内容 | 出处 |
人无于水监,当于民监, | 《尚书·酒诰》 |
民之所欲,天必从之。 | 《尚书·泰誓上》 |
天视自我民视,天听自我民听。 | 《尚书·泰誓中》 |
惟王子子孙孙永保民。 | 《尚书·梓材》 |
皇天无亲,惟德是辅;天命靡常,唯德是辅。 | 《尚书·周书》 |
A.敬天保民,崇尚理性施政 | B.道法自然,崇尚天人合一 |
C.提倡爱国,推崇天下为公 | D.和实生物,主张和而不同 |
材料一 《大唐六典·鸿胪寺》记载,鸿胪寺之职,“掌宾客及凶仪之事,领典客、司仪二署”,“掌东夷西戎南蛮北狄,归化在蕃之名数……凡朝贡,宴享、送迎预焉,皆辨其等位,而供其职事,凡酋渠首领朝见者,则馆而以礼供之。”
材料二 地方行政制度变迁的核心就是政区和政府组织层次级数的变化,这一变化集中地体现了中央集权与地方分权之间此长彼消的过程。下表是历代政区与地方政府的层级变化表。
历代政区与地方政府的层级变化表
时期 | 高层政区 | 统县政区 | 县级政区 | ||||
秦 | / | 郡 | 县、道 | ||||
汉 | / | 郡、王国 | 县、道 | ||||
魏晋南北朝 | 州 | 郡、王国 | 县 | ||||
隋、唐前期 | / | 府、州(郡) | 县 | ||||
唐后期五代 | ① | 府、州 | 县 | ||||
宋 | 路 | 府、州、军、监 | 县 | ||||
元 | ② | 路 | 府 | 州 | 县 | ||
明 | 布政使司(省) | 府、直隶州 | 州 | 县 | |||
清 | 省 | 府、直隶州、直隶厅 | 县 |
——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》
(1)根据材料指出唐朝鸿胪寺的职能,说出当时与其职能相近的政府机构名称,从民族关系角度简析它们的作用。
(2)根据材料二、结合所学完成表格并概括中国古代地方行政制度演变的特点。
时期 | 北宋 | 南宋 |
代表类型 | 以汴梁为中心的北方山水 | 以临安为中心的南方山水 |
内容 | 高山大川 | 岸芷汀兰 |
植被 | 多为阔叶落叶林 | 多为常绿阔叶落叶林 |
用笔 | 强调笔法 | 强调墨法 |
意境 | 阳刚、壮美、雄浑 | 阴柔、优美、缥缈 |
A.运用了唯物史观分析法 | B.全面准确解读了表格的信息 |
C.忽视了政治经济等因素 | D.展现了对艺术品的鉴赏能力 |
时间 | 企业数 | 工人人数/人 | 产值/千卢布 |
1860年 | 99 | 11600 | 7954 |
1879年 | 187 | 42000 | 51937 |
A.俄国农奴制的优越性 | B.农奴制改革带来的积极影响 |
C.俄国实现了近代化 | D.战争促进了俄国工业发展 |
内容 | 出处 |
“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服,昌意少子,受封北土,国有大鲜卑山,因以为号。 | 《魏书.序纪》(注:魏书,记载北魏王朝的史书) |
受命之君,当事天敬神。有大功德者,朕欲祀之,何先?孔子大圣,万世所尊,宜先。 | 《辽史》卷七十二 |
“诏设御史大夫、御史中丞、翰林学士院、大宗正府、殿前都点检……(地方)设路、府、州、县” | 《金史·百官志》 |
A.华夏认同观念逐渐增强 | B.发展水平已与汉族一致 |
C.努力维护本民族的传统 | D.普遍接受儒家主流思想 |
类别 | 数学 | 天文历法气象 | 地学 | 化学 | 农学 | 机械 | 水利 | 轻工 | 兵器 |
项数 | 22 | 25 | 25 | 9 | 25 | 7 | 7 | 8 | 8 |
A.部分服务于巩固统治的需要 | B.适应发展传统农业的需求 |
C.传统科学主要注重应用学科 | D.科学成为科举的重要内容 |
(1)请参考已填充的文字,完成下面表格中的空白部分。
发明家 | 主要成就 | 发明家 | 主要成就 |
瓦特(1736-1819) | ① | 蔡伦(?-121) | ② |
材料一 17世纪末至18世纪末,欧洲出现了前所未有的“中国热”,许多思想家将中国作为参照,探讨欧洲的诸多问题。……在官僚制度方面,他们对中国科举制度产生了浓厚的兴趣,认为这种制度提供了这样一种保障,即政府将以个人的才能为基础,而非欧洲那样,为世袭权力所支配,故科举制不失为一种民主和平等的制度。
(2)根据材料一,概述当时我国传播到欧洲的文化成果及其对欧洲社会发展产生的影响。欧洲国家的“中国热”反映了当时欧洲社会怎样的时代要求?
