A.职官设置双轨制 | B.政权更迭频繁 | C.地方政权军事化 | D.中央集权加强 |
A.一定程度限制了皇帝专制权力 | B.促使中央权力趋向分散 |
C.成为制衡中书门下的重要力量 | D.是执掌朝廷政务的中枢 |
儒法国家的构建
材料一:秦国在统一中国之后,仍然选择法家的治理手段,对它囊括天下的组织能力的有效性以及它在全民战争时期发展出来的一套严酷的统治手段过于自信,其他社会力量于是就失去了对帝国政府权力的制衡能力。结果,秦帝国从未建立起一套能够成为至少是国家与社会精英群体合作基础的统治性意识形态。
——赵鼎新《东周战争与儒法国家的诞生》
“是故天下有事,无不自为刑名声号矣。 刑名已立,声号已建,则无所逃迹匿正矣。” “所谓无为者,不先物为也;所谓无不为者,因物之所为也。所谓无治者,不易自然也;所谓无不治者,因物之相然也。”
——资海琼《汉初黄老政治思想研究》
汉承百王之弊,高祖拨乱反正,文、景务在养民,至于稽古礼文之事犹多阙焉。孝武初立,卓然罢黜百家,表章六经。
——班固《汉书·武帝纪》
材料二:儒法国家,实际指的是在西汉时期逐渐形成的一种以帝国儒学思想作为官方统治意识形态和合法性基础,同时运用法家手段对国家进行实质性管理的国家模式。
帝国崩溃的根源在哪里?中国的儒法国家历史模式是如何形成的?为什么这一模式能够在两千多年的帝国历史中始终居于主导地位?它如何塑造了中国历史的基本形态和发展方向的?
无论是魏晋南北朝时期的民族动乱,亦或是佛教、伊斯兰教的冲击,不可避免的形成了本土化或汉化的结局。同时,这一种较为保守的社会风气,即使是宋元明以来的商品经济迅速发展,仍然无法使得中国跨越出儒法秩序的枷锁。
材料三:韧性在汉语词典中意思是物体柔软坚实、不易折断破裂的性质,也指顽强持久的精神,坚忍不拔的意志。同时,韧性也代表着一种经久不变、保守固定的性格。
(1)结合材料一,分别概括秦朝、汉初、汉武帝时期的治国价值观念;(2)根据以上材料及所学知识,评述古代中国儒法政治体系的韧性。
A.构建起完备的行政监察体系 | B.旨在保证国家权力运行和政治稳定 |
C.通过完善中央机构制约相权 | D.有效减少决策失误和提高行政效率 |
A.北朝政权具备一定的变革优势 | B.皇权扩张制约着治理效能增强 |
C.民族交融符合社会发展的要求 | D.南北朝间的矛盾源于制度差异 |
A.郡国并行制影响扩大 | B.边疆治理具有政治智慧 |
C.国家统一的进程加快 | D.推恩令实施具有策略性 |
A.出于加强专制的需求 | B.贯彻施行德治的理念 |
C.拘泥于传统的顽固性 | D.基于现实的政治考量 |
材料 在明代的名吏中,未经科举,由吏员升任官员而成政绩者,况钟可谓是其中最著名的一个。况钟出身于吏员,深知吏治中的积弊,认为法不立则吏奸难除;亦知苏州赋役繁重,豪猾舞文为奸利,最为难治。况钟到任初理政事,群吏环立请判牒(官府断案写的判词),况钟假装木讷,不懂诸务,随群吏之意。群吏异常高兴,认为太守糊涂可欺。三天之后,况钟召群吏责问“前某事宜行,若(你们)止我;某事宜止,若强我行。若辈(你们这些人)舞文久,罪当死。”立即捶杀数人,将贪虐庸懦的僚属全部斥退。从此,一府大震,人人奉法,人称况钟为“况青天”。
苏州民间素有好诉讼之习,无论大小事件,都动辄赴京告状。由于苏州属直隶府,上无布政司、按察司的设置,一旦准予差提,每一家牵引多件,株连数十数百。无辜之人受诬解送,农耕经年抛荒。对此,况钟上书奏请,遇有告状之事,由巡抚审理判处。于是,“刁风顿息,而越控解京之弊始除”。另外,每当御史巡按到府,府官过于卑屈,御史肆其贪侮。况钟奏定“相见礼仪,而宪纲始肃”。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料,指出当时况钟在治理苏州面临的主要问题以及采取的措施。(2)根据材料,说明况钟的治理整顿有何影响。
A.在基层的执行颇为严格 | B.促进了汉字的普及推广 |
C.推动了邮传系统的建设 | D.利于维系中央集权制度 |
A.为增强官僚政治活力创造条件 | B.表明北方民族已完全实现了汉化 |
C.有效地巩固了儒学的正统地位 | D.说明民族冲突中蕴含着文化认同 |