1 . 据史书记载，礼、乐、射、御、书、数是商周时期学校教育的必修科目。如《周礼·地官·司徒》记载：“养国子（公卿大夫子弟）以道，乃教之六艺”。据此可知，商周时期的学校（     ）

A．提升了商朝普通民众的文化水平	B．意在为统治者培养人才
C．推动了“文化下移”运动的兴起	D．加快了社会转型的速度

2 . 夏朝官制简单而笼统，分为处理对外事务的军事体系和处理内部事务的宗教事务体系。商朝时期，军队明确编为左、中、右三师；商王之下设“尹”“百僚”“小臣”；宗教活动和生活记录呈现分离趋势。这一发展表明，商朝（     ）

A．王位世袭制确立	B．宗教活动影响政治
C．中央集权制形成	D．国家机构更加完善

3 . 据目前所见材料，商代公卿大致有22位，其中姓氏可考的有19位，与商王同姓的公卿与异姓的公卿占比（如图）。这可用来说明，商代（     ）

A．政权结构在形式上较为紧密	B．中央集权政治体制初步形成
C．家国同构的政治特征不明显	D．商王注意协调贵族集团利益

4 . 我国古代君主被称为“君”，“君”字从文字学来看与甲骨文中的父字近形，从尹（管理民众的官职）从口，表示君是诸尹中的最尊者，可以用口来指挥尹。这说明我国古代君主制的产生（       ）

A．是父权制的集中反映	B．是私有制出现的结果
C．是原始部落制的遗存	D．是邦国到帝国的标志

5 . 晚商时期，商王朝对于被征服的方国，几乎不再让其以平等地位加入方国联盟，而直接将其纳入殷商的版图。如羌方被征服后，商王就命令众人入羌方垦田；祭方被征服后，其原属地就成为商王管辖的一个地区。这反映出晚商

A．血缘纽带的松弛

B．华夏观念已形成

C．王权观念的出现

D．集权思想的萌发