材料二 下表是17、18世纪中国和西方具有代表性的科技人物及其主要成就
中国 | 西方 |
宋应星(1587-约1666)编写了总结性的农业手工业科学技术巨著《天工开物》,被誉为中国17世纪的工艺百科全书。他反对不切实际的科举之学,提倡有实用价值的学问 | 牛顿(1643-1727)出版了《自然哲学的数学原理》,提出了物体运动的三大定律和万有引力定律等,这充分展示了科学的巨大魅力,对以后的技术进步产生了深远的影响,使理性主义的思想深入人心 |
(3)根据上表分别说明17世纪中外科技成就的特点。并指出牛顿的科技成就对近代社会发展的主要影响。
国家 | 1929年(%) | 1932年(%) | 1937年(%) | 1938年(%) |
① | 11.1 | 10.6 | 11.4 | 13.2 |
② | 43.3 | 31.8 | 35.1 | 27.8 |
③ | 5.0 | 11.5 | 14.1 | 18.7 |
④ | 2.5 | 3.5 | 3.5 | 3.8 |
A.①德国②美国③苏联①日本 |
B.①美国②德国③日本①苏联 |
C.①日本②苏联③美国①德国 |
D.①苏联②日本③德国④美国 |
材料一 中国古代社会关于婚姻有一整套严密的礼法规定。如,西周即有“六礼”,规定婚约订立应遵循纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的程序,再如,中国历代都在私有财产问题上规定女子应“无私货、无私蓄、无私器”,又如在离婚问题上,汉朝时就有“七出”的法律规定,若妻子犯有“不孝”、“无子”、“淫乱”、“镞妒”、“多言”、“恶疾”、“盗窃”中的任何一项,丈夫就可以休妻,且“七出”是丈夫单方决定的,同时古人还有“聘则为妻,奔则为妾”的说法,认为妾是买来的,不能行婚姻之礼,自然没有任何权利。
——摘编自刘晓霞《近代婚姻法律制度变革研究》等
材料二 1930年,南京国民政府立法院编订了《中华民国民法典》,其中《亲属编》为婚姻变革提供了法律的依据与保障。《亲属编》里明确规定,“婚约,应当由当事人自行订立,其非男女当事人自行订立之婚约,非得其本人追认,自难生效”,并规定“婚姻关系存续期间,赋予妻子私有财产权”,以及“未经本人同意,不得处置其私有财户”。
此外在离婚问题上法律强调“夫妻两愿离婚者得自行离婚”,而且还在财产分割方面给予妇女倾斜性的保护。但《亲属编》却并未对当时呼声较高的废妾做明文规定,采取默许、放任态度。
——摘编自余华林《女性的“重塑——民国城市妇女婚姻问题研究》等
材料三 下表为1938-1943年《大公报》中婚姻启事的数量统计(节选)
——根据1938—1943年《大公报》统计总结
(1)根据材料一、二,概括《亲属编》中关于婚姻的法律规定与中国古代相比的变化,并结合所学知识,评价南京国民政府的婚姻法律制度变革。
(2)根据材料三并结合所学知识,提取表格中的一条信息并解释说明。
年份 | 人口(万人) | 耕地(万顷) | 耕地负荷(人/顷) | 米价(千文/石) |
1724 | 56 | 80.0 | 6.7 | 0.575 |
1753 | 1651.4 | 83.1 | 19.9 | 1.012 |
1784 | 3283.2 | 89.8 | 36.6 | 1.412 |
1820 | 4799.2 | 95.0 | 50.5 | 2.432 |
综合表格可知,以下与米价变动原因无关的是
A.政府政策推动人口增长 |
B.商品经济发展吸引农业劳动 |
C.土地单位面积产量不断提高 |
D.鸦片走私导致白银外流 |