A.社会矛盾极其尖锐 | B.封建等级关系森严 |
C.政府鼓励积极进取 | D.社会阶层流动性大 |
《调琴啜茗图》(局部) 《撵茶图》(局部)
A.商品经济持续繁荣 | B.审美观念根本改变 |
C.儒家思想深入发展 | D.制茶技术水平提高 |
A.以文教治天下成为共识 | B.儒家政治伦理趋向强化 |
C.士人参政意识持续提升 | D.社会治理机制日渐完善 |
A.对外政策发生了根本性变化 | B.唐朝的繁荣昌盛 |
C.唐文化兼具包容性和辐射力 | D.中朝关系较和睦 |
A.门阀士族的兴起 | B.北方人口的南迁 | C.选官制度的变化 | D.江南经济的发展 |
一个国家和民族走什么样的道路,对其文明和文化的发展走势具有决定性意义。一方面,中西方文明起源不同,但文明是平等的,在交流互鉴中融合发展始终是历史常态。中西方文明的形成和发展有其各自的社会基础和地缘优势,同样源远流长、影响至深。另一方面,人类文明的多样性始终是一个客观现象,文明之间并没有高低优劣之分。随着现代化的诞生,人类逐步开启了全球化的历史进程。人类文明新形态与西方孕育的资本主义文明相比,表面上有许多相似之处,但实际上截然不同,其特定内涵与精神实质是资本主义文明所不可能具备的。
——摘编自杨增《《大历史观视域下的人类文明新形态:》
阅读材料,任选角度,提出一个观点,并结合所学知识进行论证。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)材料一
内容 | 出处 | |
史料一 | 夫能渡一切苦厄者,其惟世尊乎!惟佛之国,黄金界道。 | 唐《御史台精舍碑》(701年) |
史料二 | 则天以方庆家多书迹,尝访求右军遗迹……王方庆乃献王羲之以来二十八人书迹……则天乃令中书舍人崔融为《宝章集》,以叙其事,复赐方庆,当时甚以为荣。 | 《旧唐书》卷《王方庆传》 |
史料三 | 则天太后践祚临朝,欲收人心,尤务拔擢,弘委任之意,开汲引之门,进用不疑,求访无倦,非但人得荐士,亦许自举其才。 | 陆贽《请许台省长官举荐属吏状》(792年) |
(注:《御史台精舍碑》是崔湿在武则天朝任殿中侍御史时所撰写的,旨在借助佛教的感化力,使有罪官员忏悔。)
材料二 唐代对武则天的记载多集中于史书、野史及笔记小说,除了史书中的传记类作品篇幅相对比较长以外,其他作品多是只言片语,或是简短的小故事。记载的多是关于武则天的言行、施政措施、朝野逸事等,比较接近历史上武则天的真实面貌。晚明时期的武则天形象在文人士大夫的政论、文集、小说和戏曲中频频出现,出现了较多关注武则天与太宗、高宗的中篇、长篇作品小说,武则天形象也发生了较大的变化。
——摘编自韩林《武则天形象的文化建构及阐释》
(1)根据材料一并结合所学知识,任选一则史料,阐述其对研究武则天的价值。(2)根据材料二并结合所学知识,概括晚明时期的武则天形象相较于唐代所发生的变化,并分析其原因。
A.郡县制下地方难以掌控 | B.中正官权力在日益扩大 |
C.中央集权体制不断加强 | D.选官权逐渐向中央集中 |
A.经济政策存在内在矛盾 | B.工商业的发展严重受挫 |
C.政府措施服务集权统治 | D.重农抑商政策执行灵活 |
A.完成国家统一 | B.防止武将干政 | C.提升平民地位 | D.废除丞相制度 |