材料一
(1)阅读材料一，分别指出①②的史料类型。依据所学，说明两则史料在研究西周历史中的价值。
材料二 南北朝时期，由于北方少数民族入居中原，服饰呈现出两大特征：
一是汉族服饰吸收了胡服的很多形式，胡服逐渐被全社会所接受，大范围地流行。裤褶（xí）就是其中最具典型特点的一种服装形式。汉末，这种服式传入中原地区，并成为汉族的军旅之服。到了南北朝时期，裤褶广泛地流行于民间，成为文武通用、男女皆穿的日常服用。
二是各少数民族政权的统治者也或多或少地采用了汉族的服制礼仪。凡帝、后及公卿百官朝、等礼仪之服，一般都沿袭秦汉旧制。这一时期，各民族服饰都在自身传统的基础上融合改进，对中国古代服饰的发展产生了积极深远的影响。
——摘编自董哗《论魏晋南北朝时代的“胡服”风尚》
(2)依据材料二概括南北朝服饰的特点，结合所学分析服饰变化的原因。
材料三 在中日文化交流中，隋唐以前，主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明，带去生产工具和生产技术。隋唐时期，中日主要通过互派使节人员往来，尤其是日本派遣大批遣唐使、留学生、留学僧来华，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化层面为主，同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面。
——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》
(3)依据材料三，分别归纳隋唐以前和隋唐时期，中日交流在形式上和主要内容的变化，并分析导致其变化的时代背景。
材料四
| 序号 | 材料 |
| ① | “方家以磁石磨针锋，则能指南” |
| ② | “凡有井水饮处，即能歌柳词” |
| ③ | “用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚” |
| ④ | 宋人《醉翁谈录》统计，宋代话本有一百五十种之多 |
| ⑤ | 《宣和画谱》载赵仲佺（宋太宗四世孙）其画“寄兴与丹青，故其画中有诗，至其作草木禽鸟，皆诗人之思致也” |
| ⑥ | 《西湖老人繁胜录·瓦市》载张四郎“一世只在北瓦，占一座勾栏说话，不曾去别瓦作场” |
| ⑦ | 清代纪昀评宋人“鄙唐人不知道，于是以论理为本，以修辞为末，而诗格于是乎大变” |
| ⑧ | 《金史》记载“其守城之具，有火炮名“震天雷”者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷” |
(4)阅读上述材料，提炼一个观点，并运用材料结合所学，至少选择两个角度加以说明。
材料一 据《周礼》记载，在两千多年前，官方规定的跪拜礼仪就有九种不同的名目：稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。但是，这么多种类的跪拜礼仪并不是任何人可以自由选择、任意取之而用的。比方说，“空首”是头不至地的跪拜，最为方便，恭敬程度也就最低，成为君长对臣下的致意之用；头至地立即抬起为“顿首”，恭敬度就高些；而头至地还要稍作停留为“稽首”，恭敬程度最高，用作臣下对君上表达尊敬的礼节等等。在吃饭和喝酒的时候，无论是长辈为其夹菜还是递酒，都要先行跪拜才能品尝。
——摘编自韩鼎赢《传统长幼相见礼仪的终结与现代重建》
（1）依据材料，概括西周时期跪拜礼的特点。
材料二 1793 年，英王特使马戛尔尼来华，在谒见皇帝的礼仪上被中方要求其像藩属国一样三跪九叩，马戛尔尼表示可以像觐见自己国王那样行礼，这个答复使乾隆断然拒绝接见该使团。后来，马戛尔尼向乾隆施行的礼仪应该就是“长跪请安”的旗礼形式。同治十二年（1873 年），总理衙门与各国公使商定的《觐见礼单》中表明公使的觐见礼仪为五鞠躬。但是“此次觐见的礼仪规定被强调是一次清帝因各国需呈递国书而准许的特殊优待礼节，仅是一次特例而已，各国使臣以后不得援引为惯例，再行渎请”。
