材料一：是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
——魏源《海国图志·叙》
材料二：中国欲自强则莫若学习外国利器。欲学习外国利器，则莫如觅制器之器”中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器万不能及。
——李鸿章
材料三：变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。
——梁启超《变法通议》
材料四：西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德学术上思想上一切的黑暗。
——陈独秀《敬告青年》
请回答：
（1）材料一反映了作者什么进步思想？
（2）材料二言论反映了近代哪一政治派别的主张？基于以上主张，他们提出的思想是什么？你怎样理解？
（3）材料三中的“变官制”是什么意思为此开展了什么实践活动？
（4）材料四中的“两位先生”指什么？以这“两位先生”为旗号的社会思潮有何重要影响？
（5）据材料并结合所学知识概括近代前期先进的中国人向西方学习过程中呈现特点。
社会转型的含义：社会转型指人类历史上发生的结构性或根本性的社会变动，它是量变积累到一定程度所引发的超越原有社会模式的全方位、革命性的质变。
社会转型的特点与原因：①社会转型是一个漫长和复杂变迁过程，是对旧体制逐步破除和新体制全面确立；②社会转型是全方位的，涉及经济、政治、思想文化、社会生活等多领域；③社会转型的成因很多，而且互动制衡，根本因素是生产力的发展。
请你以春秋战国为例说明社会转型上述特点，分析其体现出的时代潮流。（要求：史论结合、史实准确。）
3 . 世界政治格局，是指世界上各个国家成地区政治力量的对比以及政治利益的划分情况而形成的一种相对稳定的态势和状况。阅读下列材料，回答问题：
材料一美国和苏联之间的对峙是为了争夺霸权，每一方都认为对方威胁到已方，西方盟国以条约组织包围了苏联阵营；苏联则迂回到西方的背后，培养革命的盟友。苏联领导人忽而表现为防御性的焦虑，忽而流露出攻击性的霸气。赫鲁晓夫时不时威胁发动核战以恫吓世界，旨在吓阻西方的入侵，其中一次的危机就是古巴导弹危机，但是危机最后双方都各退一步。
——菲利普，费尔《世界：一部历史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括推动美苏冷战形势不断加剧的因素，并简述美苏对峙对世界局势产生的主要影响。
材料二1962年年中，戴高乐到法国中部视察期间，在利莫日发表讲话强调说，法国在履行其对北约义务的同时，不会让任何别的国家牵着鼻子走，它将在联盟内部实行自己的“意愿”、“行动”和“政策”；法国的目标是“建设我们的欧洲”，而不再是“两个大国”的欧洲。
——敢峰主编《中外名人传记百部·戴万乐》
（2）依据材料二指出戴高乐提出的法国外交的目标，并结合所学知识分析法国外交目标提出的背景。
材料三当今的世界格局仍处于一个过渡期，在这个过程中出现了权力的转移和扩散。权力从传统强国欧美向新兴大国转移，并扩散至其他地区力量中心，世界格局有进入“碎片化”时代的征先。
——中国社会科学院2011年《国际形势黄皮书》
（3）据材料三并结合所学知识，指出“过渡期”国际格局呈现的特点。面对这一现状，中国应该如何应对？
（4）综合上述材料，简述影响国与国关系的主要因素有哪些？
材料一 雅典的全体公民都要出席“公民大会”，“公民大会”每月举行2-4次，解决城邦的一切重大事情，……每个公民在公民大会中都有选举权，每个公民都有可能被选为“议事会”成员，每个公民都要轮流参加陪审法庭。
——《顾准文集》
材料二 间接民主乃现在最流行的民主，那便是由老百姓选出代表负责处理国政，这又叫作代议的民主。这种间接的民主现有三种类型，第一是①，以英国为代表；第二是②，以美国为代表；第三是委员制，以瑞士为代表。
——余英时《民主制度与近代文明》
材料三： 孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。
——《中华文明史》第4卷
请回答：
（1）据材料一，指出雅典民主政治的基本特点。
（2）写出材料二中①、②所指代的内容。结合所学知识，概括西方代议制确立的基本途径或方式。
（3）根据材料三，结合史实说明孙中山如何在政治制度建设上“兼收众长，益以创新”。
（4）以上内容，对于推进当今我国政治体制改革有何启示?
