材料一：佛教在两汉之际传入中国。东晋南北朝时代，佛教已经成为中国最有影响的宗教。中国人在消化佛教哲学的同时，也把中国传统哲学思想融入佛教，使佛学本土化。宋、明时期，新儒学派又从佛学中汲取养料，并与外来佛学相摩相荡，终于产生了中国封建社会后期的文化正宗——宋明理学。
——摘编自张岱年《中国文化概论》
材料二：《资治通鉴》中记载唐宪宗亲自派人迎接佛骨，历时一个多月。据统计，中唐时期，唐代的寺院多达四万余所，僧尼有二十六万五千余人，寺院大量占有土地，且享有免除徭役和租税的特权。
——摘编自曾绍发《浅议韩愈反佛的原因》
材料三：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。他们力图挖掘儒学经书中思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望通过充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。其中，被称为理学或道学的学派影响逐渐增大，其代表人物是北宋的程灏、程颐兄弟和南宋的朱熹，因此这一学派被称为“程朱理学”。从南宋后期，程朱理学受到官方尊崇。
——摘编自《中外历史纲要》（上）
（1）根据材料一概括佛教在中国传播的历程，并结合所学知识分析东晋南北朝时期佛教迅速发展的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出韩愈反对佛教的理由。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析理学对当时社会的影响。
材料一 据在内阁的杨士奇所记：“初建内阁，属时几务孔殷，常旦及五（午），百官奏事退，内阁之臣造扆前进呈文字，商机密，承顾问，率漏下十数刻始退。”甚至于连明成祖立太子之事，新进阁臣也发挥了至为重要的关键作用 …… 入阁诸人位于天子之侧，事权伴随着时间的发展有渐趋增大之势……初建阁臣，既无定员，也无一定的选用标准和进用途径，只需得到皇帝的任命便可入阁。不称帝意者，皇帝也可以各种理由委以他任，调出内阁。
——摘编自程军《浅议明代的内阁》
材料二 在明清两代，地方行政制度基本相同，府、州县以下的建制无多大变动。但在省—级则有较大的变动，这反映出朝廷既要紧密控制各省的一应行政权力，将财权、军权、司法审判权尽可能集中于中央，但在实际统治中，又深感地区分散辽阔，不给予地方一定的权力，实难充分并较好地履行统治职能。为此，在500多年中，随形势的变异，一再对行省做了实际上的重大调整。
——摘编自侯力《中国政治制度史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出明代内阁出现的背景及其地位。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析明清对行省制进行多次调整的主要原因。
（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对明清时期机构调整的认识。
| A．《浅议商朝的政治制度》 |
| B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论清朝丞相与军机大臣的权力制衡》 |
| D．《论隋唐三省六部制的历史影响》 |
| A．《浅议我国世袭制度的创立者——黄帝》 |
| B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论隋唐三省六部制对中国历史的影响》 |
| D．《谈谈科举制对现代教育的影响》 |
| A．《论隋唐三省制度对中国历史的影响》 |
| B．《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》 |
| C．《浅议我国早期国家政治制度的创立者—大禹》 |
| D．《趣谈周武王与分封制》 |
| A．《浅议秦始皇与郡县制》 |
| B．《从南书房到军机处——一窥中国古代政治制度的演变趋势》 |
| C．《论宋代行省制与中央集权的强化》 |
| D．《“辉煌宏伟属于希腊罗马”——议西方近代文明与古希腊罗马文明之渊源》 |