1891年，光绪皇帝接见六国公使。据晚清重臣荣庆记载，“总理衙门带使臣一员及翻译一员入，两大臣带引于前，自东门入，去帽一鞠躬，十二步二鞠躬，至主位三鞠躬，呈国书。”此次的觐见没有再像同治十二年一样进行几个月之久的礼仪交涉，而是作为无需商议的惯例来照行了。
——摘编自韩鼎赢《传统长幼相见礼仪的终结与现代重建》
（2）依据材料二并结合所学，解读清朝时期外国使节觐见礼仪的发展变化。要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
材料三 1916年6月6日，中华民国大总统袁世凯去世，6月8日，国务院出台《丧礼大纲》八条，规定“凡官署营舰、海关下半旗，官吏停宴会、缠臂纱……民间辍乐七日，出殡日鸣炮百一响，京校辍课”。经大总统黎元洪与国务院商议后，决定葬礼“参酌中外典章”，中国礼典方面“只可酌采皇帝葬礼斟酌损益”，“其外国礼典则拟搜集德、美两国大总统国及各国元首之国葬礼互相参酌而成”。对此社会舆论极为愤懑，有人认为袁世凯“几如大行皇帝之丧礼”，诚为“民国之怪现象”。有人告诫议定袁氏丧仪诸人“勿忘项城（袁世凯）之死非于洪宪元年”，而是“中华民国五年六月六日”；将来“引项城灵柩出新华门者”，乃是“两行五色灿烂之共和国旗”。
——摘编自李斯涵《民国第一部〈国葬法〉的颁行与民初丧葬礼仪的变革》
（3）你如何看待材料三中关于袁世凯葬礼的不同主张？请自拟论题，并结合史实加以论证。
要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。
“现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。
……
他一向煽动我们内部的叛乱，并且一向竭力勾结我们边疆上的居民、那些残忍的印第安蛮族来侵犯。印第安人所著称的作战方式，就是不论男女、老幼和情况，一概毁灭无遗。
……
我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨严地宣布并昭告：这些殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国；它们解除对于英王的一切隶属关系，而他们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。作为自由独立的合众国，它们享有全权去宣战、媾和、缔结同盟、建立商务关系，或采取一切其他凡为独立国家所理应采取的行动和事宜。
……
——美国《独立宣言》
回答：
（1）概括归纳材料中的观点及提出的要求。
（2）该宣言对印第安人的看法是否正确？为什么？
材料一 因为人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式，在所有重要观点上，都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。近代自然科学是人文主义的女儿。
——［德］文德尔班《哲学史教程》
请回答：
（1）材料一中的“人文主义运动”是指哪一历史事件?概括材料一的核心观点。(不得摘抄原文)
材料二 牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。正如伏尔泰所说的，“整个自然界、所有行星竟会服从永恒的法则，而有一种身高5呎的小动物竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。”寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。
