| A．增加了中央政府的财政来源 | B．加强了对地方的财政管控 |
| C．强化了三公权力的分权制衡 | D．扩大了御史大夫的监察权 |
| A．促使边疆地区得到有效开发 | B．得益于法律制度的建立 |
| C．渗透着强化中央集权的意图 | D．以发展经济为主要目的 |
材料 中西方对待文明冲突的观念差异，决定了中西方文明的不同历史走向。西方文明史上虽然有过古希腊文明的一度兴盛和罗马帝国时代的短暂统一、但政治分裂、族群分治、宗教与世俗对抗成为历史常态。地理扩张伴随着文明中断，族群冲突无法弥合，政治共同体仅限于局部，宗教与世俗相互排斥，体现了西方文明“分”的逻辑。而中华文明作为传承数千年且从未断流的唯一文明形态，因其内在统一性而体现出“合”的逻辑。因秉持“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”的共同信念，中华文明不仅塑造了“天下一家”的国家共同体，而且形成了“华夷无外”的民族共同体、“大一统”的政治共同体、“多元一体”的文化共同体。
——摘编自刘志刚《从中西方文明差异看中华文明的内在统一性》
根据材料，围绕“中华文明”这一主题，任选角度拟定一个论题，并结合所学知识予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）| A．统一多民族国家巩固和发展 | B．官僚政治体系的发展和完善 |
| C．道路建设维护了国家的统一 | D．思想文化领域多元化的发展 |
| 种类 | 用途 |
| 驰道 | 咸阳通向全国各主要方向的交通干线 |
| 直道 | 直通抗击匈奴前线九原郡的道路 |
| 新道 | 通向岭南的道路 |
| 五尺道 | 在西南山区修筑的道路 |
| A．保证了秦代经济的高度发展 | B．有利于消除地区间差异 |
| C．旨在加强中央对地方的控制 | D．维护了秦朝的长期统一 |
| A．保证了皇权独尊 | B．强化了对边地的统治 |
| C．扩大了对外交往 | D．消除了地方割据隐患 |
| A．通过宗庙祭祀强化宗法制 | B．人伦秩序服务于国家治理 |
| C．力图践行以孝治国的理念 | D．郡县制逐渐取代了分封制 |
材料 2005年，对出版界具有震撼力的出版物恐怕要首推《话说中国》了，同年5月，中央电视台对该丛书进行了特别报道和评论。该书的宗旨是将“历史还给人民”，从形式和内容上体现了历史与现代的对接，在策划模式上标志着我国出版业的一次划时代的变革。下图是该丛书的分卷目录。
| 第一卷____原始社会、夏商：创世在东方 第二卷____西周：诗经里的世界 第三卷____春秋：春秋巨人 第四卷____战国：列国争雄 第五卷____秦西汉：大风一曲振河山 第六卷____东汉：浸漫中兴路 第七卷____三国西晋：群英荟萃 第八卷____东晋南北朝：空前的融合 第九卷____隋唐：大唐气象 第十卷____唐五代十国：变幻中的乾坤 第十一卷____宋：文采与悲怆的交响 第十二卷____辽西夏金元：金戈铁马 第十三卷____明：集权与裂变 第十四卷____清一：落日余晖 第十五卷____清二：枪炮轰鸣下的尊严 第十六卷____总索引 |
材料一 “周秦之变”指的是秦朝与西周相比在经济、政治和社会等方面发生的深刻变化。“殷周之变”的重要意义已广为人知，但“周秦之变”却未受到同等的重视。其实，“周秦之变”对二千年来中国的现实影响，实在不在“殷周之变”以下。如果说中国文明植根于“殷周之变”，那么，“周秦之变”就给它划定了生存发展的格局，其文化意义也一直在这种社会结构中顽强地释放出来。
——摘编自陈明《从殷周之变到周秦之变》
材料二 近500年共出现3个“百年未有之大变局”：第一个“百年未有之大变局”出现于1494年。西班牙和葡萄牙两国签署条约，在全球范围内将它们宣称拥有的土地分成两半球；明王朝处于“弘治中兴”（1488-1505年），但已经无法在宏观上逆转半个世纪前“土木之变”（1449年）导致的由盛转衰。随着西方文明的全面崛起，其他文明相对衰落已成定局。第二个“百年未有之大变局”出现于1763年。七年战争结束，英国从法国手里夺取整个加拿大，标志着英国成为无可争议的海洋霸主；工业革命在英国发轫，为英国成为世界霸主奠定坚实基础。
——摘编自曹冬英《历史视阈下的“百年未有之大变局”》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括“周秦之变”的具体表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明15一18世纪时中国与西方在应对“百年未有之大变局”时的不同之处。
| A．巩固了大一统的体制 | B．促进了疆域的不断扩展 |
| C．避免了分裂割据现象 | D．有利于国家认同的构建 |
