职工 | 工资 | 应发工资 | |||||
基本 | 职务 | 浮动 | 应付 | 独生子女 | 工贴 | 合计 | |
甲 | 77 | 64 | 60 | 201 | — | 12 | 213 |
乙 | 123 | 133 | 90 | 346 | 5 | 12 | 363 |
丙 | 93.5 | 84 | 60 | 237.5 | — | 12 | 249.5 |
A.社会主义市场经济体制初步建立 |
B.对外开放取得较大成就 |
C.“大锅饭”式分配方式逐渐被打破 |
D.现代企业制度得到发展 |
时期 | 北宋 | 南宋 |
代表类型 | 以汴梁为中心的北方山水 | 以临安为中心的南方山水 |
内容 | 高山大川 | 岸芷汀兰 |
植被 | 多为阔叶落叶林 | 多为常绿阔叶落叶林 |
用笔 | 强调笔法 | 强调墨法 |
意境 | 阳刚、壮美、雄浑 | 阴柔、优美、缥缈 |
A.运用了唯物史观分析法 | B.全面准确解读了表格的信息 |
C.忽视了政治经济等因素 | D.展现了对艺术品的鉴赏能力 |
A.封建领主经济地位上升 | B.商业资产阶级实力下降 |
C.贸易中心逐渐转移 | D.资本主义加速发展 |
材料 下表是新中国成立后不同时期的口号。
中国人民站起来了 | 抗美援朝、保家卫国 | 打扫干净屋子再请客 | 一边倒 |
百花齐放,百家争鸣 | 人民公社好 | “大跃进”万岁 | 鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义 |
改革开放 | 坚持四项基本原则 | 解放思想,实事求是 | 实践是检验真理的唯一标准 |
科教兴国 | 邓小平理论 | 社会主义市场经济体制 | 让一部分人先富起来 |
“三个代表”重要思想 | 科学发展观 | 一带一路 | 构建人类命运共同体 |
从表格中选取相应(同一主题或同一时期)的口号(3—4个),拟定论题,并结合所学知识加以阐述。(要求:写明提取的口号,观点明确,论述正确)
类别 | 户数(户) | 百分比 |
10亩未满 | 85 | 42.7 |
10亩以上 | 12,611,998 | 26.4 |
30亩以上 | 7,651,575 | 16.0 |
50亩以上 | 4,625,096 | 19.7 |
100亩以上 | 2,467,648 | 5.2 |
合计 | 47,708,602 | 100.0 |
A.土地私有化的状态下土地兼并不断 |
B.土地私有化状态下小农经济占主导 |
C.精耕细作仍是近代农业经营的模式 |
D.地权的转移与分散加速土地私有化 |
A.以家庭为单位的小农经济的出现 | B.广泛使用了铁犁牛耕 |
C.封建土地私有制出现和逐渐确立 | D.农民在田间集体耕作 |
年份 | 人口(万人) | 耕地(万顷) | 耕地负荷(人/顷) | 米价(千文/石) |
1724 | 533.6 | 80.0 | 6.7 | 0.575 |
1753 | 1651.4 | 83.1 | 19.9 | 1.012 |
1784 | 3283.2 | 89.8 | 36.6 | 1.412 |
1820 | 4799.2 | 95.0 | 50.5 | 2.432 |
综合表格可知,以下与米价变动原因无关的是
A.政府政策推动人口增长 |
B.商品经济发展吸引农业劳动力 |
C.鸦片走私导致白银外流 |
D.土地单位面积产量不断提高 |
(1)某校开展“世界文化遗产览胜”主题活动,请你参与策划。
环节一:图片展示布置。将下列世界文化遗产与地图所示文明区域相匹配(填涂字母)
环节二:遗址简介说明。根据下列图文信息,完成表格(填涂字母)
历史遗产 | 简介说明 |
① | 文艺复兴发源地之一 |
② | 古埃及法老集权统治的体现 |
③ | 古代城邦国家重要遗址 |
材料二 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新被译成欧洲各种文字,使欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的大跃进,促进了发展自由思想的伟大进步,导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。
——摘编自蔡德贵《阿拉伯哲学史》
(2)根据材料二,概括阿拉伯人对欧洲近代社会的影响。
材料三 资本主义在全球商贸活动与世界市场的开拓过程中,制定了有利于自身发展和扩张的国际交往规则,影响持续至今。诚如马克思所指出的,资本主义虽然带来了“历史向世界历史的转变”,但是并没有带来真正意义上的公平正义、共同发展的实现。
——邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》
材料四 习近平在中共十九大报告中明确指出,中国特色大国外交就是要推动构建新型国际关系,推动构建人类命运共同体。人类命运共同体理念,传承了中国传统文化中“天下为公”、“世界大同”、“和合共生”等思想内涵,把中国发展和世界发展结合起来,超越了一国一域的狭隘范畴,也超越了强国必霸、大国冲突的传统现实主义理论窠臼,实现了对国际关系发展规律的创新认识和升华。
——摘编自张清敏《构建人类命运共同体理念的外交意义》
(3)概括材料三中关于现代世界秩序形成的观点。结合材料四,谈谈构建人类命运共同体理念的时代价值。
时间 | 重大事件 |
1945年 | 国际货币基金组织成立,中国是创始国之一 |
1980年 | 中国恢复在国际货币基金组织的合法席位 |
2010年 | 中国成为国际货币基金组织的第三大成员 |
2016年 | 人民币加入特别提款权(SDR)货币篮子 |
A.该组织主要向会员国发放中长期贷款 | B.中国在国际金融中的影响力逐步提升 |
C.发达国家在全球金融组织拥有支配权 | D.人民币在全球外汇储备占比不断提高 |
材料 良好的国家治理,制度是决定性的。“少一些统治,多一些治理”,这是从历史中得到的启迪。下面表格信息反映的是中国古代政治制度和治国思想的演变历程。
朝代 | 中央行政制度 | 地方行政制度 | 治国思想 |
夏 | 王位世袭制 | 君权神授,替天行命(即受天 | |
商 | 较完善的官僚系统;内外服制 | 命而王,听命于神 | |
西周 | 分封制、宗法制、礼乐制度﹑原始民主传统 | 敬天保民 | |
秦 | 皇帝制;三公九卿制 | 郡县制 | 法家思想“以法治国” |
汉 | 内外朝制 | 汉初郡国并行制;汉武帝“推恩令”;刺史制 | 汉初黄老思想“无为而治”;汉武帝以后“独尊儒术” |
唐 | 三省六部制 | 道州县制﹔唐中期以后“藩镇制度” | 文武并重,兼容并包 |
北宋 | “二府三司” | 路州县制;设“通判” | 崇文抑武,守内虚外 |
元 | 中书省 | 行省制;设宣慰司管理边疆事务 | 附会汉法,实施民族歧视和压迫政策 |
明 | 废宰相;设内阁 | 废除行省,设三司 | (明初)重典治国 |
清 | 设军机处 | 省府(州)县三级制;督抚制 | 敬天、法祖、勤政、亲贤 |
——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》
从上表中任选一个朝代,围绕该时期的国家治理体系提出自己的观点,并根据材料和所学知识进行论证分析。(要求:明确列出所选朝代,观点正确,史实准确,论证充分,表述清晰)