——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 在牛顿描述的世界中，处处充满着井然有序的规律和法则……于是更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存在，只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法，运用于人类社会，那么社会发展的规律也能被掌握。
——《大国崛起》
材料四 史学家在评论牛顿时说，他“已经向人们展示了理性的强大力量，那么已获启蒙的人即可循此途径依靠理性来发现所有的人类制度都应遵循的自然规律”。
（2）根据材料二、三、四和所学知识，指出牛顿在科学上最主要的贡献，并分析其理论在思想文化方面的意义。
材料五 总之，在18世纪中叶以前，自然科学研究主要是运用观察、实验、分析、归纳等经验方法达到记录、分类、积累现象知识的目的。在18世纪中叶以后，由于启蒙运动的发展，“自然科学便走进了理论的领域，而在这里经验的方法就不中用了，在这里只有理性思维才能有所帮助”。理性思维就是对感性材料进行抽象和概括，建立概念，并运用概念进行判断和推理，提出科学假说，进而建立理论或理论体系。19世纪道尔顿的原子论，阿佛加德罗的分子学说，门捷列夫的元素周期律开始都是以假说形式出现的。
——《近代自然科学发展史上的三次危机与突破》
（3）根据材料五，指出启蒙运动前后自然科学研究方法的主要变化。
（4）综合以上材料，谈谈思想解放和近代自然科学两者之间的关系。
材料一
材料二 （1948年）3月29日，第一届国民大会在南京国民大会堂开幕。会议法定代表总额为3045人，共选出代表2961人，总计报到代表2878人。本次国大的唯一任务是选举总统与副总统，但是国民党籍代表总嫌国大的权力过小，亟思有所修正，在国大开幕后，他们首先动议修改国大“议事规则”，增加了国大“得听取政府施政报告，检讨国是，并得提出质询建议”的规定。为此，国大连续多日听取国民政府各部门负责人的施政报告，并进行质询。
4月18日，国大通过《动员裁乱时期临时条款》，规定：“总统在动员找乱时期，为避免国家或人民遭造紧急危难，或应付财政经济上重大变故，得经行政院会议之决定，为紧急处分……动员裁乱时期之终止，由总统宣告，或由立法院咨请总统宣告之。”
——摘编自汪朝光《中国近代通史·第十卷·中国命运的决战》
材料三 1954年北京西单区第一届人大代表构成统计表
| 类别 | 政府 | 党派 | 团体 | 驻区机关 | 工人 | 文教卫生 | 私营工商业 | 少数民族 | 宗教 | 街道居民 |
| 人数 | 9 | 6 | 4 | 8 | 53 | 24 | 13 | 13 | 4 | 42 |
| 比例 | 5.11% | 3.41% | 2.29% | 4.55% | 30.11% | 13.64% | 7.39% | 7.39% | 2.27% | 23.86% |
（1）归纳材料一中政权构想的特点，依据材料二并结合时代背景对第一届国民大会作简要评价。
（2）概括材料三中政治制度的特点，并说明其作用。
材料一
①鲜卑拓跋部于公元258年迁居到盛乐（今内蒙古和林格尔），后建立代政权，398年迁都平城（今山西省大同）
（1）依据材料概括北魏时期服饰文化发展趋势，从史料角度分析北魏墓葬出土文物的价值。
材料二 中世纪意大利女性的基本服饰为长筒型衣裙，头戴长到膝盖的面纱或头巾，外罩长及脚踝的斗篷。14到16世纪，服装成为身份和地位的显现，新兴中产阶级渴望像贵族一样炫耀他们的财富。妇女争奇斗艳，男子不拘礼节。服装式样变化，衣料品种增多。东方服饰中的装饰和纽扣被欧洲人吸收，男人外套上排一列纽扣或宝石，甚至内衣纽扣也用宝石装饰。
（2）依据材料概括14-16世纪意大利服饰的特点，并结合所学说明原因。
