1 . 儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题，阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一：
子曰：己所不欲，勿施于人。
子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
——《论语•颜渊》
（1）据材料一概括孔子关于道德规范的核心思想。
（2）材料二根据下面儒学言论，指出相关言论者，并概括其核心思想
| 言论 | 言论者 | 思想核心 |
| “民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。” | ||
| “天理人欲，不容并立”“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” | ||
| “夫人者，天地之心。天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。 |
材料三：董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，知所从矣。”
（3）依据上述材料和所学知识，指出儒家思想说在汉代取得独尊地位的主要原因。
材料四：朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙一物道路。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。
（4）依据材料四说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？
材料五：黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。……敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，……然则，为天下之大害者，君而已矣！”
（5）以上材料反映了黄宗羲的什么思想？概括指出这种思想特点形成的原因。
材料一 扬州的区位条件十分优越，处于长江与运河“T”字型交汇处，沟通南北的运河要道和连接东西的长江是其生长发展的命脉所在。扬州居南北交通枢纽和明清两淮盐业中心的
地位，使其成为沟通南北东西贸易的“四汇五达之衢”，成为长江下游地区最重要的商品集散中心之一。四方舟车、商贾荟萃，商业高度繁荣。不仅如此，运河还被赋予了更多的国家政治、军事功能，从唐朝开始，扬州就成为东南漕粮转运京师的咽喉，一直至清中叶。为了保证漕粮能顺利运达京师，历代王朝都加强对扬州的统治，并不惜巨资和代价对运河进行疏浚、整治，以保证国家命脉——运河的畅通，从而也确保了扬州在漕运中的咽喉地位和商业、 贸易的繁荣。
——《中国传统工商业城市在近代的衰落以苏州、杭州、扬州为例》 何一民
材料二 曼彻斯特的真正崛起是工业革命以来的事。18世纪80年代第一家棉纺织厂在曼彻斯特诞生。到1830年，曼彻斯特的棉纺织厂已达99家。自1780年后的四十年中，拥有全国棉纺织工业的四分之一；也是原棉和棉纱的贸易中心。1830年建成利物浦一曼彻斯特铁路。最早被清政府派赴欧洲考察的官员斌椿在《乘槎笔记》（1866年）中写道：“此地人民五十万。街市繁盛，为英国第二埠头。中华及印度、美国棉花皆集于此。所织之布，发于各路售卖……往织布大行（指工厂）遍览。楼五重，上下数百间。工匠计三千人，女多于男。 棉花包至此开始。由弹而纺，而织，而染，皆用火轮法……织机万张，刻不停梭。每机二三张以一人司之。计自木棉出包时，至纺织染成，不逾晷刻，亦神速哉？”那时的曼彻斯特已从旧集镇发展为英国有数的大城和世界棉纺工业之都。
——摘编自百度百科 请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代扬州城市发展的特点及背景。
（2）根据二概括曼彻斯特城市发展的特点，并结合所学知识分析近代扬州和曼彻斯特 一衰一兴的原因。
