1 . 在德意志启蒙运动中，诞生了一系列德语期刊和德语协会。诗人克罗卜斯托克(1724- 1803年)从民族神话和历史中汲取灵感，运用德语创作了大量的民族史诗，被誉为“德意志所有诗人的老师”。这表明对于德意志人而言，启蒙运动

A．侧重于文学领域

B．传播了自由精神

C．增强了民族意识

D．统一了民族语言

2 . 德国哲学家康德评价卢梭：“首先发现了人性中感性冲动和理性冲动的矛盾，并且自觉地去探讨解决了这一矛盾的途径，提出了“回到自然”的人性构想和建立“社会契约”的政治理想。”这一评价

A．肯定卢梭的人文主义精神	B．违背启蒙运动的思想主张
C．促进资产阶级革命的发生	D．推动欧洲科技革命的发展

3 . 法国大革命前十年，谈论卢梭和阅读其著作的人数已经远远超过了阅读伏尔泰等启蒙蒙运动主流派别著作的人数。法国大革命期间，革命的激进派华卢梭为祖师，罗伯斯庇尔等把《社会契约论》当作《圣经》天天诵读。下列属于卢梭思想的是

A．三权分立

B．主权在民

C．开明专制

D．君主立宪

4 . 中国明清之际的进步思潮只是对原有封建体制的修补，l8世纪欧洲启蒙思想则提出了一整套资本主义社会的基本原则。造成两者差别的根源是

A．双方政治体制的差异	B．双方资本主义经济发展水平的不同
C．双方科技发展程度不同	D．中国资产阶级具有软弱性与妥协性

5 . “要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出体现在

A．倡导思想自由	B．批判神权统治
C．鼓吹人性解放	D．构建新的政治体制

6 . 卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张（     ）

A．制定契约限制官吏滥用职权	B．反对用暴力手段解决官民对立
C．官吏行使权力需接受人民监督	D．个人意志凌驾于公权之上

7 . “君子不器”意指有学问、有修养的人不应该仅仅只是一种可供使用的工具。孔子的观点与下面哪一主张相吻合

A．自由仅仅是一个人做他应该做的事情……………………孟德斯鸠

B．我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利……伏尔泰

C．人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物…………………卢梭

D．人不是他人的工具，而是自身的目的…………………………康德

8 . 近代西方有一位思想家主张:“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这一主张的理论依据是（　　）

A．三权分立说

B．人民主权说

C．社会契约论

D．天赋人权说

9 . “他们面临着双重使命：既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗；既要正视古典美德共同体一去不复返，又要展示现代社会是一个‘全民嘉年华’的年代”。“他们”（       ）

A．开启了人文主义精神的先河	B．打破了民众对罗马教会的迷信
C．恢复了被基督教泯灭的人性	D．开辟了否定权威的理性新时代

10 . 伏尔泰认为“上帝”类似于“钟表匠”，这位上帝只是作为宇宙的第一推动力，表现在当初对世界的创造上，在推动世界运动之后，便退出舞台赋闲休息了，这一学说

A．偏离了理性主义轨道	B．肯定了基督教的社会功能
C．宣扬了达尔文进化论	D．有利于人类生活的世俗化