材料三 20世纪80年代，封闭已久的国门再次开启，源自西方的喇叭裤成为人们展示自我改变的重要方式，如一阵旋风传遍神州大地。喇叭裤的流行对中国服饰文化影响深远，从此中国开始采用A字形服装轮廓，青年男女开始崇尚西方人的体型，身材高挑成为当时人们择偶的重要标准。20世纪90年代人们的头脑更加开放，开始从80年代的盲目追风当中解脱出来，变得更加理性和成熟。多样化和个性化成为这一时期的主题，冲击着中国人的心灵，培养着中国人对新事物的接纳力，显示着人们明亮乐观的气息。21世纪以来随着改革开放的深入和国力增强，中国服装进入了一个多元化的时代。一部分人不再满足服装的实用功能，转而追求服饰的舒适性和时尚美。与此同时，中式服装也越来越多地出现在国际场合。2004年雅典奥运会闭幕式上，中国女孩身穿的中式旗袍点燃了旗袍复苏的火焰。2008年“青花瓷”系列服装成为北京奥运会服饰的主角，很好地诠释了典雅的中国服饰文化。
——摘编自吴志明《改革开放三十年中国服饰文化的嬗变》
（3）依据材料并结合所学，解读改革开放以来中国服饰文化的发展历程。
（提取信息充分、解释分析合理、总结归纳准确）
7 . 国家观念是一定时期人们对国家的认知，不同时代国家观念的内涵不同。
材料一人有恒言，皆曰天下国家，天下之本在国，国之本在家。（赵歧注：“国谓诸侯之国，家谓卿大夫也。”）
得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。劳心者治人，劳力者治于人。
——摘自《孟子》
柏拉图认为，正义是一个城邦（国家）秩序井然稳定发展的基础……国家的三个阶层即统治者、武士和生产者，它们各自的德性应该是智慧、勇敢和节制。统治者的职能是依靠智慧，理性地管理国家；武士的职能是发挥激情，勇敢地保卫国家；生产者的职能是节制欲望，安分守己，努力劳动。
——摘自张志伟《西方哲学十五讲》
（1）依据材料一，概括孟子和柏拉图国家观念的相同点。结合所学分析形成上述观念的共同原因。
材料二甲午战后，“实业救国”思潮产生，提倡发展农工商业，通过振兴实业，解决民族危机，实现以富求强。这一思潮推动中国实业发展浪潮。甲午战后至20世纪初，清政府鼓励官民从事工商业活动。1898年设立矿务铁路总局。1903年设商部，出台了《商律》《破产律》；等经济法规和规章制度。1897年中国人自办的第一家银行——―中国通商银行成立，1908年大清银行成立。此外，传播科学技术和实业知识的民间经济实业团体、实业报刊杂志开始出现，1897-1911年，创办的各类实业报刊约有31种。
民国初期，南京临时政府和北洋政府先后成立实业部、农商部。1912-1923年间制定了《商人通例》《公司条例》《矿业条例》等70余项经济法规，内容更合理、详实，更具可行性，涉及农宁工、商、矿、一渔、、林业等多方面。1913年，成立中国银行作为中央银行，颁布《劝业银行条例》《农工银行则例》《实业银行条例》等文件，形成中国银行体系和银行制度。此外，自20世纪初抵制美货以来逐步兴起的国货运动在辛亥革命后蔚然成风，，中华国货维持会成立。
——摘编自李星《清末民初实业救国思潮研究》
（2）依据材料二，概括甲午战后至29世纪初中国实业发展的社会条件，结合所学分析此时期实业发展产生的影响。概括民国初年实业发展条件的新特点。
材料三中世纪的欧洲，教权不断扩大。11世纪末至13世纪末，基督教神权国家观（教权至上）成为国家观念最显著的特征。14、16世纪，意大利政治思想家马基雅维利主张国家的根本问题是统治权，统治者应以夺取和保持权力为目的。法国政治思想家让·博丹第一次提出将主权视为国家的根本属性，主权是超乎公民和居民之上、不受法律限制的最高权力；国家则是由许多家庭及其共同财产所组成的、具有一种最高主权的合法政府；主权具有绝对性、永恒性特征，不可分割、不可转让、不受限制。15、18世纪，现代意义上的国家观念逐渐发展起来。英国思想家洛克发展了国家观念，强调代表人民意志的议会主权至上。卢梭的“人民主权说”成为西方不可超越的主权理念……在国家权力结构中“人民意志”被赋予更高的地位，为国民对于民族国家的认同与效忠奠定了基础。