材料: 宋代政治、经济和阶级关系都发生了新的变化，使操纵在大官僚大地主手中的科举制度不仅有了改革的必要，也具备了改革的可能。北宋的科举改革大致分为两个阶段进行。第一阶段重点是严格科举制度，改革考校程式，提倡公平竞争，保证取士权宋牢掌握在皇党手中。第二阶段重点是改革考试内容和取士科目,为封建统治阶级造就和选拔有用人才。改革后的宋代科举,彻底取消了门第限制,无论士农工商，只要被诀为是稍具文墨的优秀于弟，皆允许应举入任,从而扩大了取士范围。废除了一切荐举制度的残余，最大限度地防止了考场内外的徇私舞弊活动，使“切以程文(指考场作答文章)为去留”的原则得到真正实行。改革后考试内容趋向多样化，进士科由以诗斌为主转变为经义、诗赋、策论并重。读书人光凭背诵儒家经典或擅长吟诗作赋，已难以取得科第，只有开拓知识面、培养独立见解和分析能力才有可能在激烈的科场竞争中取得胜利。
——摘编自何忠礼《科举制度与宋代文化》
（1）根据材料并结合所学知识，概括宋代科举制度改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析宋代科举制度改革的影响。
材料一 秦王朝在开疆拓土的过程中，在西北和岭南地区分别设陇西郡、南海郡等。汉王朝亦然，在匈奴故地陆续设立敦煌郡等，在西域设立西域都护府。秦从匈奴手中夺得河套地区后，将数以万计的中原汉族军民，“戍以充之和迁去开垦土地”。有汉一代，更是大规模实行屯田戍守、徙民实边的政策。自汉代起，“汉人”作为华夏民族的称谓已为境内外普遍接受，华夏民族与周边民族的融合发展到了一个新的阶段。
——摘编自徐杰舜：《秦汉民族政策特点初论》
材料二 唐初，周边各少数民族如突厥、回纥、吐蕃、靺鞨，均迅速发展，唐先后平定各族，加强统治。唐朝的民族政策，有两条特别值得重视，一是“中国既安，四夷自服”。唐太宗曾被各民族尊称为“天可汗”。二是“胡汉平等”。唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落依朕如父母。”拥有鲜卑血统的李唐王朝，其国家主流文化是继承周秦汉的华夏文化，同时在发展过程中不断吸纳各民族优秀文化的精华，构成唐文化的繁盛气象。
——摘编自陈望衡：《唐朝：世界文化史上的光辉一页》
材料三 清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖等皇帝进行祭祀……康熙帝专程前往曲阜瞻拜孔庙，重用李光地等儒臣。乾隆帝时编订出版了汇通各族文字的书籍和词典，并提出“中华统绪，绝不断线”的观点。针对“华夷之辨大于君臣之伦”，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉？”
——摘编自常建华：《国家认同：清史研究的新视角》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦汉处理民族关系的举措。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，简要评述唐初和清初统治者的民族观。
材料一 中国古代法律最早成文于春秋时期，确立于秦，成熟于隋唐，形成了中华法系。元朝对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中却广泛援引唐律。明朝以唐律为蓝本制定《大明律》，在司法实践中又特别重视“例”，曾数次重修《问刑条例》，而最后一次重修采取“律为正文，例为附注”的形式，开创了律例合编的体例，时人称之为“《大明律例》，一部礼经。礼法立教，出礼入刑。人知守礼，自不非为。非为不作，刑法何拘？”清朝法律延袭《大明律》，同样非常重视“例”，制定了《大清律例》。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。光荣革命后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律基础上制定了本国法律，构成了“英美法系”。1804年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》。《法国民法典》继承了罗马法传统，很快推广到欧洲各地，形成了“大陆法系”。“英美法系”和“大陆法系”有以下共性：法律由代表人民行使权利的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权，司法实践中坚持程序公正和无罪推定。
——摘编自齐世荣主编《世界史·近代卷》
(1)根据材料一，概括中国古代法律的特点，并结合所学知识指出中华法系确立的标志。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出欧洲近代法律体系与中华法系的不同之处。
