1 . 明代，在浙江桐乡县，地方官员若出身进士，当地的秀才就“不胜谄事”，若出身举人，便随意提出要求，“苟不如意，便加词色犯之”。这现象反映出

A．官员士绅之间关系紧张	B．士人舆论左右地方政事
C．出身等级决定行政能力	D．科考功名影响官员威望

2 . 东汉后期，世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰，“赞贤圣之后，班族类之祖，言氏姓之出”，如《崔氏家传》《李膺家录》等。这一做法的实质是

A．加强道德修养

B．追求政治利益

C．辨别大宗小宗

D．维护经济特权

3 . 唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席缛，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致（     ）

A．文官之间易结朋党	B．官员施政能力下降
C．官场礼仪更加繁琐	D．官吏考核制度变革

4 . 历史学者吕思勉在《两晋南北朝史》一书中评价九品中正制时写道：“九品中正之弊，果如何乎？论者皆曰：‘用人不容不论其才，才又各有攸宜，中正品平，皆不能具。若论考绩，尤不应舍功实而采虚名。’”这一评价说明九品中正制（     ）

A．忽视选拔对象的才能和实绩	B．制约了人才的自由流动
C．强化了士族阶层的政治特权	D．扩大了门阀政治的基础

5 . 九品中正制之中正官最初由各郡长官推举产生，晋以后，改由朝廷三公中的司徒选授。其中郡的小中正官可由州中的大中正官推举，但仍需经司徒任命。在一般情况下，州郡的大小中正官是由司徒举荐的现任中央官员兼任，有时，司徒或吏部尚书还直接兼任州的大中正官。据此可知（     ）

A．门阀士族势力较为强大	B．君主的权力受到削弱
C．中央选举权利得到加强	D．社会阶层流动性加强

6 . 唐初，科举考试由吏部考功员外郎主持。开元二十四年（736年），唐玄宗诏令由礼部侍郎主持科举考试，中举及第的士人还要参加由吏部主持的以身、言、书、判为内容的铨选考核，铨选合格后才有资格被授官。这一变化表明，唐玄宗前期（     ）

A．中枢权力机构的相互制衡	B．士人的社会地位逐渐下降
C．君主专制制度正发生变化	D．官员的行政能力受到重视

7 . 魏晋时期的察举采取考试方法为普通士人保留了一条进身之路，高门子弟很少屈尊接受察举。但在南朝时期，他们态度发生转变，纷纷参加考试，秀才一科充斥着高门才子。由此可知当时（     ）

A．中枢机构遭到士族垄断	B．选官缺乏选贤任能精神
C．社会阶层流动日益停滞	D．专制集权程度有所强化

8 . 唐初，虽然个别商人通过纳赀等途径入仕，但这些途径并不被视为“正途”。唐代中后期，政府规定“三年内弃商专业”就可以参加科举考试。这表明唐后期（     ）

A．重农抑商政策被废除	B．科举制度得到完善
C．阶层流动性有所增强	D．商人跻身统治阶级

9 . 西晋王朝以法令的形式规定：凡在中央政府担任现职，又兼领本州郡的大小中正，须定期在洛阳东门外“设幔陈席”，聚会一处，及时交换对乡党人士的考察意见，对人物进行品评。上述措施的主要目的是（       ）

A．维护门阀士族的利益	B．确保中央对地方的控制
C．拓宽士族入仕的途径	D．增强人才选拔的客观性

10 . 据学者研究，西汉孝廉及岁举、特举，除少数人因民间舆论支持而入仕外，大多数是通经入仕。东汉时期，民间舆论对人物仕进的支持作用十分显著，并体现出国家所倡导的主流意识形态。这一变化反映了东汉（       ）

A．乡论与国家意志相结合	B．儒家思想日益世俗化
C．社会各阶层的流动加强	D．延续了原始民主传统