中国自古是多民族国家，历史社成员们想以“民族交融”为主题进行课题研究，他们为此制作了许多资料卡片。
（1）六张资料卡片涉及的史料中，不属于一手史料的是（ ）
A．唐蕃会盟碑 B．《尼布楚条约》 C．李崇之印
D．《续修台湾县志》 E．鸿胪井刻石 F．金瓶和玉签
（2）六张资料卡片中，不适合“民族交融”这一主题的是（ ）
A．唐蕃会盟碑 B．《尼布楚条约》 C．李崇之印
D．《续修台湾县志》 E．鸿胪井刻石 F．金瓶和玉签
（3）六张资料卡片分别对应哪一朝代？（填写汉字）各自反映出中原王朝对下图哪一区域的治理措施？（填写字母）
| 朝代 | 区域 | |
| 卡片— | ||
| 卡片二 | ||
| 卡片三 | ||
| 卡片四 | ||
| 卡片五 | ||
| 卡片六 |
| 方式 | 举例（时间+空间+事件） |
| 战争 | 唐朝在西北地区与突厥战争 |
中国的丝和纺织品，从长安往西，经过河西走廊，今新疆境内，运到西亚，再由西亚转运到欧洲，这就是历史上著名的丝绸之路。关于丝绸之路的开辟，小明在阅读两本教材时发现记载有所不同。
观点一：汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。……这就是著名的“丝绸之路”。
——2019年人教版高中历史教材《中外历史纲要》（上）
观点二：西汉以前，中国丝绸经西北各民族，少量的辗转贩运到中亚、印度半岛等地。
——2007年人教版高中教材《中国古代史》
(1)上述两版教材关于丝绸之路的开辟有何不同？
(2)要论证观点一，下列哪一则史料更为可信？请说明理由。
(3)要论证观点二，下列哪些史料更为可信？
| 史料A 《穆天子传》“该文献出土于战国墓，记载了约三千年前周程王西游会见西王母的故事，并有周穆王送给西王母“锦纽百纯（匹）”的记录。 | 史料B 新疆阿尔泰巴泽雷克墓出土的丝织品（约公元前5世纪） | 史料C 东罗马金币，发现于西安何家村唐代陶罐 | 史料D 新闻报道2003年，考古工作者在清理秦始皇兵马俑肩前的一处痔瓦窑址时，发现了百余具骨骸。DNA检测显示，在提取的15个骨骸样水中，有一个窟于比较典型的“欧亚西部T类群个体”。 |
请写出下列地图的所对应的朝代名称，并说明理由。
A
B
C
D
E
中国疆域的沿革不仅呈现出空间范围的变化，更是一个国家形成的历史见证。
（2）将下列地图所代表的朝代与其民族融合的史实相匹配。(填字母)
地图1代表朝代( ) A平定六国、南抚夷越、北击匈奴
地图2代表朝代( ) B融合形成新的民族——回回
地图3代表朝代( ) C设西域都护府
地图4代表朝代( ) D以法律形式落实中央政府对西藏的管辖
（3）请将地图所代表的朝代与下列国家治理措施与相匹配。(填字母)
A创巡视监察制度 B“书同文字” C设五经博士 D奏折制度
E “以法为教,以吏为师” F设宣政院 G建立驿站、急递铺 H“改土归流”
| 朝代 | 国家治理措施 | 朝代 | 国家治理措施 |
| 地图1代表朝代 | 地图3代表朝代 | ||
| 地图2代表朝代 | 地图4代表朝代 |
A.孔子 B.老子 C.董仲舒 D.韩非子
| 人物 | 主要成就 |
| ① | 创立道家学派，提出朴素辩证法思想 |
| ② | 提出罢黜百家、独尊儒术主张，使儒家思想成为统治思想 |
| ③ | 倡导法治，主张君主专制，是法家思想的集大成者 |
| ④ | 创立儒家学派，主张仁、礼 |
洪武十三年（1380年），明太祖以“谋不轨”罪诛宰相胡惟庸九族，同时杀御史大夫陈宁、中丞涂节等数人。后又以胡惟庸通倭、通元（北元），究其党羽，前后共诛杀3万余人，时称“胡狱”。
朱元璋：自秦以下，人人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福。”
——黄佐《南雍志》
(1)杀胡惟庸后，朱元璋对宰相制度有一段评价,有学生为了理解这句话的背景,整理了几条笔记，请帮助完成填空。（填字母）
秦代设置宰相的同时，也设置了太尉、御史大夫与九卿，合称
西汉汉武帝设立
唐代在中央设立
宋代设枢密院管军政，
明代最终废宰相，朱元璋的儿子朱棣设立了
A.中书B.三司C.内阁D.中朝E.三公
(2)从历史背景的梳理来看，朱元璋“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴秦设相之患”的看法是否符合事实？请举例论证说明。
(3)对于朱元璋废宰相一事，不同时期的评价有所不同，两则材料对朱元璋的评价有何不同？请结合所学知识解释为什么会出现这种不同。
材料一：有明之无善治，自高皇帝（朱元璋）罢丞相始也。
——【明末】黄宗羲（学者、思想家，严厉抨击君主专制制度）
材料二：朕以为，历代贤君，莫如洪武（朱元璋）……洪武所定条理章程，规划周详，朕所以谓历代之君不及洪武也。
——【清】顺治皇帝
