材料一
朝代 | 作者 | 社会身份 | 代表作品 |
东汉 | 曹操 | 魏国创立者 | 《龟虽寿》 |
东晋 | 陶渊明 | 彭泽县令 | 《归园田居》 |
唐朝 | 李白 | 李唐皇室宗亲 | 《望庐山瀑布》 |
唐朝 | 杜甫 | 唐代小吏 | 《闻官兵收河南河北》 |
宋代 | 无名氏 | 说书人 | 《大宋宣和遗事》 |
宋代 | 李清照 | 家庭女性 | 《易安词》 |
元朝 | 关汉卿 | 医生 | 《窦娥冤》 |
明朝 | 施耐庵 | 钱塘县尹 | 《水浒传》 |
明朝 | 罗贯中 | 商人作家 | 《三国演义》 |
材料二 ……（宋）从原来的诗和文，扩大到词、曲、小说，包括后来的南戏等，都是和市井有密切关系的。‥‥‥从过去的士族文人，扩大到了庶族文人，就是平民身份的文人，进而扩大到了市井文人。比如出现在明代的《三国演义》，实际诗由《三国志》演化而来，宋代许多人在市井说书，“说三分”，三国故事不断演化，后来就形成了《三国演义》这样的小说……文学不仅服务于上层，服务于士人，也服务于当时的市民和更广泛的社会大众。
——摘自邓小南《中国通史大师课》
(1)分析材料一二，指出宋以后文学新风貌的表现。(2)根据材料及所学知识，分析新风貌之成因。
材料一 文化和文学的重心下移，跟教育的普及有关……农村下层民众的孩子，学习基础普及的文化知识，主要靠的是分布于乡里村落的乡先生。有些科举落第者回归乡里，参与着不少村学、家塾，这些民间私学分布的时间、空间及其教学层次和灵活度，显然不是官办的州县学校以及书院所能比拟的。现在说到启蒙教育的课本，都会说“三、百、千”，也就是《三字经》《百家姓》《千字文》，《千字文》是最早的，南朝时候就有了。《百家姓》是北宋前期在江浙一带的吴越旧地出现的。《三字经》则出现更晚，一般认为是南宋后期王应麟编的，明代以后又有改动。这样的民间教育，启蒙式教学，渗透到平民阶层，奠定了中国文化近千年来广大而深厚的基础。
——摘编自邓小南《忧患与繁荣：宋代历史再认识》
材料二 汉唐时期是中国古代文化发展的重要阶段，这一时期的文化不仅取得了巨大成就，而且表现出鲜明的时代特征。总体来看，汉唐文化具有以下几个特点：一是统一与兼容；二是斗争与发展；三是继承与创新；四是吸收与消化；五是高潮与低谷。
——摘编自熊铁基《汉唐文化发展的特点》
(1)根据材料一、指出宋代基层教育的普及方式。结合所学知识，简要分析宋代文化下移的背景。(2)根据材料二、围绕“汉唐文化的特征”拟定一个论题，并结合所学知识予以阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密）。
材料一
材料二 潘楼街，南通一巷，是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜，新封丘门，夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。
——（宋）孟元老《东京梦华录》
材料三 《明神宗实录》这样描述17世纪初苏州丝织业自由雇佣劳动的状况：吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久矣，浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死，染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。
——《明神宗实录》第361页
(1)根据材料一、结合所学知识，简析隋朝和元朝大运河的共同作用。(2)根据材料二、结合所学知识，说明宋朝商品经济发展的重要表现。
(3)根据材料三、指出这种新生产方式是什么？并指出其本质特征。
材料一 雕版印书经过几百年的发展，到五代后期已经相当普及，主要表现为：民间刻书规模日益扩大、刻书门类广泛，但都是有关佛经、字书、历书之类社会杂书，而没有正统（官修）经典、正史书籍。那时国子监科考都是用的抄写本，将儒家经典雕刻在石头上，供人们阅读、传抄、拓印和校正。至后唐长兴三年二月，政府批准中书门下关于依《石经》文字，刻《九经》印版的奏请。“敕令国子监集博士儒徒，仔细看读，后各部随帙刻印，广颁天下，如诸色人等要写经书，并须依所印敕本，不得更使杂本交错”。这是中国历史上第一次雕版刻印儒家经典，也是政府对印刷术的第一次利用。
——摘编自王志国《五代国子监刻书及对后世的深远影响》