——摘编自姚璐《全球化背景下国家观念的擅变》
（3）阅读材料三，对西方“国家观念”的发展历程进行解读。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
8 . 学校是培养人才的摇篮，是文化传承的平台，学校发展铭刻着时代的烙印。
材料一宋朝简明学制图
——孙培青《中国教育史》
注：
国子学：最高学府，招京朝七品以上子孙为学生。
太学：招八品以下子弟或平民优秀子弟为学生，主要学习儒家经书、《内经》《道德经》《庄子》等。
辟雍：太学分校。
四门学、广文馆：准备参加科举的预备学校．武学：宋朝始设，为应对外患培养军事人才。
律学：设断案和律令两个专业。
书学、画学：主要学习书法，绘画专业课程及《论话》等理论课程
（1）依据材料一，概括宋朝官学教育的特点。
材料二东京大学于1877年成立。东大模仿德国大学的做法，国家主义色彩浓厚，文理科比例为6：4，鼓吹“法科万能”，为日本现代化培养出数以万计的政治、技术官僚和高级研究人员。到19世纪末，日本大部分阁僚均毕业于东京大学。到世纪之交，日本的医科大学借助于兰学时代的雄厚基础，已接近国际水平。1878-1900年共培养35200名大学毕业生，基本上满足了日本近代经济发展和社会管理对高级专业人才的需求。此外，日本认真学习西方的实业技术教育制度，注重中等技术专科人才的培养，到1900年中等实业技术学校已有290所，为正在进行工业革命的日本工厂，企业输送了数以万计的熟练、敬业的技术员和技工。明治时期的教育成果不断转化为生产力，推动日本资本主义现代化的各项事业迅速发展。
——马克垚《世界文明史》
（2）依据材料二和所学知识，指出东京大学创办的背景，并简述其对日本的影响。
材料三1898年7月，光绪帝批准总理衙门上奏的《大学章程》，置仕学院。12月京师大学堂开学，设诗、书、礼、仪及春、秋六科。1899年，中西并学，除经史外，开设算学、格致、化学及英文、德文、法文、俄文、日文等普通课程，另立史学、地理、政治专门讲堂。为中国近代国立大学教育的开端。
1902年，师范馆开学招生，甄拔各省绩学之士。振兴实业为其办学宗旨之一．1907年，进士馆改为法政学堂。1909年，始筹办分科，设经、法、文、格致、农．工、商七科，各科俱以预科及译学馆毕业学生升入，近代意义的大学初具规模。
1912年，改称北京大学校，总监督改称校长。1917年，蔡元培任大学校长，整顿校规，祛除弊习，停办工、农各科，专办文．理、法三科。全校学生增至两千人，校中又创设各会，如进德会、哲学会、理科化学演讲会、雄辩会，体育会、技击会、阅书报社、学生储蓄银行、消费公社等。
——摘编自《北大简史：京师大学堂到2l世纪的北京大学》
（3）阅读材料三，对北京大学的发展历程进行解读。
要求：提取信息充分：总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
材料一 公元前221年，秦统一六国，废除六国旧币，不准以龟贝、珠玉、银锡之类充当货币，并严禁地方和私人铸钱。秦朝的统一货币有两种：黄金为上币，用镒（二十两）作单位；铜质圆钱是下币，用半两作单位，即“半两钱”。
——白寿彝《中国通史》
公元前4世纪左右，罗马开始官铸钱币。原始的铜钱重1罗马磅，其余铜钱则为1磅的倍数或分数。银币最初只是罗马人为了意大利南部的军事和商业需要而铸造的，价值达2个达拉克姆。公元前269年，罗马实行新的货币制度。这种新的货币体系包括银币（第那流斯）和铜币（阿斯），一个银币值10个铜币。
——《世界经济史》
（1）依据上述材料，概括古罗马和秦朝货币的共同之处。
