1 . 对下图所示区域分析正确的是（     ）

A．以移民方式向外扩张建立众多城邦国家

B．古代战争客观上促进了不同文化的碰撞

C．形成古代历史第一个地跨欧亚非的帝国

D．哈里发掌握该地政治、军事、宗教大权

2 . 康有为利用中国古代《礼记·礼运》中的“大同”“小康”思想，又吸取了近代欧洲资产阶级民主思想，写成《大同书》。毛泽东在《论人民民主专政》中说：“康有为的《大同书》没有也不可能找到一条到达大同的路。而共产党找到了，这就是‘经过人民共和国到达社会主义和共产主义，到达阶级的消灭和世界的大同’。”党的十一届三中全会以来，邓小平把中国式现代化定义为“小康之家”、用人民群众的生活水平标准来表达中国现代化目标。对材料理解正确的是（     ）

A．中华优秀传统文化为马克思主义中国化提供了文化根脉

B．中国古代“大同”思想是解决当今世界问题的前提条件

C．科学社会主义诞生之后，受到中国社会各阶层热烈欢迎

D．《大同书》将中华优秀传统文化与科学社会主义相结合

3 . 据史书记载，“平子与孟孙氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔齐……鲁乱”。“定王十六年(前453年),三晋灭智伯，分有其地”。“威烈王二十三年(前403年),九鼎震。命韩、魏、赵为诸侯”。以上现象说明了（     ）

A．宗法血缘关系的彻底消失	B．地主与农民阶级矛盾激化
C．传统政治秩序的逐渐瓦解	D．各诸侯国官僚制度的确立

4 . 对下表中国古代监察制度相关信息理解准确的是（     ）

朝代	法规	措施
宋朝	《御史台仪制》	“令台谏、侍从各疏朝政阙失以闻”
明朝	《宪纲》	“遣监察御史巡按州、县，询民间疾苦，廉察风俗，申明教化”
清朝 前期	《钦定台规》	雍正元年“凡城、仓、漕、盐与御史并差，自是台省合而为一

①位高权重是监察官员的主要特征②不同朝代监察制度有所调整各具特点
③监察权完全独立保证了高效运行④监察制度是维护中央集权的重要方式

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

5 . “汉字革命”

材料一

里耶秦简8-461号“秦更名方”照片 出土于湖南省龙山县里耶古城遗址的一枚木方，用篆字刻画，内容有：“王室曰县官” “公室曰县官”“邦司马为郡司马”“毋曰邦门曰都门”“王游曰皇帝游”“王猎曰皇帝猎”等。

《史记·萧相国世家》记载：“何独先入收秦丞相御史律令图书藏之……汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强 弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。”

材料二   19世纪下半叶以来，电报和其他形式的标准化通信把全世界越来越紧密地连在一起，而通信系统从电报到打字机再到计算机，都以罗马字母为基础。晚清知识分子卢戆章说：“以切音以识汉文…全国皆能读书明理，国家何致贫穷？人民何致鱼肉？”一些有识之士主张简化汉字，推广拼音文字，以普及文化。卢戆章成为汉语拼音文字的首倡者。留美工程师周厚坤于1912年发明了第一台索引式中文打字机，被誉为中文打字机之父。到新中国成立前至少产生了30个拼音方案和多台中文打印机，终因自身存在着缺陷，兼之政局动荡，没能在国内推广。

1954年，新中国成立文字改革委员会。1956年，国务院通过并公布了《汉字简化方案》。1958年，中央政府选择了相对简单、国际通用的26个罗马字母，正式推出现代汉语拼音（中文罗马字母拼写法）。1979年，北京大学王选巧妙地把汉字用数学转化为点阵，将汉字占用体积缩小了五百倍，研究出了数字存储激光照排印刷系统，用电脑给汉字排版成为可能，王选因此被称为“当代毕昇”。1983年，王永民发明了“五笔字型”（王码），首创“汉字字根表”，解决了汉字输入速度问题，由此得到广泛的推广。

阅读材料，结合所学，评析“汉字革命”。

6 . 元朝驿路发达，驿路上设有驿站，全国有驿站数约一千五百处，驿站设有驿令、驿丞。站户每十户编为一甲，甲首称牌头。每站所领站户，“多者三二千，少者六七百”。总领全国站驿的机关最初为诸站都统领使，至元七年隶属兵部管辖。由此可知元朝（     )

①建立起驿站网络有利于提高公文传递的效率②形成站户，编入户籍，世代相袭，不得变动
③四通八达的驿路有助于加强对边疆地区管理④驿路取代丝绸之路成为东西方主要贸易商路

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

7 . 下列吐鲁番市阿斯塔那墓葬中的东晋时期纸本绘画《地主庄园图》(部分)及简介中的信息反映出（     ）

图中人物头戴高冠，身穿袍服，手拿团扇，右侧有曲盖、节、麾、幢	图中厨房摆满了石白、磨盘、精美的酒坛，鞍形烤炉等用具	图中的田地里，阡陌分明，庄稼茂盛，田边有犁、耙等农具