材料二 初兴于唐、五代的雕版印刷，终于在两宋之世大放异彩，迎来了中国雕版印刷业的黄金时期。宋代文豪苏轼曾云：“余尤见老儒先生，自言其少时，欲求《汉书》《史记》而不可得，皆手自书，日夜诵读，唯恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日转万纸，学者之于书，多且易致如此。”……宋代形成了政府出版、私家出版、书坊出版三大出版系统，共同构建起了全社会普遍的出版意识。宋代出版业既包括文本的出版，也包括生产要素、生产资源配置及生产技术等内容。如纸张、墨、书法、刻工、雕刻技术、印刷技术、作坊生产流程、书价、图书发行、版权保护、图书广告等。图书的普遍生产、流通与阅读成为整个社会一种共同的“文化存在”或“文化空间”。
——摘编自田建平《宋代书籍出版史研究》
(1)根据材料一并结合所学，指出五代雕版印书的新变化及其对图书事业的意义。(2)根据材料二并结合所学，概括宋代书籍出版的特点及原因。
材料一 西汉初年的各种制度基木沿袭秦朝，史称“汉承秦制”……汉高祖“惩亡秦孤立之败”，陆续分封了一批同姓诸侯王。……给汉王朝的统治和稳定埋下了隐患。
——摘编自普通高中教科书历史必修《中外历史纲要》(上)
材料二 在农业和手工业生产发展的基础上，宋代城市经济也有了显著的发展，城市人口增加了。前代坊市的格局被打破了，到处可以设店、肆和作坊，商业活动场所扩大了。东晋南朝以来的草市或墟市在各地普遍发展，其中有一些形成为繁荣的小镇市。大小城市、镇市和草市，织成了地方商业之网，与广阔的农村有了较为密切的联系，在生产最发达的两渐地区更加如此，可以说区域性市场在宋代明显地发展起来了。由于商业、交换的发展，越来越多的农产品卷入了市场。
——漆侠《中国经济通史，宋代经济卷(上)》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉初的地方行政制度，并简述汉武帝加强专制主义中央集权的政治措施。(2)根据材料二并结合所学知识，概括宋代城市经济显著发展的主要表现。
材料一 唐宋税收与货币情况比较
| 户数 （万户） | 平均 亩数 （亿亩） | 岁入粟 | 岁入布绢棉 | 税钱 （万贯） | 间接税 （万贯） | 估算 总计 （万贯） | |||
| 实物 （万石） | 折算额 （万贯） | 实物 （万匹） | 折算额 （万贯） | ||||||
| 天宝年间 | 890 | 6.44 | 2500 | 800 | 2700 | 1350 | 20 | 0 | 2170 |
| 熙宁十年 | 1424.5 | 4.62~6.66 | 1788.7 | 1252.1 | 267 | 133.6 | 564.6 | 4248.4 | 6198.7 |
——摘编自包伟民《宋代地方财政史研究》等
材料二 唐宋变革论是对中国历史分期的学说之一、持这一主张的学者认为，中国史也和西方世界一样发展，“唐是中世的结束，宋是近世（近代）的开始”。唐宋变革论还认为，宋朝及之后朝代的君主地位相对于六朝隋唐的贵族时代更为安全；宋朝的土地、税收和货币比六朝中期到唐朝更加自由；唐朝的官员录用仍未脱离掉贵族政治的框架；自唐迄宋，文化艺术由重形式日益走向重内容，并不再是贵族的专利。
——据【日】内藤湖南《概括的唐宋时代观》、钱穆《理学与艺术》等整理
(1)根据材料一、指出与天宝年间相比熙宁十年税收与货币情况的变化，并结合所学知识说明变化的原因。
(2)结合所学的中国古代史知识，选取材料中的一个观点并进行评析。（要求：观点明确，逻辑严密，史实准确，表述清晰）。
材料一 在休闲方式的选择上、唐朝文士群体中盛行一些富有激情和活力的活动，如打毯、射猎、舞剑、歌舞宴饮、户外游赏等。休闲文化主体具有很大的局限性，皇室、贵族、官僚等社会上层阶级仍然是休闲的绝对主体。集体性的实饮、游赏、节日狂欢较为普遍，如一年一度的曲江游宴。文士热衷于参与群体性的休闲活动，视野多关注公共事业和公共领域，进行休闲活动的目的大多与自身的政治事业前途息息相关，参与休闲活动多为自发、外放的形式。士人多欣赏牡丹，如刘禹锡曾言：“唯有牡丹真国色.花开时节动京城。”
材料二 宋朝士大夫对休闲活动的选择，偏向文弱、静态的休闲方式，如棋类、投壶、捶丸等。休闲文化的主体逐渐扩大到社会各阶层。士大夫偏爱室内静娴雅致的休闲方式，烧香、点茶、挂画、插花成为生活中的“四般闲事”。士大夫已从群体性的休闲活动中抽身出来，将视角更多地凝聚到自身，更多地关注私人休闲领域。大部分士人有了自觉的休闲意识，即便是聚集，也是一群志同道合之人送行精致休闲的聚会，并以此寻求知音，切磋文艺。士大夫大多货宽梅花、莲花、如王安石的“遥知不是雪，为有暗香来”.周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
