权的政府，使中国走向稳定，只有稳定了，中国才能走向富强。这是什么强盗逻辑啊！以稳定为由拒绝民主，充分暴露了蒋介石这个独裁者的本质。谁搞专制独裁，谁就不得人心，谁就会被热爱民主的人民打倒。”
——周恩来1946年对民主人士讲话《新华日报》
材料四 盲论之士，往往以主张“分治”，即为破坏“统一”，曾不知“分治”与“集权”，本为对称之名词，于“统一”何与？北美合众国成例俱在，岂容指鹿为马！民国以来，正坐盲论者误解“集权”为“统一”，于是野心者遂假“统一”以夺权。
——陈炯明回答问题
(1)材料一毛泽东所说“百代都行秦政法”是指什么制度？“莫丛子厚返文王”是什么意思？
(2)据材料二、三，结合所学知识分析民国时期联邦制试验失败的原因。
(3)毛泽东所说“百代都行秦政法”实质是为新中国实行中央集权制寻找历史依据。新中国实行中央集权制有没有现实合理性？结合所学知识分析说明。
马铃薯是世界四大主粮之一。1551年西班牙人将原产美洲的马铃薯带入欧洲。“马铃薯”最早出现在中国何处，学术界存在争议。
观点一：“东南沿海说”
史料1福建《松溪县志》记载“康熙十八年县府曾刊布文告晓谕民众种植马铃薯……菜依树生，掘取之，形有大小，略如铃子，色黑而圆味甘苦。”
史料21903年，美国人威廉在《荷据时期的台湾》一书中提到“1650年到过台湾的荷兰船长斯特儒斯曾在其日记中记载在台湾见过马铃薯。”
——摘编自何炳棣《美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响(三)》
观点二：“北京说”
史料3明万历年间，《土豆》诗：“榛实(果实)软不及，蒸根(植物根茎)旨定雌。吴沙花落子(花生),蜀国叶蹲鸱(大芋)。配茗人尤未……。”
史料4明崇祯年间，《酌中志》记载道：“斯时所尚珍味……素蔬……辽东之松子，蓟北之黄花金针，都中(北京)之山药、土豆，南都(南京)之苔菜……不可胜计也。”
——摘编自郑南《美洲原产作物的传入及其对中国社会影响问题的研究》
根据材料并结合所学知识，对两个观点所引史料进行辨析，找出观点所引史料的不足之处，并提出修改措施。