材料二 从16世纪开始，美洲的黄金和白银大量通过西班牙流入欧洲，造成货币贬值，物价猛涨。19世纪中后期，以英镑为中心的国际贸易和投资体系覆盖全球，90%的国际支付用英镑支付，以英镑为中心的世界货币体系形成。二战后初期，国际货币基金组织规定，成员国有义务实行固定的汇率制，各国的货币与美元的汇率基本固定，美元与黄金的比价固定。美元成为国际支付手段和储备货币。
（2）阅读材料二，以“货币与时代的演变”为主题，结合所学，对材料二所蕴含的历史信息进行解读。要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
材料三 人民币的发展经历了几次调整,其票面图案随着时代的变化呈现出不同的特征。第二套人民币1953年开始印制，1955年3月发行。下图是第二套人民币的部分票券和相关内容介绍。
 | 分票中的贰分和伍分正面图案为飞机 和轮船，角票中的贰角和伍角正面图 案为火车和水电站，伍圆和拾圆正面 图案分别为身着不同民族服装的群众 和工农像。背面均以国徽和汉、蒙、 维、藏四种民族文字的行名和面值为 主题。 印钞纸全部从苏联进口，纸面的防伪 水印图案也是从苏联做好后运回。叁 元、伍圆和拾圆由国内设计，委托苏 联代印。 |
 | |
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（3）概括指出材料三所蕴含的历史信息，并结合时代背景加以阐释。
| 时期 | 历史资料 |
| 商周时期 | 耒、耜是农业生产的重要工具，人们在农业生产过程中，必须共同协作。殷墟甲骨文中有“（王）大令众人曰，协田”的卜辞。 |
| 春秋战国时期 | 铁农具开始出现并推广，铁器坚硬锋利，逐渐取代了木、石制农具。这一时期牛耕出现，使耕作效率大大提高。自耕农经济应运而生。出现了大型水利工程都江堰、郑国渠等。农业生产中出现了先进的耕作方法一一垄作法。 |
| 秦汉时期 | 西汉出现了播种耧车，提高了播种效率。在政府的倡导下，二牛抬杠式的牛耕方法得到推广。农学家赵过推行耕作方法一一代田法。 |
| 魏晋南北朝时期 | 曹魏时，马钧改进了翻车，用于农业灌溉。北方旱地的耕耙耱技术形成，南方的水田也采用耕耙技术。 |
| 隋唐时期 | 长江下游一带出现曲辕犁，这是自汉代之后农具改革的又一次突破，标志着中国传统步犁的基本定型。还创制了新的灌溉工具筒车。 |
1832年英国议会通过改革法案，降低了选民和候选人的财产资格限制，取消了一些衰败选区，给予新兴的工业城镇代表名额。工业资产阶级首次进入议会，这是英国向资产阶级民主政治迈出的重要一步。1831和1832年法国爆发了两次里昂工人起义，1839年英国爆发了宪章运动，1844年德国爆发了西里西亚纺织工人起义。1840年英国政府发动了对中国的鸦片战争，中国战败求和。
1892年著名的爱国侨领张弼士先生为了实现“实业兴邦”的梦想，先后投资300万两白银在烟台创办了“张裕酿酒公司”，开创了中国生产葡萄酒之先河，1896年从欧洲大批引进优质葡萄苗木，创建葡萄园，酿造出中国第一批葡萄酒。1912年孙中山先生到张裕参观，并题赠“品重醴泉”四字，1914年裕“双麒麟”商标注册成功，公司正式对外营业，1915年参加巴拿马太平洋万国博览会，（可雅）白兰地、红玫瑰葡萄酒、琼药浆和雷司令白葡萄酒，获金质奖章和最优等奖状。……1956年公私合营，毛泽东指示张裕公司，大力发展葡萄与葡萄酒生产，让人民多喝一点葡萄酒。20世纪90年代以后，开始以市场为导向强化销售管理，张裕葡萄酒股份有限公司成立，年利税突破2亿大关。
（1）依据材料，概括中国古代农业发展的表现。
（2）依据材料并结合所学，概括19世纪三四十年代世界历史发生的重大变化。
（3）依据材料并结合所学，解读张裕葡萄酒公司发展变化的历程。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
