材料 马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从枣政治、科学、艺术、宝教等：所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，更构成基础，认们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释。
不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。
---摘自恩格斯《马克思墓前的讲话》
根据材料并结合所学世界史知识，围绕“物质生活资料的生产与社会发展”，自选具体事例、自拟论题，并加以阐释。（要求：主题鲜明、史论结合、逻辑清晰）
材料一 李时珍青年时代三次乡试不中,遂随父学医。医疗实践中,他发现历代医书谬误不少且多偏激守旧,遂立志对旧本草书籍进行全面整理和补充。为此,他“渔猎群书,搜罗百氏”,带着研究本草的思路深入实地考察。为解决疑难,他拜农民、车夫、樵夫等人为师搜集了大量的标本和民间单方,对药物的生长、分布情况作了详尽的记录。历经27年,李时珍终于在 1578 年完成了近200 万字的巨著《本草纲目》。这部著作自问世以来,在国内狐转翻刻近200次,并被翻译成多种文字广泛流传于世界。达尔文称李时珍不仅是医学家，而且是一个博物学家,他的进化论思想没取并引用了《本草纲目》的理论和例证。
——摘编自王剑等《论李时珍<本草纲目>的伟大贡献及学术价值》
材料二 虽然达尔文的父亲非常希望其成为一名牧师,但他进入剑桥大学基督学院后,很快失去了对神学的兴趣,反而阅读了大量生物学方面的著作。在剑桥大学的亨斯罗教授的指荐下,1831年,达尔文乘坐军舰贝格尔号进行了长达5年的环球考察。达尔文收集到了大量关于生物变异的实例,并获得了最初的物种起源问题意识。为证明生物进化与人工育种之间的联系,达尔文对 150 多种家鸽进行研究。1832年,达尔文将其想法写成一篇35 页的纲领;1840 年又写下物种起源的论著提纲,直到1859 年《物种起源》第一版才出版。在此后数十年，达尔文出版多部著作继续阐述进化论思想。
——摘编自包庆德等《进化论:自然选择与生物进化及其内在奥秘》
(1)根据材料并结合所学知识,概括李时珍和达尔文成为伟大科学家的共同之处。
(2)根据材料并结合所学知识,分别说明《本草纲目》和《物种起源》产生的社会背景。
(3)根据材料并结合所学知识,简述两部著作的当代价值。
| A．标志着近代科学的诞生 | B．是科学家们集体智慧的结晶 |
| C．有助于理性思维的弘扬 | D．使科学与人文得以有机结合 |
| A．科学革命的兴起 | B．新航路开辟推动 |
| C．工业革命的发生 | D．殖民扩张的需要 |
| A．基于革命斗争形势的变化 | B．深受启蒙思想的影响 |
| C．体现法国知识分子的愿望 | D．源于工业革命的扩展 |
| A．经典力学体系影响深远 | B．西欧文化受到教会控制 |
| C．学术争鸣深化科学革命 | D．理性主义受到时代推崇 |
| A．突出体现了理性化的思维方式 | B．首次将人置于世界和社会的中心 |
| C．用万有引力定律解释了苹果落地现象 | D．用数学方法精确描述了宇宙运行规律 |
材料 1566年，法国学者博丹发表《理解历史简易法》，认为人是自然的一部分，而历史只是宇宙的一种表面运动。他反对以赫希俄德为代表的今不如昔的历史倒退论，明确提出人类已经从自然状态中得到改良，在许多方面现代性意味着对旧事物的改进，其历史分期说是：南方人们占优势时代，天生爱好沉思，发展了宗教和哲学；气候温和地区人们占优势时代，其优势在于政治和政府；天才的北方人占优势时代，发明机器，并用于战争。博丹的分期，建立在不同民族对文明发展进程做出贡献的基础上。从地理环境出发去解释各种社会状况之差异的传统可追溯到古典时代。博丹的贡献在于，他恢复了古典作家的这一传统，并结合时代对他们的论述条分缕析，从而开创了近代西方这一理论的先河。在博丹等人影响下，启蒙史学家们，普遍信奉自然神论，把上帝的作用限制在创造人类这里，至于人类如何发展，他们认为上帝则不关心了。
——摘编自李勇《博学时代与西方史学科学化进程》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括博丹史学思想的主要内容。(2)根据材料并结合所学知识，简要评价博丹的史学思想。
在历史研究和学习中，有一类概念主要是对具体历史史实的总结、概括和说明，用来指代特定的历史事物，如近代科学革命、欧洲启蒙运动、冷战等。还有一类概念，通过对某一历史事物特质的提炼，形成具有一定抽象意义、使用范围更为广泛的概念，如科学精神、启蒙思想、冷战思维等，它们既与特定的历史事物相联系，又被赋予了不同于第一类概念的新含义。
从科学精神、启蒙思想、冷战思维三个概念中选择一个，写出这一概念的定义，并说明其与历史事物的联系及其具有的新含义。（要求：1概念定义完整明确；2所联系的历史事物具体准确；3含义表述清晰，体现新意）材料一 世界时发展大事记
| 1675年 | 英王查理二世就下令在伦敦东南泰晤士河畔的格林尼治村兴建天文台，为往来船只提供授时服务，以便船只定位位置和知晓时间 |
| 1870年 | 美国学者查尔斯·.多德教授首次提出，按经度线将全国划分为若干时区，每个时区自东向西依次相差1小时 |
| 1884年 | 25国家的代表在美国华盛顿召开会议，决定使用统一的国际标准时间，将通过格林尼治天文台子午仪中心的子午线定为本初子午线 |
| 1912年 | 为避免单一时区授时带来误差，国际时间局开始在巴黎天文台运行 |
| 1930年 | 采用了世界时的格林尼治测定的修正为-0.021s |
| 1955年 | 国际天文协会(IAU)正式决定，选择运动赤道上的一个固定点作为经度的原点，参考这点的世界时 |
| 1967年 | 国际时间局开始直接使用世界时的所有测定，使其保持在精密量级 |
——整理自沈乃激，中国计量科学院《时间标准的变迁（一）》
材料二 1874年法国传教士在上海徐家汇建立了观测台，19世纪80年代这一观测台利用上海法租界内的信号塔开始报告正午时刻，为外国船只服务。这一时间标准被称为“海岸时”。19世纪末20世纪初，列强控制下的清朝海关采用“海岸时”，使用的是东经120°的时刻。此后“海岸时”逐渐被铁路、航运、邮政、电报等行业采用，并延及京奉等铁路沿线和长江流域。1918年，北洋政府将全国划分为5个时区，1927年将北京时定为标准时。1929年国民政府以南京时为标准时，每天通过电报和广播发布；上海、天津、南京、北平等地的车站、码头、银行、机关及市区街道多设标准钟。与此同时，汽笛、午炮或寺庙的钟声等报时方式仍在使用。中华人民共和国成立后将东八区区时定为北京时间。
——整理自湛晓白《时间的社会文化史——近代中国时间制度与观念变迁研究》
(1)阅读材料一并结合所学知识，分析影响世界时形成与发展的历史背景。
(2)阅读材料二并结合所学知识，阐述国际标准时间在近现代中国的变化历程。