轮船招商局是李鸿章创办的第一个民用企业，是中国第一个近代股份公司。……洋务工业的官督商办和官商合办，官领其总，商出资本，无疑是一种切实的倡率引导。它们于不知不觉中把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝，而后，民族资本主义则可以沿着这些裂缝慢慢渗开。但官督商办和官商合办终究是一种畸形物。……它所带来的垄断性抑制资本主义自由竞争，这又造成了民族资本主义萌生和发展的困难。……洋务运动其主观动机未必有真心打破旧轨，但其主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向，推动着中国社会的新陈代谢。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
结合上述材料对洋务运动的认识，请你自拟一个论题并进行简要论述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）年份 | 1937年 | 1938年 | 1939年 | 1940年 | 1941年 | 1942年 | 1943年 | 1944年 |
粮食产量（单位：万石） | 111.6 | 122.1 | 175.4 | 152.6 | 145.6 | 148.4 | 181.2 | 181.7 |
增长指数 | 100 | 109.4 | 157.2 | 136.7 | 130.5 | 133.0 | 162.4 | 162.8 |
——摘编自黄正林《抗战时期陕甘宁边区粮食问题研究》
| A．为抗战胜利奠定物质基础 | B．敌后抗日根据地规模扩大 |
| C．根据地反围剿的物资充足 | D．土地革命调动生产积极性 |
西方休闲体育的发展
| 时期 | 发展概况 |
| 古希腊 | 希腊人进行祭礼活动主要以竞技运动形式出现，如战车赛、站立式摔跤、拳击、赛跑、标枪、铁饼、混斗、射箭等比赛。第一届古代奥运会于公元前776年举办，自此每四年举行一次。古希腊人在古代奥林匹克运动会上以力量、速度、柔韧、灵敏等来充分展现人体的力和美。 |
| 古罗马 | 古罗马人注重休闲的功利性而非休闲的幸福和品味。古罗马的休闲表现为消费型休闲，在公共空间大量兴建公共休闲设施，因此古罗马的大浴池、室外剧场、公园等公共休闲设施较多。 |
| 中世纪 | 休闲体育发展受阻。在民间，人们只有在农闲和宗教节日休闲，如在圣诞节、受洗节跳舞。在中世纪后期，随着工商业的发展以及教会限制令的松动，宗教和世俗生活内容逐渐走向融合。 |
| 近代 | 19世纪英国掀起了户外运动，大量的业余和职业体育俱乐部应运而生。英国工业革命结束后，出现了新兴的工业资产阶级和中产阶级。他们选择的休闲体育活动主要为帆船、棒球、网球、高尔夫等运动。19世纪末，英国流行的户外运动是体育与娱乐的结合，以运动的业余性为主，这也使休闲体育运动走向了大众。 |
——摘编自刘锦清等《中西休闲体育的发展历程与差异——基于文化差异的视角》
从上述材料中选择两个或多个时期，结合世界史相关知识，围绕“西方休闲体育的发展”这一主题，自拟论题，展开论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）材料一 1890年，美国海军军官马汉出版了《海权对历史的影响（1660—1783年）》一书。该书被认为是“海权论”的奠基之作，马汉也因此被尊为“海权论”的鼻祖。马汉视军事控制、海运开拓、海外贸易为海权的有机组成部分，认为“海权其义甚广，它不仅包括通过海上军事力量对海洋全部或部分的控制，而且也包括对和平的商业和海上航运业的控制”。在马汉看来，制海权和海军建设是海权的核心，但广义的海权还涉及海洋贸易、海上交通、侨民保护、海洋资源等方面。马汉的“海权”理论在世界范围内广受欢迎，先后被译为俄语、德语、日语、法语和西班牙语等多国文字。
——摘编自胡俊修《近代国人海权观念的演变》
材料二 进入21世纪，伴随国际机制与经济全球化的发展，大国间对海洋的争夺和控制由过去以军事目的为主转变为以经济利益为主。海洋权益斗争，虽然可能依然会引发冲突甚至战争，但更多却可以通过谈判协商等渠道和平解决。《联合国海洋法公约》为各国维护海洋安全提供了法律依据，奠定了国际海洋安全法治的基础。同时，海洋对于国家和全球经济健康发展至关重要。全球海洋经济活动估计达3万亿至6万亿美元，为世界经济做出重要贡献。海洋是人类生态环境的重要组成部分，气候变化、过度捕捞和海洋污染造成的不利影响日益严重，正在危及世界部分海域，保护海洋成为国际社会共同努力的方向和目标。
——摘编自胡德坤、晋玉《新时代中国海洋观的形成渊源》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出美国学者马汉提出“海权”理论的历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识，概括21世纪以来国际社会对海洋开发利用变化的特点。
