材料一 汉唐时期，有记载的研究《论语》专著约百部。而两宋时期有250余部。《论语》是北宋文人必读经典之一。深受重视。他们虔心研治儒学，成就了北宋《论语》注疏的辉煌局面。两宋对于《论语》的注解。不再局限于此前的章句、训诂、名物等。而 开始注重对其义理的阐发与分析。都体现出诠释义理的深度。代表作有程颐《论语解》、朱熹《论语集注》及陆九渊《白鹿洞书院《论语》讲义》等。《论语》学的发展蔚为壮观。
——摘编自刘亚楠《“半部〈论语)治天下”的流传研究》
材料二 4世纪后期。《论语》传入日本。7世纪。日本最早的宪法中多条目直接出自 于《论语》。大化改新时的教育机构中《论语》被定为必修书目。《万叶集》《源氏物语》 等作品均引用了《论语》的话语。9世纪。祭拜孔子与孔庙合法化，宫廷首开“论语讲 筵”。18世纪，朱子学在日本取得官学独尊地位。政府和民间初等教育都以《论语》为教 材。近代日本企业家利用儒家伦理。为其追求利润找到合理的理论依据。从17世纪开始 《论语》等中国儒家经典传入欧洲。中国儒家不依靠宗教力量、以伦理道德支撑社会发展 的思想体系，成为欧洲思想家们学习的对象。其中伏尔泰尤其引人瞩目，他认为中国“在 伦理道德和治国理政方面，堪称首屈一指”。20世纪80年代以来，西方对《论语》译介 与研究兴盛，译本越来越多。“己所不欲。勿施于人”的理念被联合国教科文组织列为全球治理的基本原则之一。《论语》也在当时成为世界第二大畅销出版物。
——摘编自馆冈邦雄《<论语>在日本的传播与影响》、许倬云《历史大脉络》
(1)依据材料一，概括宋朝《论语》研究的特点，结合所学分析原因。(2)依据材料二，简述《论语》对外传播的影响。
①成书于唐朝的文献记载：“有以硫黄，雄黄合硝石并蜜烧之（注：蜜燃烧后化为炭），燃起，烧手面及烬屋舍者。”
②13世纪下半叶，欧洲人翻译阿拉伯人所著《制敌燃烧火攻书》，书中记载：“飞火由混在一起的硝石、硫黄和柳炭制成，并将其放入纸筒中。点放后，它立即升入空中。”
③《金史》载，1232年，金军抵御蒙古进攻时，“其守城之具，有火炮名‘震天雷’者”。蒙古灭金后，将虏获的火药工匠和火器手编入蒙古军队，随军西征欧洲。1241年，欧洲人描绘了蒙古士兵使用火龙”的情景和火器样式。
④阿拉伯文献中最早提到中国火药知识的是药学家伊本·白塔尔著于1240年的《医方汇编》。
⑤下图为收藏于国家博物馆的铜炮。炮身刻有铭文“至顺三年（1332年）二月十四日埃边讨寇军第三百号马山”。它是世界上现存最早有纪年可考的金属管形火器。
⑥宋敏求（1019—1079）在《东京记》中载，汴京设有“火药窑子作”，生产火药武器。
⑦1326年佛罗伦萨统治者下令制造铁炮和炮弹，欧洲开始造出第一批金属管形火器。在英国牛津礼拜堂的档案中发现一张1326年的火炮图画。
⑧恩格斯指出：“（火药和火器）使整个作战方法发生了变革……以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民的大炮。”
(1)阅读材料，结合所学，概括火药的发明使用情况和传播路线。(2)阅读材料，结合所学，分析火药发明和传播对世界历史演变的影响。
