1 . 孔颖达在《春秋左传正义•定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美，又重礼仪。春秋时期，中原各国自称为“华夏”，而周边民族被称为戎狄蛮夷等。经过频繁的往来和密切联系，战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。这说明春秋战国时期

A．形成了统一的多民族国家	B．华夏族得到了进一步的扩大
C．开始出现民族交融的局面	D．民族交往的主要方式是战争

2 . 秦汉至明代，商人长期处于社会底层，一个重要原因是统治阶层认为商人

A．不事生产

B．不尊儒术

C．不敬宗族

D．不纳租税

3 . 有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是

A．儒家

B．道家

C．墨家

D．法家

4 . 有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调

A．君主无为而治	B．强化血缘等级
C．推行礼乐仁政	D．实行严刑峻法

5 . 有学者指出，诸子学说不仅在内容上差别明显，而且在流传的地域上也有不同。比如道家在楚国兴盛，①在鲁国兴盛，②在三晋与秦国兴盛。①②对应的学术派别是

A．儒家、法家

B．法家、兵家

C．儒家、墨家

D．墨家、法家