7 . 材料一 王道和霸道是中国古代政治思想中重要的两个概念。《史记·商君列传》记载商鞅见秦孝公时，先是讲述了上古理想的帝王统治之道和以仁义统治天下的王道，秦孝公不感兴趣。后又讲述了以武力、刑法、权势等统治天下的霸道，秦孝公才“意欲用之矣”。
材料二 汉代的儒生往往将秦的暴政视为霸道的典型代表。文帝时期重要的儒生贾谊在《过秦论》中总结秦亡的教训时评论道“废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”
材料三 汉宣帝是汉武帝刘彻曾孙，西汉第十位皇帝。据《汉书·元帝纪》记载，其在位时太子喜好儒家思想并建议宣帝采用，对此宣帝批评道“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”
1．结合材料一和所学知识，你认为何秦孝公为何对“霸道”理论尤为感兴趣。2．结合材料二和材料三，指出贾谊和汉宣帝对王道与霸道问题态度的不同。
3．结合所学知识，谈谈你对宣帝提出的“霸王道杂之”这一理念的看法。
材料一 三公称曰冢宰，王者待以殊敬，在舆为下，御坐为起，入则参对而议政事，出则监察而董是非。汉典旧事，丞相所请，靡有不听。今之三公，虽当其名而无其实，选举诛赏，一由尚书。尚书见任，重于三公。
——范晔《后汉书》
材料二 武帝从贤良文学或上书言事的人当中，先后拔用了严助等人，在他们的本职以外，另给侍中、常侍等加官，让他们出入禁省，随侍左右，顾问应对，参与大政……武帝还用宦官为中书，掌尚书之职，比用士人更为得心应手。这些人在皇帝左右，逐渐在宫内形成一个决策的机构。
——吕思勉《秦汉史》
材料三 光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃名，矫枉过直，政不任下，虽置三公，事归台阁（指尚书台）。自此以来，三公之职，备员而已。
——范晔《后汉书》
注：《后汉书》为南朝宋历史学家范晔编撰的记述东汉史事的史书。吕思勉编写的《秦汉史》成书于1947年。
1．根据三则材料，概括从西汉到东汉这一时期丞相与尚书的地位的变化过程。2．结合材料和所学知识，分析这种变化出现的原因。
| 地区 | 史实 |
新疆 | A：公元前60年，设立行政机构，总管西域事务。 唐朝：设立B和北庭都护府管辖西域。 清朝：平定西北叛乱，设置C，管辖新疆地区。 |
西藏 | 唐朝：文成公主入吐蕃，唐蕃关系日益密切。 元朝：设D，加强对西藏的管辖，西藏成为正式行政区。 清朝：册封达赖和班禅；1727年，E设置驻藏大臣。 |
台湾 | 三国时期：吴国船队曾到达夷洲，加强了内地和台湾地区的联系。 元朝：设澎湖巡检司，加强对琉球的管辖。 清朝：1684年，设置F，隶属福建省，巩固了东南海防。 |
A
丝绸之路是中国对外交往的重要商路，它为中国与西方之间的物质、技术和文化交流提供了便利，成为东西方物质和文化交流的重要象征。
(1)按要求填写下表。
| 中原王朝 | 中外交往的方式和影响 |
| 西汉 | 方式： A____ 影响：开辟丝绸之路 |
| 隋唐 | 方式：设立安西都护府和北庭都护府 影响：丝绸之路的全盛 |
| 南宋 | 方式：以泉州为起点，通往日本、东南亚、印度和阿拉伯 影响：B.____ |
| C____ | 方式：大都是闻名世界的商业大都市 影响：促进欧亚文明交流 |
| 明朝 | 方式：D____ 影响：促进中国和亚非各国的友好往来 方式：徐光启与利玛窦合译《几何原本》 影响：促进中西文化交流 |
| 清朝（1840年前） | 方式：E____ 影响：中外交往由盛而衰 |
张骞出使西域路线图
(2)观察《张骞出使西域路线图》，将下列字母所示的区域或地点正确填入地图中数字所对应的方框内。（填写字母）
A.西域 B长安
①____；②____。
王同学在进一步查阅张骞通西域的相关资料时找到了以下两则材料
材料一 “前汉中宗既得金人（佛像），莫知名号，乃使博望侯张骞往西域大夏国问名号时。”
——唐初敦煌莫高窟壁画《张骞出使西域》旁的题字
材料二 时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。
——西汉·司马迁《史记·大宛列传》
问题
(3)①材料一中“汉中宗”属于以下哪种纪年方式？
A.年号 B.庙号 C.天干地支 D.谥号
②两则材料对张骞出使西域的记载有何不同？
③你认为哪则材料的说法更可信？请说明理由。
丝绸之路最初是军事路、外交路……之后是民生路、商业路、世贸路，再之后发展成了当时世界上最繁忙的物流大通道。由长安到西域，到中亚，到西亚，再绵延至欧洲。物质交流的同时，中国文化、印度的佛文化、伊斯兰文化、基督文化也相互间交集共生。丝绸之路是中国融入世界，并渐而有发言权和影响力的一条大国之路。
——穆涛：《丝绸之路是世界观》，载《文汇读书周报》，2017年7月3日问题
(4)结合汉、唐史实，说明丝绸之路是一条“中国融入世界”之路。