(1)根据材料一、二，分别概括唐宋时期的休闲娱乐的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析唐宋时期休闲娱乐不同的原因。
材料一 一般认为，中世纪西欧城市的兴起开始于10世纪后期。其实9世纪时，意大利的一些和东方贸易有关的城市已然兴起。11世纪后，随着社会生产力的提高，商品经济日益发展，西欧各地不断有新的城市出现。许多城市是在生产发展的基础上，手工业者脱离农村与商人集居而成的。还有一些城市是由封建主、教会、国王主导建立的，他们希望得到货币，而获得货币的手段之一是向城市索取。
——摘编自马克垚《西欧封建经济形态研究》
材料二 长安是隋唐两代政治、经济、文化的中心。唐代后期，随着南方经济的发展，长江流域的扬州、益州，沿海地区的广州、明州、泉州迅速崛起，成为繁荣的商业城市。尤其是扬州和益州，富甲天下，时称“扬一益二”，其经济地位实际上已经超过长安和洛阳。宋代城市经济空前繁荣，市民的地位得到前所未有的提高，他们要求用文艺来表现自己的生活和思想感情，话本和戏曲就成了反映市民生活的新样式。
——摘编自张岂之《中国历史·隋唐辽宋金卷》
(1)根据材料一，指出中世纪西欧城市兴起的原因。(2)根据材料二，概括唐宋时期城市职能和城市分布的特点，并结合所学知识简析唐宋时期城市发展的影响。
材料一 两宋之际，北方战乱的影响与南方地区社会经济的发展，促成了我国历史上继西晋、唐中期以后第三次大规模人口南迁。在中国历代的人口分布上，北宋末年首次出现南北均衡。此后，南方的人口优势逐步确立，南方经济明显领先，经济重心不可逆转地远离了北方，南盛北衰的局面完全确立。元明清时期，这种趋势继续发展。
——章开沅《中国经济史》
材料二 宋代人口流动促进了城市商业的发展，市民阶层不断发展壮大。宋代有着强烈的保富意识，重视富裕起来的商人阶层。……宋代政府改变唐代限制贸易的做法，鼓励商业发展，打破唐代“工商之家不得预于士”的禁令，使商人获得了从政的权利。政府还制定法律，对勒索商人的官吏进行惩罚。“诸商舶兴贩已经抽解与免两州商税外，其余合收税，场务不即检税若收纳力胜钱过数，各杖一百，留滞三日加一等，罪止徒二年，因而乞取财物，赃轻者徒一年。”宋代对商业和商人的态度造就了中国古代商人的黄金时期。
——摘编自李华遷等《宋代社会治理研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括三次人口南迁的表现，并分析中国古代经济重心南移的主要原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括宋代社会治理上的新变化。
材料一根据《中国滋味：盐与文明》整理中国古代盐政发展简况
| 时期 | 简况 |
| 夏商周 | “盐虽入贡，未尝有禁法” |
| 春秋战国 | 有私商以盐致富，如猗顿以贩卖河东池盐发财。齐国管仲提出“官山海”的盐法，主张国家垄断专卖。商鞅变法主张“壹山泽”，国家控制盐的生产和流通，商人分销需交重税。 |
| 西汉 | 汉武帝实行盐铁官卖，设置盐官，尽收盐利。 |
| 东汉 | 光武帝废除食盐专卖之法，听民制盐，自由贩运。在产盐区设置盐官收取盐税。汉章帝时期恢复汉武帝时期的官营办法。 |
| 三国两晋 南北朝 | 多实行专卖，南方对食盐实行征税制。 |
| 唐 | 唐代盐业政策继承前代的征税制，官营制度、无税制（对盐池、盐井），也有创新，例如盐的代租制、租佃制。各地盐法有不同且有变化。 |
| 五代 | 盐法逐年严密，期间也一度松弛盐禁。 |
| 宋 | 建立完备的食盐专卖制度。初期实行官卖法（官运官销），后主要实行通商法（官府把官盐卖给商人销售）。 |
| 元 | 盐法逐渐严密，官盐渐贵，强配民食引起民怨。 |
| 明 | 前期主要实行开中法，实行民产、官收、商运、商销。明神宗时期，政府将食盐收买运销之权都交给商人，从此开中法废止，民制、商收、商卖的纲法兴起。 |
| 清 | 由户部管理全国盐务，盐政之权分与各省。食盐销售主要实行官督商销，使专业盐商垄断了盐的收买、运输和销售。 |
——摘编自王仁湘《中国滋味：盐与文明》
(1)根据以上材料，概括中国古代盐政发展的特点。采用一个新的时间尺度，对古代的盐业经营变化进行阶段划分，并简要说明划分依据。
(2)根据材料二，说明蔡京创行“盐引”的直接作用。结合所学知识简析明代开中制实施的背景及影响。