A．图中人物身份表明门阀士族兴起	B．面食已成为当地人们的主要食物
C．该地生产生活深受中原文化影响	D．传统绘画“以形写神”的特点突出

8 . 端午节

材料一   中国古代南朝人文献中关于端午节的记述摘编如下：

《后汉书·礼仪志》记载：“仲夏之月，万物方盛，曰夏至。阴气萌作，恐物不茂……故以五月五日，朱索五色印为门户饰，以难止恶气。”

《续齐谐记》中说：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水以祭。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也”。

《荆楚岁时记》曰：“（五月五日）是日，竞渡。”“竞渡”之俗即“俗以五日为屈原投汨罗日，人伤其死，故并命舟楫以拯之，至今竞渡是其遗俗。”“屈原以夏至赴湘流，百姓竟以食祭之。常苦为蛟龙所窃，以五色丝合楝叶缚之。”“四民并踏百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上以攘毒气。”“端午以菖蒲生山涧中一寸九节者，或镂或屑，泛酒以辟瘟气。”

材料二   东亚的日本端午民俗的记载可追溯到公元611年编撰的《日本书纪》：“推古天皇十九年（公元611年）五月五日在菟田野（现奈良县宇陀市榛原区足立）举行‘药猎’，拂晓参加者集合在藤原池附近，天亮出发。”

7世纪末，东亚的新罗初步统一了朝鲜半岛，模仿中国建立了中央集权国家。新罗的佛教、姓氏习惯和节日习俗深受中国影响。东亚地区文化在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰等方面，也深受唐朝文化影响，东亚文化发展。

(1)结合所学，简要说明材料一中端午节习俗体现的中华传统文化思想内涵。
(2)依据材料二结合所学，对隋唐时期“东亚文化发展”进行阐释。

9 . “临清商业”

材料   明朝景泰年间吏部尚书王懊在《临清州治记》中记述：“元，始创开会通河，出县境与卫河合流，置闸河浒以通漕运。国朝迁都北平。永乐辛卵(1411年)复加疏凿。正统已巳(1449年)筑城浚濠。……于是薄海内外，舟航之所毕由……而其地遂为南北要冲，岿然一重镇矣。”

明成祖时开始在此开设钞关征收商税(钞关是中央设在地方上的直辖机构，由中央或地方派驻官员进行管理，并加强军事防卫)。临清钞关收税银到万历年间达到八万三千多两，居全国八大钞关之首。

临清仓储南方诸省之漕，供给易州、紫荆军需。宣德年间，临清仓有大仓、小仓、水次仓，居运河线上五仓之首，通过临清转输漕粮多达七百万石。北方毛皮，南方的茶叶、布绸、瓷器等，西方的皮货商品，皆通过运河运到临清，然后再贩运到其它地区。临清当地有土特产如棉花、麦、豆等农副产品，吸引徽商来此。此地绸布业以江浙商人为主经营，茶叶业以晋商为主经营。

(1)阅读材料，结合所学，分析明清时期临清成为重要商业城市的主要原因。
(2)依据材料，概括明清时期临清商业发展的特点。

10 . 阅读材料，回答问题。

材料   1946年5月3日至1948年11月12日，远东国际军事法庭在东京对二战中的日本甲级战犯进行国际大审判，史称“东京审判”。有学者认为，《联合国宪章》规定自卫权，明确规定禁止使用武力的概念，这是国际法在制止战争方面的重大发展。远东国际军事法庭对日本战犯的审判，是对上述国际法规定的重要实践。它们采取进步的法律观点，确认了侵略战争是最大的国际性犯罪，宣告了国际正义与和平是不容破坏的。

关于“东京审判”的部分资料摘编

①	报道了侵华日军“百人斩”的暴行 ——《东京日日新闻》(1937年12月13日)
②	“对日作战的目的在于制止及惩罚日本的侵略。” ——《开罗宣言》(1943年12月1日)
③	《严惩日本战犯战罪委会发表备忘录日军之罪行一如纳粹》 ——《中央日报》(1945年9月12日)
④	“南京大屠杀”的幸存者之一南京市居民伍长德的证词
⑤	“如果天皇受审，占领日本的计划必须作很大调整，而且在具体行动之前必要的准备工作必须完成。天皇的被诉毫无疑问会在日本民众中引发巨大的震动。” ——麦克阿瑟给参谋长艾森豪威尔的电函(1946年1月25日)
⑥	“戏文里有‘尚方宝剑，先斩后奏’,可现在是法治时代，必须先审后斩，否则我真要先斩他几个，方可雪我心头之恨!” ——梅汝璈《东京审判日记》(1946年5月13日)
⑦	反和平罪，指策划、准备、发动或执行一场经宣战或不经宣战之侵略战争，或违反国际法、条约、协定或保证之战争，或参与为实现上述任何行为之共同计划或共同谋议。 ——《远东国际军事法庭宪章》第5条
⑧	《东京国际法庭不会如此荒谬吧》中说：“最近我国代表出席作证，法官容许罪犯之辩护者做过分之质难，致使我以战胜国之地位与资格受极度之难堪。” ——《工商晓报》(1946年7月31日)

(1)对上表中的文献史料进行分类，并指出其类型。
(2)综合上述材料，结合所学，谈谈你对“东京审判”的认识。(能够写出2-3点认识，并用材料加以说明)