1 . 中国古代小说即使虚构，也要写上真实的年代、真实的地点，甚至真实的人名。故事是虚构的，故事发生的空间与时间却是真实的；人物是虚构的，人物的名字却是真实的。中国小说的书名常冠以记、传、志之类的字样，如《石头记《水浒传》《东周列国志》等，记、传、志本身就是史书体例的称谓。由此推知，古代小说（     ）

A．与历史著作具有同等史料价值	B．能够准确记述历史人物的事迹
C．可以作为一种特殊的史料运用	D．反映出时代对历史叙述的影响

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一                 

——摘自徐继畲《瀛寰志略》所载地球图（局部）

材料二   康有为曾说，见《瀛寰志略》后才“知万国之故，地球之理”。梁启超也称：“当时中国士大夫之稍有地理知识，实自此始。”     

——摘编自岳亮《 <瀛寰志略>：在中国发现世界》

材料三   1861年北京设立总理各国事务衙门，管理因条约而产生的各种事务。又设同文馆，教授外国语言，不久其他类似的学馆也开设于各通商口岸。轮船招商局设立于1872年。开平煤矿始于1876年。……自强运动表示着一种意志单简的目的：中国希望借西方之科技以充实军事力量而已。纵有对他们的批评，也并不苛刻，可是运动本身范围如是窄狭，也就无从达到预期效果。

——摘编自黄仁宇《中国大历史》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析《瀛寰志略》的创作背景并说明其史料价值。
(2)根据材料三并结合所学知识，概括这场“自强运动”的历史意义，并指出“无从达到预期效果”的根本原因。

3 . 下表是甲午中日战争中有关时事的报道

报刊	时间	内容
《时事新报》（福泽谕吉创办）	1894年12月6日	插图：“战争后旅顺的惨状”
	1894年12月15日	标题：“旅顺杀戮和道德” 社论：“杀戮行为非军务职守，是对敌人罪恶的‘打扫’。”
《纽约世界》（美国人创办）	1894年12月12日	标题：“日本军的残虐行为” 社论：日本军（在旅顺）三日连续对包括老少妇孺在内的非武装住民肆意滥杀的行为……玷污了日本自誉的文明。

对上表信息解释合理的是

A．两者属不同类型史料，可交互印证

B．新闻报道带有主观性，不能作为一手史料

C．《纽约世界》作为他证，具有珍贵的史料价值

D．《时事新报》掩盖了历史真相，可信度较低

4 . 李鸿章是中国近代史上最具争议的人物之一。小颜同学尝试通过史料研读，对该结论进行历史解释。

首先，小颜选择了一则材料，作为研究起点

材料一   中国在五大洲中，自古称最强大，今乃为小邦所轻视。练兵、制器、购船诸事，师彼之长，去我之短，及今为之，而已迟矣。若再因循不办，或旋作旋辍，后患殆不忍言。若不稍变成法，于洋务开用人之途，使人人皆能通晓，将来即有防海万全之策，数十年后主持乏人，亦必名存实亡，渐归颓废。

——摘自李鸿章《筹议海防折》（《李文忠公全书奏稿》，卷24）

接下来，小颜搜集了关于李鸿章评价的三则材料

材料二   1894年7月1日，美国《呼声晨报》记者弗兰克·卡彭特直接用“与清朝伟大政治家的对话”为题，称赞李鸿章为“当今清朝最进步的人物”，是“这个时代最伟大的政治家之一”“他是一个纯粹的清朝人，但也采纳了许多现代的方法”。

——摘编自汤伏祥《海外史料中的李鸿章》

材料三   若以中国之失政而尽归于李鸿章一人，李鸿章一人不足惜，而彼执政误国之枢臣，反得有所诿以辞斧钺，而我四万万人放弃国民之责任者，亦且不复自知其罪也。

——摘自梁启超《李鸿章传》

材料四   李鸿章创办军事工业的开创阶段完全是为了镇压国内农民起义，后来又把发展洋务运动作为扩张其军阀势力的手段。他所主持兴办的民用企业“具有明显的封建性和垄断性，是中国出现官僚主义雏型的开端。

——摘自董蔡时《左宗棠评传》（中国社会科学出版社，1984）

(1)指出材料一的史料类型并评析其价值。
(2)指出材料二、三、四中学者对李鸿章评价的倾向，结合史实简述各自的依据。
(3)通过上述研究，小颜初步学会了通过史料研读进行历史解释。试指出史料运用的基本原则。

