1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   自是之后，用事者争言水利。朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田；而关中辅渠，灵轵引堵水；汝南、九江引淮；东海引巨定；泰山下引汶水：皆穿渠为溉田，各万余顷。佗小渠披山通道者，不可胜言。然其著者在宣房。

太史公曰：余南登庐山，观禹疏九江，遂至于会稽太湟，上姑苏，望五湖；东窥洛汭、大邳，迎河，行淮、泗、济、漯洛渠；西瞻蜀之岷山及离碓；北自龙门至于朔方。曰：甚哉，水之为利害也！余从负薪塞宣房，悲瓠子之诗而作河渠书。

——摘自司马迁《史记》

材料二   据《新唐书地理志》所记载全国水利工程共236处，前期为155处，后期81处，前期约占三分之二弱。若以秦岭及淮水以南为南方，以其北为北方，则北方前期水利工程占104处，南方51处，北方占三分之二强。但若加上前期陇右道地区的水利，则前期北方占十分之七八或更多。从后期南北地区情况看，后期81处水利中北方仅为14处，南方67处，南方占十分之八强。

——摘编自姚汉源《中国水利史纲要》

请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识，概括说明西汉时期水利兴修的特点及意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明唐代水利工程的分布概况及形成原因。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   清末的史书市场

1902年，书商在金陵乡试场前统计：“所销之书，以历史为最多，”《史论类纂》广告谓：“自维新后，试场、学堂莫不以历史试士，统观两场题目，均须切实史事。”书籍市场上，史论类书籍和西史书籍被士子广泛购阅，读史风气渐开，“通知今古，兼习外事”成为风尚。1902年，梁启超在其发表的《新史学》中言；“《二十四史》也，《九通》也……此等书皆万不可不读。”此一观点颇受趋新人士和举子的赞同。史书发行泛滥于市，泥沙俱下，《瀛寰志略》等史地书籍和《明治维新史》等外国政治史也分外畅销。底层读书人心目中的“史论”“史学”与“历史知识”等概念几乎画上等号，并无明显分别，“简”“速”“全”成为购买史书的标准，原本令人望而生畏的厚重史籍经由市场筛选简化，成了“可读之书”。时人多评举业史书难脱词章窠臼，不足为史著，只不过是将策论新瓶装旧酒，商业繁盛与质量低下形成鲜明的反差。

——摘编自王乐鑫《清末科举改制前后的史书市场》

(1)根据材料并结合所学知识，概括清末史书市场繁荣的原因，并简析史书市场繁荣背后暗藏的危机。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈中国史书业的出路在哪里？

3 . 阅读材料，回答问题。

材料一   1861年，清政府对国家机构进行了调整，建立了近代外交机构——总理各国通商事务衙门（后改称总理各国事务衔门，简称总理衡门），其成立引起了封建国家政治法律制度的一系列重大变化。为了培养具有近代国际法知识的能够办理对外事务的人才，详务派将国际法作为京师同文馆的一项重要课程。课堂上所使用的教科书，以丁韪良翻译的四卷《万国公法》为主，丁韪良与其学生共同编译的其他国际法书籍也被作为教材使用。国际法的传播，不仅使洋务派逐步学会运用国际法原则处理对外交涉事务，也唤起了人们对中国法律制度的重新审视。

——摘编自李青《综论洋务派的法律思想与实践》

材料二   西方法治是宗教势力与世俗势力争权进程中相互妥协的产物。西方基于宗教信仰的法治基础并不适合中国。中华传统文化中法治思想拥有扎实民众根基。中国现代法治的发展需基于对传统文化的现代化改造，对马克思主义中国化的推进以及对西方法治理念的批判性借鉴。唯有如此才可填补中国法治话语权的缺失，增强法治领域的文化自信。

——摘编自孙海英等《中国法治观念的反思与发展进路基于中西方法治文化比较》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括晚清时期国际法在中国传播的表现及其历史作用。
(2)根据材料二，指出西方与中国在法治基础上的不同点，并综合以上材料和所学知识，谈谈你对中国近现代法治文化发展进程的认识。

4 . 阅读下列材料，回答问题。

材料   在世界各地，城市都起源于政治中心和军事堡垒，并在经济上依赖农村。进入中世纪后，欧洲城市走上了独立于封建政权和领主经济之外的道路。为着便于对农奴的剥削和控制，封建领主的政治军事中心由城市转入农村，他们在自己的采邑、庄园筑起坚固的城堡，以就近获取而赋徭役，并防卫受其榨取的农奴反抗和异邦入侵。而城市逐渐转变为经济上独立的工商业中心，行会制度也发达起来，日益成为游离于僧俗领主的、由市民（行会成员）控制的自治—自由城市。

