2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从先秦至两汉，中国本土哲学的本原追问，以“本末论”为基本方法。这种思维在解决经验世界中事物的存在之先问题上简洁有效，但也有难以克服的理论困难。对此，从玄学到佛教都做了许多探索，“体用”思想逐渐确立起来，这其中蕴含一种不同于传统经验性思维的形而上学范式，可以说是一种思辨性思维。但佛教“体用论”因其非实在性(即“缘起”之“空”)而难以与世物、人伦相兼容。这给理学留下了继续探索的空间，以“北宋五子”为主要代表的早期理学家集中展现了思维转型的理论自觉与努力。

——摘编自张恒《从“本末”到“体用”:理学与传统哲学思维之变》

材料二   本来中学有中学的“体用”。西学有西学的“体用”,即封建主义和资本主义有各自的“体用”,移花接木地把西方资本主义的“用”移到中国封建主义的“体”上来，这是近代中国特殊历史条件下的产物。这种结合曾经产生了某些有益的东西……这些，无疑是封建文化的异军。力量虽然有限，但终究给僵化的封建文化打开了缺口，促进了近代中国社会的新陈代谢。

——摘编自陈旭麓《近代史思辨录》

(1)根据材料一，概括在“中国哲学本原追问”方面，从“本末论”到“体用”思想所发生的嬗变，结合所学，分析理学家“思维转型的理论自觉与努力”对后世产生的深远影响。
(2)根据材料二，结合所学，指出使“某些有益的东西”得以“产生”的指导思想，并简要评述这一思想。

5 . 《宋史·方技传》中有载：“史序，京兆人。善推步历算。太宗亲较试，擢为主簿”，“雍熙二年，廷试中选者二十六人，又知监事”，“修《仪天历》上之，又尝纂天文历书为十二卷为献”。这反映了宋代科技发展的原因是（     ）

A．君主专制的强化

B．科举制度的发展

C．重文风气的聚兴

D．传统科技的传承

7 . 据下表能够推断出，宋代（     ）
宋代史料中关于宋代租佃关系的部分记述

民庶之家，置庄田，招佃客，本望租课，非行仁义，然犹至水旱之岁，必须放免欠负、贷借种粮者，其心诚恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也。	苏轼，《苏轼文集》
主户常若（苦）无客，今岁流移至者，争欲得之，借贷种子，与夫室庐牛具之属，其费动百千计，例不取息。	薛季宣，《艮斋先生薛常州浪语集》
富民召客为佃户，每岁未收获间，借贷赒给，无所不至，一失抚存，明年必去而之他。	徐松，《宋会要辑稿》

A．社会的阶层流动性较大	B．佃农租赋负担显著减轻
C．土地兼并问题日益严重	D．租佃制优化了资源配置

8 . 宋代政府重视对外贸易，不仅向外国商人开放仕途，还制定了保护外商合法权益的法律，如《户婚律》中对外商来中国经商死后的财产处理作了专门规定。这反映了宋代（    ）

A．抑商政策有所松动	B．政策调整促进了民族交融
C．海陆丝绸之路兴盛	D．工商业主导地位得到巩固

9 . 宋太宗曾令江南、两浙、荆湖、岭南、福建诸州长吏，劝谕百姓种植北方的粟、麦、黍、豆等作物，由淮北提供种子；江北各州则学习南方广种水稻，并免其租。此后，河北、河东，京西、京东等路，都逐渐推广种稻。由材料可以说明（     ）

A．南稻北粟格局开始打破	B．经济重心向南转移趋势
C．北方生态环境破坏严重	D．南北农业经济交流加强