1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在17世纪的英国，普通法的发展陷入了困境。繁琐的法律程序、不一致的判例以及有限的法律适用范围，使得社会对于法律的确定性和公正性产生了质疑。然而，这个时期见证了一系列重要法律文献的诞生，例如《权利法案》。《权利法案》以明确而坚定的条文界定了公民的基本权利和自由，它为法治社会的扎根奠定了稳固的基础。面临着巨大挑战的法官们，通过对一个个案例的精心审理和裁决，逐渐积累起丰富的法律经验。与此同时，法律教育在社会中逐渐普及开来。越来越多的人开始投身于法律学习和研究，他们积极参与法律讨论和辩论，为普通法的发展贡献了智慧和力量。

——摘编自[英]亨利·梅因《英国古代法律史》

材料二   19世纪末20世纪初的美国，正经历着前所未有的变革。工业化和城市化的迅猛发展带来了诸多复杂的社会问题，而传统的法律规则渐渐显得力不从心。在这个关键时刻，各州纷纷行动起来，制定了一系列新法，以应对日益变化的现实需求。这些新法广泛涉及劳动关系、商业交易、环境保护等领域，为社会的稳定与和谐提供了坚实的法律保障。法律界的学者和专家们也通过深入研究和实践，推动了法律理论的创新，为解决现实中的法律难题提供了新的思路和方法。实用主义法学思潮的兴起，更是为美国的法律实践带来了深远的影响。此外，美国与其他国家的法律交流也日益频繁，并从中吸收了许多宝贵的经验和智慧，进一步丰富和完善了自己的法律体系。

——摘编自[美]卡尔·卢埃林《美国法律史》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析英国普通法得以完善的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出英美两国法律发展的共同之处。

2 . 明朝初年，朝廷编写的各种各样的典章制度中，有“钞法”和“钱法”等明文规章，然而却没有“银法”。这反映出当时（     ）

A．张居正的改革不够深入	B．与欧洲缺乏经济的往来
C．白银尚未成为主要货币	D．纸币仍为单一流通货币

3 . 法国某部著作记录了以下重大事件：三级会议召开，攻占巴士底狱，君主立宪派掌权，《人权宣言》颁布，《1791年宪法》颁布，巴黎人民第二次起义，吉伦特派统治，瓦尔密大捷，共和国的建立，处死路易十六。这些事件表明法国大革命（     ）

A．是最彻底的资产阶级革命	B．历经曲折才实现政体的巨变
C．鼓舞了亚非拉美地区人民	D．照搬了英国光荣革命的形式

4 . 西汉董仲舒被“举贤良文学”，汉武帝问以“大道之要，至极之论”，要求董仲舒据实回答简策上的问题，董仲舒逐一具对，直言不讳，由此出现了震烁千古的“天人三策”。这说明西汉察举制（     ）

A．正式形成于汉武帝时	B．具有考试选才的特征
C．引发书写材料的革命	D．确立儒学的正统地位

5 . 考古发现，后燕昌黎太守崔遹于395年葬于今辽宁省朝阳县附近。其墓圹与棺木形制是慕容鲜卑式样，但随葬器物如陶器、漆器、铜魁、铜刀、砚板、铜钱、铜弩等物与汉晋中原地区墓葬相似。这体现了（     ）

A．中华文明分布比较广泛	B．鲜卑经济与汉晋实力相当
C．北魏与东晋的贸易频繁	D．鲜卑文化与汉文化的交融

6 . 距今约6000年前，黄河中游地区的人们按性别、年龄进行简单协作，生产和生活资料实行共同占有、平均分配。形成这种状况的主要原因是（     ）

A．耕作业与畜牧业完成分离	B．当时生产力水平低下
C．该地区生产资料非常贫乏	D．小麦大豆的产量不高

7 . 根据1913年《职员录》统计，在收录的556名县知事中，两年前即任县官者仅占13.9%，仍在原州县任职、职位未变者的比例则只有1.6%。这反映出（     ）

A．民国初年州县官员队伍的稳定	B．辛亥革命冲击旧有的人事体制
C．北洋政府选官制度实现近代化	D．晚清分裂割据的局势仍在持续

8 . 由下表可知，晚清时期（     ）

地域	时间	施政措施
陕甘地区	同治五年	陕甘总督左宗棠令州县校官定期宣讲法律，并刊发《圣谕十六条》及《附律易解》给各地回民
上海	同治十一年	县令叶廷眷对民众易于触犯的诱拐妇女、私宰耕牛、开场聚赌等案例制定为乡约七条，进行刊刻颁行
贵州、广西、云南等西南地区	光绪末年、宣统元年	清廷令各州县定讲乡约之法，通过口头或歌谣、图画结合的形式进行法律宣讲

A．法律宣传受到重视	B．颁行《钦定宪法大纲》
C．宣传乡约教化民众	D．民众利益得到有效保护

9 . 按照“蒙巴顿”方案，巴基斯坦被划分为地理上相隔甚远且语言、文化和风俗习惯差异巨大的两部分。1971年，印度通过支持东巴基斯坦建立独立的孟加拉国的决议，并在得到苏联支持的情况下突袭巴基斯坦。不久，孟加拉国正式独立。材料可用于探究（     ）

A．南亚国家的冷战角遂	B．殖民文化的残余影响
C．印度民族的独立进程	D．局部战争的文化动因

10 . 奇穆文化（约公元1000年到1461年）分布在特鲁吉罗（秘鲁）南北的沿海谷地，崇拜月神“夕”，印加人尊奉的太阳神仅居次要地位。但是，1200年以后，将太阳神作为主神崇拜的地位逐渐确立起来。这一变化出现的原因是（     ）

A．玛雅文化的兴盛	B．阿兹特克文明的传播
C．印加帝国的扩张	D．自然崇拜现象的流行