5 . 下表为不同时期的人们对王安石变法的若干评价，对此理解正确的是

A．《忠肃集》是北宋人撰写，作者的评价权威公正

B．《鹤林玉露》属于文学作品，没有任何史料价值

C．《王安石传》为近代学者所著，其评价全面客观

D．对事件的评价往往具有主观色彩并打上时代烙印

6 . 《庚申夷氛纪略》是记载第二次鸦片战争的一篇私家著述。所述清军将领僧格林沁在京津保卫战中的“畏蕙”表现，曾经被学术界多次引用。但近年来经过越来越多的学者考证，这一记载严重失实。由此可知

A．私家著述不利于还原历史真相	B．观点不一导致历史真相无法还原
C．史料考证对史学研究特别重要	D．第一手史料的价值高于二手史料

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1907年晚清主要报刊对“秋瑾之死”案的报道（部分）

报刊名称	创始人	报道内容
《申报》	安纳斯特·美查等	若革命未见实行，罪名未凶（见）宣布，而遽以“秋风秋雨”七字定谳，则是官吏蔑视法律，鱼肉我同胞也。故今日之争，不必问秋女士之革命，真与不真；但当问官吏之杀我同胞，当与不当。女士当杀，杀之宜矣；乃杀之而于法律未当，是不啻杀我无罪之同胞矣。
《时报》	狄楚青（康有为弟子）	绍兴残杀之惨剧，起于贵守，成于张抚。……欺罔天威，草菅民命，肆无忌惮，虚无荒谬，闻者发指。而上自朝廷，下逮全浙之父老绅民，莫肯有一言发其疑问者。呜呼，立宪国之人命乃更贱于专制国耶？”
《神州日报》	于佑任等革命党	呜呼！预备立宪之声，宣传一载余矣，其自欺欺人，固尽人知之，然草菅人命，正所以自揭其真相。贵福（处死秋瑾的浙官）虽愚，谅不至于一己之私见，速满洲之灭亡。

——据《浙江辛亥革命史料集》等编制

(1)据表，指出三种报刊对“秋瑾之死”案报道的相似之处，并结合所学知识，分析该案引起媒体广泛关注的主要因素。
(2)据表并结合所学知识，说明晚清报刊舆论力量的社会影响。

8 . 据史料记载，北魏的财政收入主要是粮与布两种形式；而同一时期的南朝,政府已转向以铜钱为主要的征税形式。对这一现象解读合理的是，当时（     ）

A．北方经济优势不复存在	B．经济重心南移的趋势比较明显
C．北方社会分裂局势动荡	D．南北方商品经济水平存在差异

9 . 下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家（     ）

思想家	观点
程颐	读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物
朱熹	若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》，便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑

A．主张学史时须重视道德教化	B．研究历史注重史料搜集整理
C．通过探究万物获取历史真相	D．借助历史事实领悟心学理念

10 . 阅读材料，完成下列要求。
   材料一   高（赵高）乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子。

——《史记·秦始皇本纪》

   材料二   天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚。朕奉遗诏，今宗庙吏（事）及署（书）以明至治大功德者具矣，律令当除定者毕矣。

——益阳兔子山秦简牍《秦二世元年十月甲午诏书》

材料三   1975年12月，湖北云梦县睡虎地十一号秦墓被发掘，出土1100多枚竹简。秦墓主是一个秦吏，名字叫喜。随葬的秦简写于战国晚期到秦始皇时期，包括《秦律十八种》、《律》、《秦律杂抄》、《为吏之道》等，秦律涉及政治、经济、军事等方面，为研究这一时的历史提供了丰富的材料。主持参与本次考古工作的湖北省考古研究所前所长陈振裕，忆起当时的情景依然肃然起敬，“按照常规，棺内器物不多，清理的任务不大。但是我看到，在墓主的头下、右侧、腹部和足部，堆满了竹简，那一幕确实太震撼了。”

——据《国家宝藏——云梦秦简》

(1)材料一、二对秦二世继位的记载不同，有学者认为，根据材料二可以推翻《史记》的记载，但也有学者不同意。根据材料并结合所学知识，从史料实证角度，简要解学者不同意的理由。

(2)根据材料三并结合所学知识，你如何理解陈振裕看到喜的墓葬深感震撼并“肃然起敬”？