然而，在整个前资本主义时期，中国城市却一如既往地保持着作为帝王、官僚的政治中心—军事堡垒的基本属性。无论是天子驻跸的都城，还是地方大吏主持的郡邑、州治、县城，都是按照国家政权的政治军事需要修筑起来的。城市的结构模式也严格遵循礼制，如国都一律“择国之中而立宫，择宫之中而立庙”，宫殿置于全城中轴线上，市场受官府控制，置于宫殿宗庙背后。各地方性城市的格局也仿效都城。这些大大小小的城市，都是国家政权（中央一级或地方各级）所在地，其主要职能是实施对全国或地区的政治统治和军事控制。

——摘编自冯天瑜等《中华文化史》

(1)根据材料，概括指出中世纪欧洲城市和古代中国城市各自的发展道路。
(2)根据材料并结合所学知识，说明古代中西城市发展道路不同的主要原因。

5 . “共同富裕”是《人民日报》新闻报道的重要内容。其相关文本中高频词的变化，可了解中国共产党“共同富裕”理念的“变”与“不变”。请阅读材料，并完成要求。

材料   1949—1978年《人民日报》“共同富裕”报道高频词

高频词	生产	农民	困难户	社会主义	劳动	社员	差别	合作社	资本主义	农业
频次	111	84	74	57	51	48	41	39	33	30

1978—1987年《人民日报》“共同富裕”报道高频词

高频词	生产	收入	经济	农民	大队	农村	干部	致富	社会主义	党员
频次	124	120	114	114	91	72	45	39	38	36

1987—2012年《人民日报》“共同富裕”报道高频词

高频词	经济	地区	社会主义	农村	企业	扶贫	分配	农民	群众	先富
频次	389	318	270	187	172	166	145	143	123	113

——摘编自杨勇等《新中国成立以来共同富裕话语的历史变迁：以〈人民日报〉为中心的考察》

(1)根据材料并结合所学知识，概括中国共产党“共同富裕”理念有哪些“不变”？
(2)材料将《人民日报》相关报道分为三个阶段，以此表现中国共产党“共同富裕”理念的“变”。请您指出任一阶段划分的不合理之处，并提出修改意见及理由。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   我国从有文字以来经过两千多年的发展，逐步形成了一种阅读系统。这个阅读系统以科举入仕系统中的士大夫阶层为主体，在阅读内容上以儒家经典为主导（如《四书五经》），遵照特定的阅读秩序和行为规范进行阅读。通过阅读，能将所学习到的知识运用在实际生活中，小到能作为谋生的本领，大到能够治国、平天下。所以读书人应该阅读有用的东西，“读以致用”。由此形成了一系列的阅读文化和传统，深刻影响着人们安身立命、做人处世、理想抱负的方方面面。

——摘编自许欢《中国古代传统阅读模式研究》

材料二   耕读模式是由两个行为组成，也是由两个阶层实践，因而有两方面的意思：一是自上而下的，士大夫不以耕种为耻，读书之余经营农业；二是自下而上的，农民不以读书为无用、不可能，耕作之余亲自或督导子弟读书。在文化普及、科举制发展的背景下，宋代社会中耕读已成为普遍现象。耕读文化由此成为中华文明的一个重要组成部分，在宋以来的古代后期意识形态和生产领域中发挥了很大作用。遍及农家的对联“耕读传家久，诗书继世长”，就表明耕读文化普及和深入人心的程度。

——摘编自程民生《论“耕读文化”在宋代的确立》

(1)根据材料一，概括中国古代传统阅读的特点，结合所学分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学，阐述宋代的“耕读文化”。

7 . 阅读如表“新加坡的儒家文化复兴运动大事摘编”。据此可知，新加坡发动政府儒家文化复兴运动意在（     ）

时间	概况
20世纪70年代末以来	随着经济的发展和西方文化影响的加深，新加坡民众对李光耀政府的“家长式”统治方法不满
20世纪80年代起	李光耀和吴庆瑞等新加坡领导人支持并发起儒家文化复兴运动
1985年	中文版的《儒家伦理》正式出版，并在全国中学得以普遍使用
1986年	英文版的《儒家伦理》正式在全国中学应用推广

