历史的镜像：新小说梁启超于1902年创立中国最早的专载小说期刊——《新小说》，提出“欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始”，倡导“小说界革命”。《新小说》于1906年停刊，共发行2卷24号。下表为《新小说》的部分作品。
| 项目 | 作品 | 内容 |
| 塑造的主人公形象 | 《新中国》 | 苏汉民：为让国人觉醒、纠正人心而发明了“医心药”和“催醒术” |
| 《黄绣球》 | 黄绣球：受维新思想影响放了足，与丈夫分别开办男女学堂 | |
| 《霍桑探案》 | 霍桑：科学、理性、法制的代言人，“东方福尔摩斯” | |
| 描写的发明 | 《电世界》 | 电犁、电气肥料、电气枪 |
| 《水底渡节》 | 对汽油引擎、四轮汽车、电瓶等新科技名词做出解释 | |
| 《新纪元》 | 潜水艇、日光镜、避电衣、流质电射灯等军事发明 |
◆据悉外务部奉旨电驻日本横滨领事封禁小说报馆，以平息自由平权新世界新国民之谬说，并云该报流毒中国，有甚于《新民丛报》，《丛报》文字稍深，粗通文学者尚不易入云云。
——天津《大公报》（1903年4月）
◆1917年，钱玄同致函陈独秀时指出：“梁任公实为创新文学之一人。……输入日本新体文学，以新名词及俗语入文，视戏剧小说与论记之文平等，此皆其识力过人处。鄙意论现代文学之革新，必数梁君。”
——摘编自《陈独秀书信集》
评析梁启超创办的《新小说》。一个做法
顺治十八年（1661年），清政府逼迁沿海居民，尽毁沿海民房物资和船只，在沿海地区挖界沟、筑界墙、设警戍，其目的是制造出一个无人区以作为隔离地带，即所谓“立界移民”，又称迁界。
一次对话
（《康熙起居注》记录了1684年康熙与大臣席柱的一次对话。）
康熙曰：“先因海寇，故海禁未开为是。今海寇既已投诚，更何所待?”
席柱曰：“据彼处总督、巡抚云，台湾、金门等处系新得之地，应相其机宜，然后再开。”
康熙曰：“边疆大臣当以国计民生为念，今议海上贸易不行者，皆由总督、巡抚自图射利故也。”
一些规定
| 1683年 | “（迁民复归故土）甚为紧要，应察明原业，各还其主。” |
| 1686年 | “外国船只在四海关中之一交了进口税，其他三关不得再重复征税。” |
| 1689年 | “采捕鱼虾船只及民间日用之物并糊口贸易，俱免其收税。” |
| 1715年 | 禁止将船只卖给外国，禁止水手超额，禁止海员出海多带米粮等。 |
| 1717年 | “凡商船照旧东洋贸易外，其南洋、吕宋、噶罗吧等处不许商船前往。” |
——据韦庆远《明清史新析》
对康熙时期（1622-1722年）的海疆治理进行评析。| 天时第一 | 一、其国去赤道远近，南北极出地各若温度……十一、地动绕日之说确否。 |
| 人情第三 | 三、农、工、商、贾，何等之人最多……四、贫富若何，奢俭若何。 |
| 物产第四 | 一、其国之土产何物，与他国通商者几何种…… |
| 炮台第五 | 一、其国之炮台共若干座……陆路几座，水路几座…… |
| 兵船水雷第六 | 一、其国兵船数目多寡，配水师几何…… |
| 枪炮第七 | 二、其国之炮以何处为最大…… |
| 兵制战事第九 | 十六、其陆师之优劣较中国今日若何…… |
| 学堂第十 | 五、兵学、化学、光学、重学、绘画一切之学，是否分堂学习…… |
| 财赋第十一 | 一、其国每岁入款若干，出款若干…… |
| 四夷沿革第十五 | 一、其国在古为何国，与中国通否，是否向来朝贡之邦。 |
——摘编自张登德《陈炽传》
根据材料并结合所学知识，对陈炽所撰的《节略》进行评析。
材料一 先生：
在这昏黑的年头儿，莫说东北三千万人民在帝国主义的枪刺下活受罪，便是我们的整个国家，整个民族也都沉沦在苦海之中。……但是我们真的就没有出路了吗？我们绝不作如是想。固然，我们对现局不愉快，我们却还有将来。……因此我们特发起，在一九三三年的新年，让我们大家来做一回好梦。对于理想的中国，理想的个人生活，各人应该有各人不同的梦。……
（问题一）先生梦想中的未来中国是怎样？（请描写一个轮廓或叙述未来中国的一方面）
（问题二）先生个人的生活中有什么梦想？（这梦想当然不一定是能实现的）
——东方杂志社启
材料二 《东方杂志》共收到142份稿件，百分之七十五的作者为文化精英。下表摘录了部分作者关于“未来中国”的梦想。
| 人物 | 梦想 |
