A.体现了因俗而治原则 | B.确立了儒学正统地位 |
C.扩大了清朝统治基础 | D.恢复了科举取士制度 |
信符正面书“信符”二字;背面上面书“皇帝圣旨”,下面左边书“合当差发”,右边书“不信者斩”。 |
A.重农抑商政策废除 | B.地域商人群体形成 |
C.全国商贸网络出现 | D.互市贸易管理严格 |
A.金朝 | B.元朝 | C.明朝 | D.清朝 |
A.防范蒙古人南下 | B.抵御英国的殖民扩张 |
C.抗击倭寇的侵扰 | D.配合郑成功收复台湾 |
A.实现了对边疆直接管辖 | B.推动了民族间经济交流 |
C.提升了边境治理的效能 | D.促进了中外的文化交流 |
材料
党项 (西夏) | 契丹 (辽) | 女真 | 突厥 | 鞑靼 | 后金 | |||
吐蕃 | 汉族 | 吐蕃 | 汉族 | 乌思藏 | 汉族 | |||
大理 |
分别提取图一、图二、图三的民族分布的信息,并据此说明与其相对应的历史时期。
材料一 如表所示史料均反映明代中后期社会情况。
史料 | 史料 出处 |
“浙江钱尚书治第时,多役乡人,而砖凳亦取给于彼” | 明代文林《琅琊漫抄》 |
“吴中士大夫田连阡陌,受请寄,避徭役,贻累闾里,身殁而子孙为流佣者多矣” | 明代钱谦益《牧斋初学集》 |
“(明代后期)朝廷有命令,必传之态度监,太监传之管文书官,管文书官方 传至臣等;内阁有陈说,必达之管文书官,管文书达至太监,太监乃至御前” | 明代余继登《典故纪闻》 |
“是秀才一得出身,即享用无白银田二百亩矣”。“又贫生无力完粮,奏销豁免。诸生中不安分者,每日朔望赴县恳准词十纸,名曰‘乞恩’。又揽富户钱粮,立于自名下隐吞。故生员有‘坐一百走三百’之谣” | 明代范三廉《云向据目抄》 清代顾公燮《丹午笔记》 |
材料二 针对一条鞭法,襄阳李公曰:“以各项银差并力差工食合为一处,计银若干数,然后照丁高下,粮多寡,以此银派征之。征毕,则分此以为银差起解,及为官觅力差人之工食也。百姓完此外,无一事矣。法仍宜民哉……”而黄宗羲则说:“有明两税丁口而外,有力差,有银差……一条鞭法……是银力两差并入于两税也。未几,而里甲之值年者,仍复纷然,其后又安之。谓:‘条鞭,两税也,杂役,值年之差也。’岂知其为后出之差乎?使银差力差之名不去,何至是杂役耶!故条鞭之利于一时者少,而害于后世者大矣。”
——摘编自梁方仲《明代一条鞭法的论战》
(1)根据材料一,指出明代中后期存在的社会问题,并结合所学知识分析其出现的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概述襄阳李公、黄宗羲对明代中后期税制改革的看法。
材料一 唐太宗在处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是对他们真心相待,与他们建立了深厚感情,赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系,既是国君,又是朋友,由此保证了民族关系良性运行。
——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》
材料二 明朝放弃元朝凭借边疆向外扩展的做法,继承汉唐“守在四夷”的治边之策。为防范“北虏”南下,明朝修建九边重镇,修缮长城并驻重兵,以强硬的军事手段应对北方游牧势力。明朝在南部边疆蛮夷地区大量派驻军队,以卫所的形式驻守各地。在设置卫所以外蛮夷聚居的边远地区,明朝普遍推行土司制度,总体上实行卫所与土司结合统治的双轨制。
——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》
(1)阅读材料一,根据所学知识,指出唐太宗处理民族关系的“成熟的办法”。列举唐朝处理少数民族关系的方式(至少两例)
(2)根据材料二并结合所学知识,指出明朝边疆治理的措施。
歌名 | 诗词 |
赤日炎炎 | 赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心里如汤煮,公子王孙把扇摇。 |
迎闯王 | 吃他娘,着他娘,吃着不够有闯王。不当差,不纳粮,大家快活过一场。 |
A.经世致用成为社会主流思潮 | B.文学创作脱离了现实 |
C.西方启蒙思想冲击理学权威 | D.封建统治暗含着危机 |
A.隋—唐—五代十国—元—宋—明—清 |
B.隋—唐—五代十国—宋—元—明—清 |
C.隋—唐—宋—五代十国—元—明—清 |
D.隋—五代十国—唐—宋—元—明—清 |