1 . 1950年的年画《群英会上的赵桂兰》（图)，描绘了当时毛泽东在中南海亲切接见全国劳动模范赵桂兰的情景。该作品成为“一代人的集体记忆”，主要因为（     ）

A．体现了流行的年画创作模式	B．塑造了去性别化的妇女形象
C．反映了民族团结和谐的图景	D．表达了新时代的思想和观念

2 . 在12世纪，欧洲神学家若尔伯特曾提出：“人们能认为人造物品——鞋、袜、奶酪和诸如此类的产品——像上帝的作品吗？”这反映了（       ）

A．自我意识萌动

B．科学革命兴起

C．资本主义萌芽

D．神权统治强化

3 . 新中国成立之初，政务院领导人员中有不少中国共产党以外的人士，如副总理黄炎培、司法部部长史良、教育部部长马叙伦等。这（       ）

A．使党外人士在国家治理中发挥专长	B．贯彻了五四宪法的社会主义原则
C．反映政治协商会议权力机关的属性	D．是创建人民革命政权的宝贵探索

4 . “泛非主义”思潮由美洲黑人在20世纪初最先倡议，核心是反对种族歧视和殖民统治，后蔓延至欧洲，二战后转移到非洲本土，发展成为“非洲群众性政治运动”。这一变化得益于（     ）

A．国际政治新秩序的构建	B．经济全球化趋势加强
C．非洲民族民主意识的增强	D．欧美国家实力日益衰退

5 . 丹麦是福利国家的典型。20世纪70年代以后，丹麦政府从传统的“消极的福利政策”转变为“积极的福利政策”，即给予居民更多技能培训，帮助人们自救，并逐步缩减社会性福利开支，使享用社会服务的各种条件更加严格。这一调整旨在（       ）

A．克服资本主义的弊端	B．减少社会性福利开支
C．平衡社会效率与公平	D．增强国家对经济干预

6 . 北宋时期的植物谱录中，对花卉的分级定品主要包括以花卉自然性状为基准和以人间社会等级相比附两种路径。发展到南宋时，道德因素一跃成为评判花卉等级的首要原则。植物谱录中所记载的草木同样被纳入注重“韵”“格”“品”的道德体系中，并业已形成完备的等级序列。南宋对花卉草木分级定品标准的调整（     ）

A．表明文学世俗化倾向	B．践行了格物致知的探求方法
C．深受理学发展的影响	D．适应了社会主流价值的变革

7 . 《贞观政要》载：“国学增筑学舍四百余间，国子、太学、四门、广文亦增置生员，其书、算各置博士、学生，以备众艺。……四方行生负书而至者，盖以千数。俄而吐蕃及高昌、高丽、新罗等诸夷酋长，亦遣子弟请入于学。儒学之兴，古昔未有也。”材料说明当时（     ）

A．儒学最受统治者推崇	B．学校教育水平领先世界
C．四书五经成为教科书	D．国学教育具有包容精神

8 . 1951年，《人民日报》社论《坚决贯彻婚姻法，保障妇女权利》指田，广大的群众至今还保留着“男尊女卑”的封建思想，还保存着“封建家长”和“夫权”统治恶习。这说明（     ）

A．《婚姻法》制定迫在眉睫	B．社会习俗滞后于时代的发展
C．社会生活的变化有序推进	D．新民主主义婚姻制度已结束

9 . 平潭壳丘头遗址群考古发现了丰富的海、陆动物遗存，还发现了稻、粟、黍谷物及陶片的印痕。在遗址呈现的史前聚落中，居住区、餐食加工区、手工业区、垃圾倾倒区等功能清晰。据此可知，当时的先民（     ）

A．摆脱对渔猎采集的依赖	B．具有多样化的生计模式
C．开发利用海洋优势资源	D．已迈入阶级社会的门槛

10 . 陈独秀主张彻底改革文体和文学内容，打倒“文以载道”、“代圣贤立言”的封建文学和“无病呻吟”、“满纸之乎者也矣焉哉“的老八般，使文学写人生、写社会。这一主张（     ）

A．推动了平民地位的提升	B．反映了鲜明的时代要求
C．使文言文退出历史舞台	D．促使青年思想发生质变