| 李宗武（北京大学 教授） | 我希望中国的军人不要只能内战，不能抗外。 ……我希望商人们放出点天良， 多推销些国货，且不要硬指外国货为国货。 |
| 徐伯璞（山东正谊 中学教员） | 中国内部既团结一致，再联合世界被压迫的民族，及各国被压迫的阶级， …… 宣传中国的王道，发扬中国的文化。 |
| 金仲华（杂志编辑） | 农村与都市的建设将并驰前进，或许前者的发展要超过后者，但决不是在后 者摧残之下的。 ……铁道将成为中国的动脉管，河流为静脉管，而密网的汽 车道则为遍布全身的微血管。 |
| 宋云彬（作家） | 未来的中国，将有一场大火，毁灭旧社会的一切，重新建设起一个没有人对人的仇恨、阶级对阶级的剥削的社会。 |
——据裴植《民国知识分子的家国梦——以<东方杂志>1933年“新年的梦想”专辑为中心的考察》
根据材料并结合所学知识，对民国知识分子的“未来中国梦”进行评析。要：表述成文，史论结合，逻辑清晰。史料 与历史解释
材料一 19世纪末、德国学者李希霍芬把古代中国与中亚、印度间以丝绸贸易为媒介的这条交通道路命名为“丝绸之路”。后来中国学者对此历史概念做了如下解释
| 丝绸之路：以古代中国长安（今西安）为起点、经甘肃、新疆到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。因中国西运的货物以丝绸制品影响最大，故得名。通过丝绸之路，古代亚欧国家和人民互通有无，友好往来。 |
材料二 3世纪、中国书籍传到日本。《旧唐书》记载“开元初又遣使来朝”“所得锡赉（指钱币）”则“尽市文籍”遣唐使的使命不尽相同，但购书直是其主要任务。随着宋明之际民间贸易往来的增加，大量中文图书输往日本。
唐朝与东亚各国交往主要路线示意图
材料三 元朝对西南少数民族首领施行“参用其土人”的制度，且“世官、世土、世民”。明朝沿袭并大为拓展，《明史·上司传》记载“分别司郡、州、县，额以赋役，听我驱调”。明政府制定了授职，承袭、升迁，奖惩等法规，完善朝贡、纳赋之制，颁行征调士兵办法。土司制度是建立在奴隶制或农奴制经济基础之上的。明中期以后，封建经济逐渐发展起来。明末一些土司纷争仇杀、抗命朝廷，给人民带来巨大灾难。康熙、雍正两朝进行大规模改土归流，随之展开清查户口，核实赋税等工作。土司势力大大削弱。
——摘编自龚荫编著《中国土司制度简史》
(1)有学者发现，在史料中几乎没有找到遣唐使大量进口丝绸的记录，主张将古代中国与日本等东亚国家之间的交通道路另行命名。请你依据材料二为此交通道路拟一个名称。并参照材料一进行解释。
(2)阅读材料三并结合所学，评析土司制度的兴衰。
材料一
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
材料二 有一种臆想认为，郑和下西洋的目的是明朝试图超过元朝在海外的经营，也想要像西班牙王室鼓励哥伦布航海那样，做出新发现。……明朝的永乐帝在登基之前负责防卫北方，他把首都从南京迁到北京，就是为了便利防守北部边疆，所以他对北方的威胁始终耿耿于怀。朱棣可能是想派遣使者与西边的帖木儿汗国联络，希望跟帖木儿汗国互通声气，包抄瓦剌蒙古的势力。首先，郑和航海之前永乐皇帝的诏书中就特别提到“今遣太监郑和往西域忽鲁谟斯（今波斯湾入口）等国公干”。他没有提到东非、印度、苏门答腊之类的地方，所以郑和七次航海，每一次都到位于波斯湾东南的忽鲁谟斯。其次，郑和手下有一个叫马欢的宁波穆斯林，回国后写了《瀛涯胜览》，他有一首诗:“忽鲁漠斯近海傍。大宛米息（埃及）通行商。曾闻博望使绝域，何如当代覃恩光。”忽鲁谟斯是由阿拉伯海进入波斯湾的第一个海港，所以说它是“近海傍”。明初大宛是帖木儿汗国的心脏地区，距离蒙古盘踞的新疆非常近。
——摘编自张信刚《丝路文明十五讲》
根据材料并结合郑和下西洋的相关史实，评析材料二中作者的观点。（要求:观点明确，史论结合，史实准确，表述清晰）
材料 19世纪80年代初英国传教士李提摩太在北京会见新上任公使的意见以下事例表明，采取行动，使中国政府保障“容忍条款”的贯彻落实，是多么的迫切。
……
（6）山东巡抚连续几次拒绝为传教士解决麻烦；
（8）山西省的学政告诫省学的教授和学生们，如果有人接受了基督教的信仰，将被取消学位；……
（9）湖北省德安府的知府为近万人参加的三年一次的乡试出了以下两个论文题目：“民之所好好之”（出自《大学》或《伟大的学问》），以及“攻乎异端”（出自《论语》）。
……