材料一 秦汉时期，宰相为百官之长，多由一两位功臣、外戚担任，负责辅佐皇帝处理全国政务，并拥有相对独立的衙署。汉武帝时实施内外朝制，军国大事由皇帝和中朝官员于内廷商议后，再交丞相讨论执行。唐朝完善了南北朝时期的三省制，形成了中书主出命、门下主封驳、尚书主执行的三省分职制。此外，唐太宗常以“参预朝政”“参知机务”等职名，授予部分资历较低的官员参与决策。至唐高宗后，颓有皇帝加封的“同中书门下三品”等职名方能为相成为定制。
——摘编自田兆阳《古代行政中枢机构的嬗变及其走势》
材料二 制度指政而言，法术只是些事情或手段；不好说是政治。大抵制度是出之于公的，在公的用心下形成的一些度量分寸是制度。而法术则出之于私，因此没有一定恰好的节限……论汉代，西汉可说是制度，东汉则多半出于光武的私心。论唐代，确实可说在建立制度，而宋代则有许多只算是一种法术。清代政治在私心的作用下，制度的意义少，而法术的意义多。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述秦汉至唐宰相制度演变的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，列举清代政治“法术的意义多”的表现，综合上述材料，指出我国古代政治制度的发展趋势。
材料一 明清之际，随着西方传教士来华，中国人发现他们带来的很多东西是中国很早就有的。另一方面，当时中国人需要改革，但是不能通过直接否认自己来学习西方，而承认西方是进步的，但源头来自中国，因而提出了“西学中源”说。被誉为清初“历算第一名家”的清初科学家梅文鼎，也是最早提出这一观点者。他宣称西方的地球五带源于《周髀算经》，又说《黄帝内经》“地之为下”，是地圆说的肇端。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 晚清进步思潮是晚清时期中国社会剧变的现实在思想意识领域的反映。……当时出现了持续不断的全局性社会危机及中西文化的冲突融合。……晚清涌现出来的社会思潮大都具有实践意义，几乎所有的社会思潮都被人们用作推动社会进步和民族独立的工具或者思想武器。……新的思潮往往诞生在旧思潮的母体中，而旧思潮却仍然要与新思潮相互纠缠并延续很长一个时期。
——陈国庆《论晚清进步思潮的渊源和特点》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括梅文鼎等人倡导“西学中源”说提出的背景。
（2）依据材料二结合所学知识，分析晚清进步思潮出现的原因和特点。
材料一 在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。……雅典国家机构权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉，因此，恩格斯说：“在雅典没有总揽执行权力的最高官员”。
——蒋云芳等《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》
材料二 英国通过“光荣革命”克服了专制王权，议会成为最高权威。在君主立宪制的政治框架内，英国又用和平、渐进方式实现政治权力的转移，从而完成了政治民主化历程。
材料三 1870年以后，法国的模式突然发生转折，由对抗转为妥协。第一步退让是由过去坚决不肯妥协、死死抓住政权不放的保皇党人做出的，这以后，法国就确立了议会的统治；法国也不再发生革命了，开始用协商的手段逐步建立民主制度
——钱乘旦《英法德三国的现代化经历》
请回答：
（1）根据材料一概括雅典民主政治的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述“光荣革命”后至19世纪中期前，英国是怎样用和平、渐进方式实现政治权力转移，推动政治民主化进程的？
（3）根据材料三并结合所学知识，指出法国共和制确立的标志是什么？并指出其意义。综合上述材料说明雅典民主政治与近现代西方民主的关系
材料一 秦始皇统治整个中国只有11年，但是他宣布要延续“千秋万代”。他按照无情的法家路线开始了中央化的过程
——《世界文明史》
材料二
材料三 长期以来，我国封建社会，以高度发展的经济和文化，屹立在世界文明的前列……这与公元前三世纪秦统一的开创之功，有着不可分割的历史联系。
——《中国古代史》
请回答：
（1）根据材料一为延续“千秋万代”，秦始皇确立了什么制度？该制度有何特点？
（2）根据图片和所学知识，说明材料二中反映了秦朝的什么政治制度，其内容和作用是什么？
（3）结合材料三及所学知识，分析中央集权制度形成对中国历史发展有何进步意义。
材料一 1872年，新政府宣布停止使用以月亮运行为基础的历法（太阴历），而同西洋各国一样，明确实行以太阳的运行为基础的太阳历。而且确定一天为24小时，一周为7天，将此作为全国的共同时间。于是，人们生活所依据的历法和时间的划分发生了很大的变化。此前，普通民众一年中的重大节日（如3月3日，5月5日，7月7日等），都是从中国传入的。政府改以天皇和皇室的活动为中心，规定新的节日求民众届时庆祝。如神武天皇即位日（神话传说中的第一位天皇），天皇的生日等。但是，由于旧历法及基于旧历法的各种节日活动同农业生产及习俗密切关联，所以在有些地域仍然长时间地延续着。
——《东亚三国的近现代史》
材料二 夏朝历法《夏小正》载有一年中各月份的物候、天象和农事情况。战国《甘石星经》是世界上现存最古老的星表。唐朝《大衍历》比较准确地反映了太阳的运行规律，系统周密。元朝《授时历》取“敬民授时”之意，定回归年长度为365.2425日，这与地球绕太阳一周的时间相差无几。
——编自新浪网
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括明治维新时期日本历法改革和中国古代历法发展的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析明治维新时期日本历法改革与中国古代历法发展在原因上有何主要异同。
材料一 中国古代法律的演进轨迹有自己的特色。宗法家族社会的发展，是“礼治”的坚实基础；秦律规定：“父盗子不为盗”，“子告父母，告者罪”。西汉以后中国古代法律的儒家化和法家化表现为确立族权本位（礼治）与皇权本位（法治）的双向法统。《唐律疏议》开宗明义在“名例”篇的序言中宣布：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用。”……中国古代最具代表性的法典凡涉及民事纠纷、经济权益，国家均视为“细故”，尽量用调解而非法律解决。
——摘编自武树臣《法家法律化通论》
材料二 近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合启蒙思想制定了各自的法律制度。在国家权力结构层面上，突出表现为三权分立，权利的制约与平衡。在法律内容上，都不同程度地体现了“天赋人权”和人人平等思想，注意保护个人的各种权利。在司法实践中，建立了律师制度和陪审团制度。西方法律制度强调保护私有财产，为资产阶级利益服务。
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代法律建设的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代西方法律制度的基本特征。
