1 . 在中世纪，欧洲人首先认为自己是基督教徒，其次是某一地区如威尼斯的居民，最后可能是意大利人、法兰西人、德意志人。这种身份认同的次序说明当时欧洲的政治状况是（     ）

A．国家观念淡薄

B．政教分离明显

C．民族意识强烈

D．政治分裂割据

3 . 下表所示为中世纪欧洲教皇大事记。据此可知（     ）

时间	事件
1075年	教皇格里高利七世颁布《教皇敕令》，取缔皇帝和国王任命主教的资格，并宣称教皇有权废黜皇帝，各国君主当吻其足等。
1076年	德意志神圣罗马帝国皇帝亨利四世公开谴责格里高利，但他随即被后者革除教籍。
1077年	亨利身穿忏悔服，前往意大利北部的卡诺莎城堡，在严寒风雪中站立了三天三夜，获得教皇原谅。
1084年	返回德国的亨利励精图治、挥师南下成功占领罗马，格里高利出逃。......亨利被伪教皇加冕为神圣罗马帝国皇帝。

A．教皇已经控制世俗权力	B．民族利益高于宗教信仰
C．教权的影响力不断扩大	D．王权与教权竞争且共存

4 . 阅读材料，回答问题。

材料   欧洲“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。他在《罗马帝国衰落以后的历史，472——1440年》中，认为西罗马帝国的灭亡标志着古代史的结束，开启了另一个新的时期，即中世纪，它的历史绵亘千年，至14世纪初文艺复兴时代的来临。启蒙运动时期的思想家将中世纪称为“黑暗时代”，浪漫主义学者以及19.世纪以来的一些历史学家则认为中世纪并不黑暗，它对人类文明同样具有不可磨灭的贡献，是人类发展史上一个不可逾越的阶段。

——摘编自张广智《西方史学史》

根据材料并结合所学知识，对上述“中世纪”历史的评价进行论证探讨。（说明：在材料中任选一个观点进行论述，也可以提出新的观点，并加以论述。要求：观点明确，史论结合，史实准确。）

5 . 欧洲中世纪后期在教会学校的基础上大学产生。这反映出基督教（     ）

A．教会势力的减弱	B．影响力日益扩大
C．加强思想的控制	D．有助于教育发展

6 . 中古西欧是古典文化与文艺复兴这两个高峰之间的一段历史时期。阅读材料，回答问题。

材料一   市民可以在城市里自由流动，这是市民享有的个人自由；市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告，这是司法自由；市民可以控制自己的财产，并随便处置它们，这是承认城市市民财产私有制。城市特许状最终确认了市民的身份自由，保障市民的人身安全，确认市民在城市中的土地自由使用权和所有权，免除市民各项封建赋税，确定市民享有某些特定的经济特权。正如科恩所说：“在日耳曼人的观念中，服从不是无条件的，毋庸置疑，如果受到国王不公正的对待，每位成员都有权反抗和报复。”上帝关心个人的命运和灵魂得救，通过上帝拣选，每个追随上帝的人都可能成为天国的选民这样的观念移植到世俗领域，使他们有可能跳出一般尊卑荣辱观念，为维护个人的自由和尊严提供价值论基础。在中世纪，这种观念与罗马法中的个人权利思想元素一拍即合，逐渐融为一体。

——据侯建新《交融与创生：西欧文明的三个来源》等

材料二   具有封土的贵族都有庄园法庭之司法权，这在西欧是普遍的状况。由地主贵族、俗人或僧侣，男爵或主教或主持在一定的领土范围内，对那里所有的居民办理行政、征收赋税的制度，而国王被缩成一个阴影而已。

——据马克垚《西欧封建经济形态研究》

材料三   基督教不仅将一种新的信仰依系、价值观念和生活方式带给西方社会，他还将一种新的社团组织、社会秩序和权力结构嵌入罗马国家以及后来的西欧日耳曼社会，从而造成了西欧社会的二元分化：在同一社会共同体内，成长起相互平行的教权与王权。教权与王权是连体的双头鹰，因为其二元分化，产生相互的竞争、摩擦和厮杀；由于其共生于同一共同体，所以便相互依存，相互纠结，相互渗透，难解难分。

——据丛日云《在上帝和凯撒之间：基督教二元政治观与近代自由主义》

(1)根据材料一，概括中古西欧个人拥有的“自由”并指出影响其产生的历史因素。
(2)根据材料二，概括中古西欧社会的特点。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，分析中古西欧社会对近代西欧的影响。

8 . 在中古时期，西欧文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话故事；6–7世纪，唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活在修道院；756年，加洛林王朝君主丕平建立“教皇国”，欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。这些现象反映了（       ）

A．教会控制中古西欧社会的一切权力	B．中古时期西欧政治的黑暗和腐朽
C．基督教会在中古西欧占有特殊地位	D．宗教戒律严重束缚了人性的发展

9 . 下图为1330年前后德意志海德堡的一册手抄本中的插图，反映了教士宣布解除婚姻，把丈夫、妻子和子女分离开的场面。这反映了（     ）

教士主持解除婚姻的场面

A．教会控制民众的精神生活	B．西欧文化传播方式的新发展
C．西欧人文主义思潮的复苏	D．教会充当了基层治理的角色

10 . 对欧洲的中世纪，不同学者有不同的认识。阅读材料，完成下列要求。

材料   欧洲“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。他在《罗马帝国衰落以后的历史，472-1440年》中，认为西罗马帝国的灭亡标志着古代史的结束，开启了另一个新的时期，即中世纪，它的历史绵亘千年，至14世纪初文艺复兴时代的来临。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治，封建割据带来频繁的战争，教会禁锢了人的思想，人民生活在痛苦中，所以中世纪或中世纪早期被人文主义学者称为“黑暗时代”。19世纪以来的浪漫主义学者以及一些历史学家则认为中世纪并不黑暗，中世纪中期以来，西欧封建社会出现了许多新变化，在多方面取得进步。它对人类文明同样具有不可磨灭的贡献，是人类发展史上一个不可逾越的阶段。

——摘编自张广智《西方史学史》

根据材料，围绕“欧洲中世纪”，自拟一个论题，结合所学知识予以论证。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。大约280字左右）