3 . 改革·变革·发展

材料一   孔子思想体系的核心概念是“仁”。 “仁”最扼要的表述就是“爱人”，即对人尊重和有同情心。达到“仁”的途径是“克己复礼”，即通过对自己的控制和约束以提高道德水平， 从而符合“礼”的要求。孔子将“仁”看做道德的最高准则，他希望统治者“为政以德”， 以严格的道德标准要求自己，以身作则，通过道德感化改善政治，而不是一味使用暴力和刑罚。孔子对春秋后期“礼崩乐坏”的变革、动荡形势感到不满，期望恢复西周的礼乐政治。

——摘编自张帆《中国古代简史》

（1）依据材料一概括“仁”的思想内涵，分析孔子提出“仁”的背景。

材料二   夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。

——[汉]贾谊《过秦论》

汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣！

——《汉书·景帝纪》

（2）自“秦离战国而王天下”到“汉言文景，美矣”，施政措施发生了哪些重大调整。

材料三   魏主下诏：“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧；若有故为，当加降黜。……北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。……迁洛之民死，葬河南，不得还北。”于是代人迁洛者悉为河南洛阳人。

——摘编自司马光《资治通鉴》

（3）依据材料三，概括北魏孝文帝改革的措施。结合所学，分析这些改革措施的影响。

4 . “宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。”《三字经》中的这段话所反映的时代特征是

A．强干弱枝与重文轻武

B．中央集权大为加强

C．政权更迭与民族交融

D．经济重心南移完成

5 . 某同学绘制了魏晋南北朝时期的朝代/政权更替示意图，由此可以看出这一时期的社会特征是

A．合久必分

B．割据对峙

C．走向统一

D．民族融合

6 . 南北朝后期，北朝显示了蓬勃活力，使北朝的继任者最终得以统一南方。北朝的强盛绝不仅仅来自部族的骑射传统和强大武力，还有
①孝文帝改革实现了南北统一   ②北方民族交融孕育勃勃生机
③北方农业经济的恢复与发展   ④北方农耕文明取代游牧文明

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

7 . 唐朝政府将北魏租调制调整为租庸调制，这种调整对经济发展的促进作用主要体现在

A．减轻农民的赋税负担	B．使农民得到一些生产时间
C．使农民得到一定数量的土地	D．放松对农民的人身控制

8 . 三国两晋南北朝时期，我国历史发展的主流特征是

A．繁荣开放的社会风貌	B．政权分裂与文化停滞
C．中外交流与经济发展	D．政权分裂与民族交融

9 . 据《晋书》等记载：前燕创立者鲜卑慕容氏宣称先祖是“有熊氏之苗裔”，前秦创立者氐人苻氏宣称先祖为“有扈之苗裔”，大夏政权创立者赫连勃勃声称：“朕大禹之后，世居幽、朔”。从材料中可以看出十六国政权的相同点是
①都宣示自己政权的正统性   ②都是为了加强统治
③都是为了缓和民族关系   ④都是为了改变社会习俗

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

10 . 魏晋南北朝是我国国家分裂，民族交融时期，在分裂中孕育着新的统一。此时期曾经统一过北方黄河流域的少数民族政权有
①西晋   ②北魏   ③曹魏   ④前秦

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④