2 . “大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之”的提出者是（     ）

A．老子

B．孟子

C．荀子

D．孔子

3 . 有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（     ）

A．道家、儒家、法家、墨家	B．儒家、墨家、法家、道家
C．墨家、儒家、法家、道家	D．墨家、法家、道家、儒家

5 . 《汉书·艺文志》中写道：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。”这反映了当时出现的历史现象是（     ）

A．兼并战争

B．百家争鸣

C．独尊儒术

D．七国之乱

6 . 春秋战国时期，孟子指出天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，管仲提出“衡石一称，斗斛一量”“书同名、车同轨”的主张。这一局面体现了（     ）

A．贵族丧失了世袭特权	B．宗法礼乐制度趋于瓦解
C．中央集权制度的确立	D．统一和集权成为迫切要求

7 . 春秋时期，孔子提出以“仁”为核心的思想；战国时期，孟子提出了“仁政”主张。孔孟的思想和主张（     ）

A．深受当时统治者的推崇	B．体现了民本思想
C．均记述在《论语》一书中	D．借鉴了道家思想

8 . “智库”，又称智囊团、思想库等。春秋时期，各诸侯国的执政卿和君子（士）是构成“智库”群体的典型代表，到战国时期则主要包括卿大夫的家臣（稷下之臣）、出身于民间的游说之士和民间教育群体等。这一变化主要反映了，当时（       ）

A．礼崩乐坏的时代景象	B．变法改革的社会风潮
C．诸侯争霸的政治现实	D．学术下移的社会趋向

10 . 墨子曰：“古者王公大人为政于国家者……贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑郭而废之，贫而贱之，以为徒役。是以民皆劝其赏，畏其罚，相率而为贤。”这体现了墨家（            ）

A．重视民众的观点	B．以刑辅德的策略
C．外儒内法的思想	D．任人唯贤的理念