1 . 在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（     ）

A．实现国家统一成为社会的共识	B．民族和文化认同观念已经出现
C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈	D．血缘成为维系政治认同的纽带

2 . 如表为东周时期发生的部分重大事件。这些事件表明（     ）

时间	事件
公元前453年	韩、赵、魏三家卿大夫瓜分晋公室土地
公元前403年	周威烈王正式册封韩、赵、魏三家大夫为诸侯
公元前334年	魏惠王和齐威王在徐州会盟，互相承认对方为王
公元前288年	秦昭襄王约齐湣王同时称帝，秦为西帝，齐为东帝

A．诸侯国间的矛盾日趋尖锐	B．新旧势力间的矛盾不可调和
C．卿大夫成为新的统治阶级	D．周天子已丧失天下共主地位

3 . 孔子认为，“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”商鞅则说，“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？各当事而立法，因事而制礼，”据此可知，他们（       ）

A．强调反思西周的礼教	B．主张为政应因时而变
C．代表新兴地主的利益	D．具有朴素辩证法思想

4 . 有学者说：“从政治角度来说，诸子百家和百家争鸣是维护政权的工具；从经济角度来说，诸子百家和百家争鸣是对当时社会经济条件快速发展的一种反映；从文化层面来说，这属于一种文化的对抗与交流，也是中华文化体系开始发展完善的标志。”这可以用来说明(     )

A．诸子思想出现了融合的倾向	B．百家争鸣的出现具有社会必然性
C．社会变革是历史发展的潮流	D．先秦诸子学说的多样性和复杂性

9 . 如表所示为春秋战国时期道家部分学者的观点。这些观点（     ）

学者	观点
老聃	有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈。
庄周	天下莫大于秋毫之末，而太山为小。

A．包含着朴素的辩证法	B．体现了唯物论的倾向
C．表达了对现实的不满	D．寄托了对逍遥的追求

10 . 春秋时期，中原诸侯对南方的楚国从内心里看不起，认为是蛮夷之邦。到战国时期，特别是战国晚期，楚国就不再被视为蛮夷。这反映了战国时期（     ）

A．南方经济赶上北方	B．诸侯纷争逐渐缓和
C．华夏认同观念增强	D．夷夏矛盾基本解决