A.反映了以法治国的统治模式 | B.佐证了重农抑商统治政策 |
C.适应了小农经济发展的需要 | D.体现了基层治理的规范性 |
A.促使边疆地区得到有效开发 | B.得益于法律制度的建立 |
C.渗透着强化中央集权的意图 | D.以发展经济为主要目的 |
A.注重调和地方以巩固统一 | B.律法兼具严密性和人文性 |
C.践行外儒内法的统治策略 | D.重视对官吏的监察与管理 |
A.凸显了皇帝的独尊地位 | B.有利于统一多民族国家巩固 |
C.加强了对地方官员管理 | D.维护了封建国家的长治久安 |
材料一 梁襄王问孟子天下怎么才能安定,孟子对日:“定于一”。
《墨子》中说:“一同天下。”
《荀子》中说:“一天下,财万物,长养人民,兼利天下。”
《韩非子》中说:“一匡天下。”
材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统:法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
(1)概括材料一中思想家共同的政治主张,并指出秦统一之后采取了哪些巩固中央集权的措施。
(2)根据材料二概括董仲舒的主张,并分析董仲舒的主张对儒家思想发展的影响。
材料 中国古代大一统国家区别于一般的帝国、封建王国或所谓的“早熟国家”,而具有天下性、道统性与科层性的国家性特征。以天下为治理对象,以天命为合法性来源,以天子为最高权威的天下国家是大一统国家超越性的宏观架构。以儒家思想谱系为主要内容的道统观念是古代的“国家学说”。文字的统一是形塑大一统国家韧性的重要初始条件。“书同文”的形成突破了语言文化多样性可能造成的文化藩篱,为实现跨时空交流与理解提供了初始条件。
——摘编自赵德昊《形塑国家韧性:论中国古代大一统国家的长期延续与不断重建》
阅读材料,任选其中一个角度,提出自己的观点,并结合所学知识进行论证。 (要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰。)A.体现出秦朝高超的国家治理能力 | B.有利于加强各地的政治经济联系 |
C.稳固了以咸阳为中心的统治格局 | D.为在全国推行郡县制奠定了基础 |
A.注重法律教化的日常灌输 | B.百姓的生活水平明显提升 |
C.铜器品种与铸造技术单一 | D.民本思想成为法制化核心 |
材料一始皇还……浮江,至湘山(君山)祠。逢大风,几不得渡。 上问博士曰:“湘君神?”博士对曰:“闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”於是始皇大怒,使刑徒三千人皆伐湘山树,赭(使……红色)其山。
——《史记·秦始皇本纪》
材料二(始皇)廿九年四月己卯,丞相臣(隗)状、臣(王)绾受制相(湘)山上:“自吾以天下已并,亲抚晦(海)内南至苍梧,凌涉洞庭之水,登相(湘)山、屏山,其树木野美,望骆翠山以南,树木见亦美,其皆禁勿伐。”臣状、臣绾请:“其禁树木尽如禁苑树木,而令苍梧谨明为骆翠山以南所封刊(封山禁伐)。 臣敢请。”制曰:“可。”
——岳麓书院所收藏出土秦简之“秦始皇禁湘山”诏书
材料三春二月,毋敢伐材木山林及雍(壅)堤水。 不夏月,毋敢夜草为灰,取生荔、麝(卵)觳,毋毒鱼鳖,置罔(网),到七月而纵之。唯不幸死而伐绾(棺)享(椁)者,是不用时。
——《睡虎地秦墓竹简·田律》
(1)材料一、二是探究秦始皇是否在湘山“伐树赭山”的史料,判断其史料价值高低,并说明理由。研究此问题还可补充哪些类型的史料,请至少列出两种。(2)根据材料并结合所学中国古代史知识,从国家治理角度简评秦始皇。
A.促进了少数民族政权的封建化 | B.体现了羁縻政策因俗而治特点 |
C.推动了统一多民族国家的发展 | D.维护了宗藩关系的长期稳定性 |