材料 1602年，传教士利玛窦携带地理学家奥特里乌斯绘制的欧洲地图来华，太仆寺少卿李之藻等人提供了长江、黄河、长城等详细的明朝地理资料，并与利玛窦协作绘成现存最早的中文彩绘世界地图——《坤舆万国全图》，以木版刻印出版。此图按万历皇帝授意，以中国版图为中心，展现了世界整体的轮廓。依据经纬度绘制椭圆横版地图，全图标注世界1114个地名，绘有五大洲（当时澳洲还未被发现）、四大洋，附注各国地理志异，绘有风俗禽兽，四方各置“九重天图”“天地仪图”“日月食图”等。1608年，万历皇帝下令临摹12份传世，原本随葬明定陵。至晚明，该图已被官员、士人当做奇巧之物。清代士大夫质疑大西洋“荒渺莫考”，认为“夫人顶天立地……此可以见大地之非圆也”，无人着意于此图的技法和价值。鸦片战争失败后，道光皇帝派姚莹询问中英、中俄之间的距离、方位时，《坤舆万国全图》就藏在深宫之中。2014年，地理学家郝晓光绘制的竖版世界地图公开出版发行，克服了传统横版地图不适合表达南北半球地理关系的缺陷，用多元和多角度的方式，全面客观展现世界的地理关系。同年，国家主席习近平访欧期间，欧洲议会议长舒尔茨赠送的礼物，正是奥特里乌斯绘制的地图。此时，欧美也开始采用郝晓光竖版地图，并纷纷效仿绘制。从利玛窦到郝晓光，“西方—东方”“东方—西方”的轮回走了400多年。
——摘编自黄时鉴、龚缨晏《利玛窦世界地图研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括利玛窦绘制《坤舆万国全图》的背景。(2)根据材料并结合所学知识，分析《坤舆万国全图》对明清时期中国社会的影响。
(3)根据材料并结合所学知识，分析古今两版中文世界地图的现实价值。
4 . 日本除了现用年号“令和”以外，其余年号均取自中国古代典籍，如第一个年号“大化”即出自儒家经典《尚书》，意思是“伟大的变化”。这反映出（ ）
| A．日本全面学习中国 | B．中华文明的辐射作用 |
| C．东西方文明的交流 | D．幕府统治出现严重危机 |
材料一 15世纪中期，德意志人古登堡发明了印刷机。到15世纪末，德意志境内共开设了50多家印刷所，从事印刷业的工匠超过200人。印刷书也从德意志传往欧洲各国。
——【俄罗斯】亚历山大·马克西莫维奇·茨冈年科《世界图书出版与印刷博物馆》等
材料二 印刷业较早成为资本主义性质的行业，原因是印刷业属于新兴企业，行会的束缚不那么厉害；同时，建立印刷厂需要大量资金，而且所需原料也比较复杂，工种要求也较高；印刷业还与市场需要密切联系，威尼斯和塞维利亚的印刷业主必须注意莱比锡每年春天的图书贸易会，尽管二者相隔半个欧洲的距离。资本的投入、生产的组织、生产的标准化以及市场状况，都使印刷业较早成为资本主义性质的新兴行业。
——钱乘旦主编《新世界史纲要》
(1)依据材料一和材料二，并结合所学，分析欧洲印刷业兴起的原因和影响。
材料三 两个时期的翻译活动
| 时间 | 明末清初 | 晚清与民初 |
| 翻译人员 | 利玛窦、汤若望、徐光启、李之藻、南怀仁等 | 林则徐、魏源、严复、李善兰、梁启超、林纡等 |
| 翻译的主要内容 | 《几何原本》《同文算指》《浑盖通宪图说》（德国《星盘》节译本）《律历渊源》《四书）《赵氏孤儿》 | 《四洲志》《海国图志》《天演论）《原富》《《国富论》）《法意》（论法的精神》）《格物入门》《巴黎茶花女遗事》 |
——摘编自刘波《明末清初科技翻译与清末民初西学翻译比较研究》
(2)翻译书籍促进文化的交流、扩大文化的影响。依据材料三并结合所学，对比两个时期翻译活动的差异。
| A．丝绸之路开通后中国的丝绸和瓷器等开始传入欧洲 |
| B．佛教与中国传统文化融合后相继传入了东亚与欧洲 |
| C．四大发明等技术推动了欧洲的思想解放和社会进步 |
| D．儒家经典引起欧洲上层社会和知识分子的热烈反响 |
| A．推动了中国印刷技术的外传 | B．造就了东南亚文化圈的繁荣 |
| C．有利于古代日本社会的变革 | D．导致日本中央集权体制瓦解 |