一位美国领事告诉我，有个道台对他说，他将严格遵守道光帝颁布的《大清律例》。这就意味着，他不考虑与外国签订的各种条约，而只遵守在此之前的中国法律。
——摘编自李提摩太回忆录《亲历晚清四十五年》
根据材料，评析李提摩太会见新上任公使的意见。
材料一：我国赋税始于夏代，在井田制基础上，三代行贡、助、彻之法，即“籍田以力”的劳役地租……公元前594年，鲁国实行“初税亩”，实行“履亩而税”……确立了以田亩计征的实物地租制，是税收由初级阶段向高级阶段发展的标记。
第二次重大改革是秦汉时期……秦统一后，征收田租“舍地而税人”，即按每人应有土地亩数征税，田租约为“什一之税”……至唐时实行租庸调制，国家征收租庸调时，只问丁身，不问财产，定额缴纳。
第三次重大变革是唐中后期的两税法……
第四次重大变革是明代的“一条鞭法”……标志中国赋税制度向以稻田为课税对象的租税制度转化。
第五次重大变革是清代的“摊丁入亩”……将丁银摊入田亩，征收统一的地丁银。完成了赋役合并，取消了征税的双重标准。人头税基本废除。
——摘编自《中国古代赋税制度发展史》
材料二
现代有史学家把中国古代税收变化表示为“黄宗羲定律”，公式为：
两税法=租庸调+杂税
王安石免役钱法=（租庸调+杂税）+杂税
一条鞭法=（租庸调+杂税+杂税）+杂税
地丁合一=（租庸调+杂税+杂税+杂税+杂税）+杂税
通式：bn=A+nx。式中bn为经过n次改制之后的新税额，A为原始税额，x为杂税，n为改制次数。显然，这是个累进的算术级数。
——改编自秦晖《并税改革与黄宗羲定律》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析中国古代赋税制度变化的原因。(2)根据材料并结合所学知识，评述中国古代赋税制度改革的影响。
材料自1927年“四·一二”政变后，中国共产党的革命转入农村，进行土地革命，得到农民拥护，日益威胁到南京国民政府统治基础。此时农村经济也出现了种种衰退迹象，严重影响到政府的财政。从最高统治者到民间舆论都发出了“乡村建设”、“农村复兴”的呼声。从20世纪30年代初开始，兴起了一个从国民政府到民间的农村合作社和乡村建设运动，试图在不改变旧有土地制度的前提下进行生产组合方式变革，来应对农村现状。在政府的引导下，乡村建设运动和合作社运动展开并形成潮流。
推行效果较好的是国民党为军事等需要在豫鄂皖三省推行的“农村合作预备社”，其中安徽六安县在1933年入社农民占全县人口的0.71%，这个比例高出其他一般地区。信用合作社成为全部合作社的主体，在1933年农民各类借贷来源中，合作社只占1.3%；1934年农民余款各种存放处所中，合作社占0.7%。抗日战争爆发后，国民党的农村政策毫无变化，中国共产党推行的新土地政策，再次得到农民认同。
——摘编自虞和平《走向现代化的历程·经济卷·1900-1949》
提取材料信息并结合所学知识，评述20世纪30年代的乡村建设和合作社运动。
| 时间（任职） | 言论 |
| 1918年12月 （陆军大臣兼空军大臣） | “消灭布尔什维克，同德国佬接吻！” |
| 1932年5月 （在野党议员） | “制止侵略的途径只能是联合纳粹德国之外的欧洲国家，尤其要联合法国和苏联。” |
| 1938年9月 （在野党议员） | “如果我们不能建立反侵略的伟大同盟，我们就将陷入致命的危险之中，如果我们拒绝同苏俄的正常合作，那是极端愚蠢的。” |
| 1941年6月 （首相） | “俄国的危难就是我们的危难……只要一息尚存，力量还在，就齐心协力打击敌人吧。” |
| 1942年上半年 （首相） | “如果考虑到俄国为消灭希特勒、为我们的共同的事业所做出的一切，我们为俄国所做的事太少。” |
| 1942年10月 （首相） | “我的全部思想主要集中于欧洲这个现代国家和现代文明的发源地。如果俄国的野蛮行径一旦蹂躏了欧洲古老国家的文化和独立，将是非常可怕的灾难。” |
| 1945年2月 （首相） | “可怕的事情发生了。俄罗斯的统治浪潮正在席卷欧洲。为了与俄罗斯尽早摊牌并解决问题，我们现在必须转变我们的立场。” |
| 1949年4月 （退任首相） | “我们未能将布尔什维主义扼杀在萌芽状态中，未能通过一种或另一种手段，将当初已屈服了的俄国引入全面的民主制度之中——这一失败如今成为我们沉重的负担。” |
——据徐瑞雪《浅析二战前丘吉尔对苏态度的演变》等整理
结合所学知识，评述丘吉尔的“外交智慧”。