材料一 同治十一年（1872年）至光绪元年（1875年），清政府按照计划先后派遣4批学生赴美留学。其中最小者10岁，最长者16岁，平均年龄12岁。在120名学生中，绝大多数是从广东、江浙等地选拔出来的。专修法律的约占1/3，专修路矿工机等工科者约占2/3。
——摘编自张岂之等主编《中国历史·晚清民国卷》
材料二 中国近代以来留学生情况统计简表（部分）
| 阶段 | 留学方向和群体 | 人数 | 留学生代表 |
| 鸦片战争到甲午战争：拓荒阶段 | 留美幼童学生群 | 1872年起4批共120人 | 唐绍仪、詹天佑等 |
| 福州船政学堂留欧学生群 | 1877年起4次共80余人 | 严复、马建忠等 | |
| 甲午战争到民国初期：觉醒、救亡、革命阶段 | 涌向日本的留学群 | 推算当在22000人以上 | 宋教仁、蒋介石、鲁迅、陈独秀等 |
| 留学欧美学生群 | 到辛亥革命前至少在600人左右 | 孙中山、蔡元培、竺可桢等 |
——摘编自周棉《近代中国留学生群体的形成、发展、影响之分析与今后趋势之展望》
(1)根据材料一，归纳这次留学活动的特点。
(2)根据材料二，指出19世纪末留学生留学的主要目的地有何变化。并结合所学知识，概括这一时期留学活动的积极影响。
关于英国政体：
设有用兵和战之事，虽国王裁夺，亦必由巴厘满议允。
——魏源《海国图志·大西洋英吉利国》
英国有公、保两党。公党退，则保党之魁起为宰相；保党退，则公党之魁起为宰相。
——清朝驻英公使薛福成
关于美国政体：
米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！
——清朝福建巡抚徐继畲
美国开国之律，由华盛顿订定，政归三处，立例者，议院；行例者，总统；守例者，察院。议院有立例之权，则大事为议院主之，总统不过奉行耳。
——清朝驻美公使崔国因
（1）关于英国政体的介绍中，大致反映了哪两种制度？“巴厘满”、“宰相”指什么？
（2）关于美国政体的介绍中，徐继畲赞扬了1787年宪法所体现的什么原则？崔国因介绍了美国政制的什么特点？
（3）崔国因认为美国“大事为议院主之，总统不过奉行耳”，你是否认同他这一说法？请说明你的理由。
33.历史图片是时代的缩影，从中能够感觉到历史的变迁。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一
掰 手
左图是一幅漫画，一边是苏联领导人赫鲁晓夫，另一边是美国总统肯尼迪，两个人坐在核武器上掰手腕。双方既剑拔弩张，又相互制衡。
材料二
握 手
尼克松在其回忆录中说：“……（1972 年访问中国时）我走完阶梯时决心伸出我的手，一边向他走去。当我们的手相握时，一个时代结束了，另一个时代开始了。”
材料三
联 手
2001年，中国。俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦等六国在上海签订《上海合作组织宣言》
（1）材料一中苏美双方“既剑拔弩张，又相互制衡”，这对当时的国际关系产生了什么影响？
（2）怎样理解材料二中“一个时代结束了，另一个时代开始了”这句话？材料三中国参加上海合作组织的主要目的是什么？
（3）从材料一到材料三，两个时代的世界格局有什么不同？从材料二到材料三，中国一贯奉行的外交原则是什么？
8 . 阅读下列材料：
材料一任何人不能仅因为思想而受惩罚。判刑时必须始终考虑罪犯的年龄与涉世不深……父亲的罪名或所受惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。世代相传的习俗应受到尊重和服从，不得轻视，但其有效性不应凌驾于理性或法律之上。
——罗马的《民法大全》
材料二1787年美国宪法规定：国会由参议院和众议院组成，参议员由各州议会选出，每州一律两名，任期六年，每两年改选三分之一；众议员任期两年，按各州人口比例选举产生……总统是国家元首、政府首脑和武装部队总司令……最高法院大法官由总统经参议院同意后任命，除非渎职，任职终身。
材料三第十一条皇帝在国际关系上为帝国的代表，以帝国的名义宣战和媾如，同外国缔结同盟及其他条约，委派并接受使节。
第十二条联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝。