A．提升国民的文化素养	B．培育民众的政治认同
C．抵制西方文化的渗透	D．促进社会文化多元化

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   新中间阶层在二战后随着资本主义国家政治经济的发展而得以迅速发展壮大。他们不大拥有过去那种形式的资本、财产，却以股票等形式占有社会财富，以知识作为生产要素参与生产，以付出自己劳动而获取较丰厚的收入。当代资本主义国家的新中间阶层不仅增长速度快，而且在数量上远远超过了“蓝领”的就业人数。这一阶层的基础愈大，社会就愈稳定。他们作为劳动者可能与大资产阶级在利益发生冲突，而有可能与工人阶级联合，使其中一些人会下降到工人阶级的队伍中；另一方面，他们作为管理者也可能因为在生产劳动中的管理而与工人阶级的利益发生冲突，而与资产阶级联合使另一些人可能会上升到资产阶级的圈子中去。在经济上，他们作为社会生产、消费的主体和社会构成中一个最重要的部分，将成为新的生产力和先进生产力的代表，成为推动生产力发展的主要动力。在政治上，他们对国内的政策、形势、利益以及全球问题等都很敏感，在统治阶级贯彻其意志的过程中施加一定的影响。

——摘编自胡小燕《浅析当代发达资本主义国家阶级结构的变化及其原因》

(1)根据材料并结合所学知识，概括当代发达资本主义国家新中间阶层的特点并说明其历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简析当代发达资本主义国家新中间阶层发展壮大的影响。

9 . 阅读材料，完成下列要求

材料   二战后，相继获得独立的非洲国家各自走上了不同的发展道路。概括起来有三种(如表)，三种发展道路从结果来看都不尽如人意。

资本主义道路	布隆迪、尼日利亚等国独立后继续保持与宗主国的经济联系，复制宗主国的政治体制和经济政策。这些国家注重发挥市场的作用，但对外资依赖性强，出口品种单一。美国为了与苏联争夺非洲，积极援助拉拢这些国家，这加剧了这些国家对西方援助的依赖。
非资本主义 道路	一些国家一开始主张区别于资本主义和社会主义的中间道路，但在苏联的影响下，逐渐奉行苏联式的社会主义，经济上把前宗主国企业收归国有；限制私人经济的发展，几乎剔除了市场在经济发展中的作用。有些国家建立了自己的工业基础，但由于资金、技术、管理人员有限往往造成开工不足，效率底下。
村社社会主义道路	加纳、坦桑尼亚一些政治家认为，非洲传统村社中孕育着社会主义，应利用当前时代的物质成就促使非洲古老传统中的社会主义因素重新复活并发扬广大。这些国家实行集体劳动，平均分配，抑制了群众的积极性，导致生产率下降。

—摘编自马克垚《世界文明史》

(1)根据材料并结合所学知识，分析二战后非洲三种发展模式“从结果来看，都不尽如人意”的原因。
(2)根据材料并结合二战后世界政治经济的主要发展趋势，谈一谈非洲现代化发展的出路在哪里。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   汉初，不征关税。《汉书》载：“（汉武帝）太初四年冬，徙弘农都尉治武关，税出入者，以给关吏卒食。”武帝以后，内地关税的征收范围不断扩大，且税率不断升高。张骞出使西域以后，陆路贸易经河西走廊，直通中亚和西亚。海路贸易也兴起了，番禺是当时最重要的贸易港口。在边境的进出口要道，汉代都设关管理对外贸易征税。

——摘编自祝凤梧《中国古代关税漫谈》

材料二   第一次鸦片战争之后，英国急于打开中国市场，其手段有：一是设立通商口岸；二是降低关税。两次鸦片战争之后，中国的进口关税降无可降。清政府也需要稳固的财政收入，关税是维护清政府运转和及时足额赔款的保障，因而，在经过前期关税和船钞的大幅下降之后，晚清后期，关税制度特别是关税税率、船钞等变化不大。而《辛丑条约》签订之后，为提高清政府对巨额外债的偿付能力，西方列强主动提出将关税税率提高到“值百抽五”的水平。

——摘编自胡公启《晚清中国关税制度变迁及影响》

(1)根据材料一、指出汉代关税征收的变化，并结合所学知识分析其变迁的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括指出晚清关税变迁的表现，并分析其影响。