材料一 根据儒家学说,皇帝首先是全民的道德楷模,他的一言一行、一举一动,成为百姓效法的榜样;他还应爱护子民,为百姓谋利益:他应该有高度的睿智,知人善任,把国家管理好;他遇事应该能有正确判断,从谏如流;他还应该遵守先王成法,一切按规定办事。所以,从理论上说,受到许多的限制,他活动的目的是为民谋福利。
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料二 南京临时政府颁布了一系列改革社会习俗、鼓励发展经济、革新文化教育的法令,尽管这些还不够完善,但对中国政治发展产生了巨大的影响。它从根本上否定了封建君主专制制度,在广大人民群众面前树立起民主共和制度的具体形象。从此,民主共和的观念得以传播。
——摘编自王桧林《中国现代史》
材料三 中华人民共和国成立后,各地先后召开人民代表会议,以讨论和决定地方政府的事务。经过几年的实践和准备,1954年9月第一届全国人民代表大会第一次会议召开,制定了第一部《中华人民共和国宪法》,人民代表大会制度不仅在事实上,而且也在法律上成为中华人民共和国的一项最根本的政治制度。
——摘编自郭德宏、王海光、韩钢《中华人民共和国专题史稿》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括儒家理想中的皇帝应具备的品质。(2)根据材料二并结合所学知识,分析南京临时政府颁布一系列法令的影响。
(3)根据材料并结合所学知识,归纳影响政治制度发展的因素。
A.君主专制的合理性 | B.不同学说的对立性 |
C.法家思想的前瞻性 | D.战国思想的理想化 |
A.与时俱进 | B.道法自然 | C.内儒外法 | D.和而不同 |
选项 | 人物 | 观点 |
A. | 孟子 | 人性恶,民资君轻,杜稷次之 |
B. | 庄子 | 提倡节俭,反对厚葬 |
C. | 墨子 | 礼法并施,“制天命而用之" |
D. | 韩非 | 以法为工具管理国家,加强君主专制 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
A.主张构建王道乐土 | B.积极救世济民 |
C.提倡建立新政治制度 | D.与儒家理想一致 |
A.然而天何欲何恶者也?天必欲人之相爱相利,而不欲人之相恶相贼也 |
B.明法制,去私恩。夫令必行,禁必止 |
C.恭而无礼则劳,慎而无礼则蒽,勇而无礼则乱,直而无礼则绞 |
D.失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼,夫礼者,忠信之薄而乱之首 |
A.本质上维护封建统治 | B.强调以民本思想为核心 |
C.反对封建君主专制制度 | D.未认识到百姓的重要性 |
材料 中国历史上第一次出现真正的百家争鸣局面是在战国时代。……代表百家的有儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家等,包括其分支学派,细考之亦有百家之多。这些彼此不同甚至观点相反的学派“蜂出并作,各引一端”,“其言虽殊,辟犹水火”,竟能相安共处,自由争鸣,大大繁荣了我国古代的学习,丰富了我国的思想史,对后世产生了深远的影响。
——摘编自曾宪东《战国百家争鸣考》
请回答:
(1)根据材料,指出百家争鸣局面出现的时间。
(2)阅读以上材料,围绕其主体提炼一个观点,根据材料并结合所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
①孔子 ②韩非 ③朱熹 ④亚里士多德
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.儒家思想 | B.道家思想 | C.法家思想 | D.墨家思想 |