第十五条联邦议会的主席职位及其事务的领导权属于由皇帝任命的帝国宰相……
第十七条建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝……
第二十三条帝国的全部军事力量组成为统一的军队，在平时和战时受皇帝指挥……
——《德意志帝国宪法》（1871年）
请回答：
（1）材料一体现了古罗马法的哪些思想？
（2）材料二中美国政权的权力中心是什么？有何目的？
（3）根据材料二、三，分别指出近代美国和德国政体的显著特点。造成这种特点差异的原因有哪些？
（4）根据上述材料，分析三则材料之间的联系。
材料一 中国古代海外贸易有陆路和海路两个方向，汉代的陆上“丝绸之路”在宋代被西夏、吐蕃所阻隔，无复汉唐盛象。宋代在东南沿海大力开拓海上贸易，重心地位日益巩固，中国商人和商船取代了波斯和阿拉伯等国的地位，成为中外贸易的主导力量。宋代设立市舶司，专门管理海上贸易，并修订了中国最早的一部市舶条法《元丰市舶条》，为后代所继承。
——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》
材料二 在19世纪五六十年代，卷入世界市场的大多是农业占主导地位的国家，它们围绕着一个巨大的工业中心英国。英国消费它们的原料，同时供给它们必须的工业品。从1870年至1913年，原料和工业制成品的贸易额都增加了两倍多。其中1900年，各主要资本主义国家在世界贸易中所占的比重为：英国19%，美国12%，德国13%，法国9%。
——摘编自马世力《世界史纲》
材料三 1930年美国出台史慕德一哈利关税法案，大幅提高进口税率至53%，但并未解决美国面临的困境。1934年国会通过“对外贸易区法案”，提出的非歧视最惠国原则，成为1947年关贸总协定的基本原则。美国强大的经济实力和国际竞争力，大大推动了世界贸易自由化的进程。
——摘编自戴军《自由贸易理论对美国外贸政策的影响及简评》
（1）根据材料一并结合所学，概括宋代在中国古代海外贸易中的地位并分析其原因。
（2）根据材料二，概括19世纪中期到20世纪初世界贸易的特点。
（3）综合上述材料并结合所学知识，概括推动国际贸易发展的重要因素。
材料一：西汉建立后，“约法三章”不再适应现实需要，新的法令条文不断增加，形成《九章律》。汉武帝时，《九章律》之外的“旁章科条”迅速增至359“章”，仅关于死罪的法律条文便有1000多条，“律令颇多，百有余万言”；具有法律意义的案例汇编越编越多，《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。三国魏初沿用的“秦汉旧律”竟多达906卷，770余万字，东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。魏晋时对法律进行了重大改革。大量行政法被编辑为“令”，由具体行政部门掌握。改定的新律以刑法为主体，共20篇、620条、27600字，大大降低了官吏判案时任意引用法令条文的可能性。与汉代明显不同的是，新律不少条文突出上下尊卑，同罪而不同罚。
——摘编自张晋藩总主编《中国法制通史》
材料二：罗马法思想则以自然法为核心理论。……正如西塞罗所言：“真正的法律是与自然相一致的正确理性；它适用于所有人且不变而永恒……对于真正的法律，其神圣性不可能被贬低，其合法性不可能被扭曲，其效力不可能被废止。”古罗马法学家将自然法称作自然的理性、普遍适用和永恒不变的正义，各国成文法的准则和依据。
材料三：中国传统法律体系的最大特色就是法以礼为灵魂，若失去了礼的指导，法不但失去了存在的价值，而且还会成为危害天下的“虐法”。礼治具有以下特点：强调法律的从属地位，依靠礼的实施，耐心细致地教化，以理服人；强调人情是法律的核心，道德是法律的基础，当人情、道德与法律相抵触时，永恒的人情、道德是不可改变的，可变的只是法律；强调执法的目的在于消除法律，“胜残去杀”，消除了暴力的统治方式——法律，社会治理倚重教育，将社会的和谐，而不是公正，放在首位；强调法律实施的最佳途径是“人治”，认为在治国中，“人”的作用远远重于法律。
——以上材料均摘编自《中国古代法与罗马法的差异》
（1）根据材料一，并结合所学知识，分别说明儒学对西汉、东汉、魏晋时期法律的影响。
（2）根据材料二，指出罗马法的特点，并分析该特点有何进步意义。
（3）根据材料三，概括指出中国古代传统法律的几大重要特色。
