1 . 晚明佛学大师紫柏曰：“讲道学，初不究仲尼之本怀，蹈袭程朱烂馊气话，以为旗鼓。欲一天下人之耳目，见学老学佛者，如仇雠相似。”紫柏批评程朱理学的主要原因是（     ）

A．程朱理学背离了先秦儒学	B．程朱理学成为皇权专制的工具
C．程朱理学威胁到佛教传播	D．程朱理学只是空洞的道德说教

2 . 阅读材料，完成下列要求。

(1)上面是某中学历史兴趣小组设计的“共和国发展历程”图片展览。请分别写出①②③④⑤所代表的内容，帮助他们完成设计任务。   
(2)为了布展需要，该兴趣小组将六幅图片分为两类：第一类（1、2、3），第二类（4、5、6）。其归类的主题分别是什么?

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

5世纪末，中原地区农业经济已较发达，成为北魏主要产粮基地。而平城地区屡受灾荒，粮食供应常发生危机。随着北魏在中原的开拓，平城已不适合于控制整个北方地区。加上平城的保守势力强大，北魏社会的发展受到了制约。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

(1)根据材料一，指出孝文帝时期北魏政治领域发生的变化。

材料二   孝文帝以其远见卓识，顺应封建化和民族大融合的历史潮流，推动了本族封建化及民族融合。此后，历代中国的少数民族统治者都不同程度地效法孝文改制，不断为中华民族注入了新的血液。

————李文梁《孝文改制及其对北方民族大融合的影响》

(2)根据材料二并结合所学知识，概括孝文帝改革的影响。

材料三

(3)根据上述材料，概括魏晋南北朝时期民族交融过程中呈现的特点。

4 . 针对近代中国社会存在的积弊，下图中历史人物提出了一系列社会改革主张。他们认为当时中国社会最主要的积弊是（     ）

蔡元培        胡适                           鲁迅                       陈独秀

A．重农、抑商	B．闭关、 自大
C．割据、混战	D．专制、 愚昧

5 . （贞观年间）突厥既亡，其降唐者尚十万。 诏群臣议区处之宜……彦博曰：“孔子曰： ‘有教无类’，若赦其死亡，授之生业（谋生之业），教之礼仪，数年之后，悉为吾民。”上卒用彦博策。这说明唐朝初年实行（     ）

A．远交近攻政策	B．休养生息政策
C．开明民族政策	D．重文轻武政策

6 . 下图呈现的是西晋至北宋出身寒门子弟入朝为官的比例。这反映了（     ）

   

A．统治基础的扩大	B．崇尚教育的思想
C．儒家思想是主流	D．重文抑武之风气

7 . 人类的居住方式经历了从流动逐渐转向定居的过程。而定居方式的出现，推动了语言交流的增加，从而促使文字产生。同时，定居点的扩大也必然会促使城市、国家以及青铜器等的产生。由此可推知，人类进入文明时代主要得益于（     ）

A．农业的不断发展	B．早期国家的形成
C．剩余产品的出现	D．冶炼技术的进步

8 . 维新运动期间，康有为认为西方的议院只不过是“彼族实暗合经义之精，非能为新创之治也”，“夫先王之治天下，与民共之，谋及庶人为大同”。康有为的这些言论（     ）

A．极力推崇古代大同思想	B．对欧美制度盲目排斥
C．尚未突破传统政治思维	D．试图为变法减小阻力

9 . 19世纪的英国文官皆为终身制，任期有法律保障，这种职业上的独立性，能够使他们立场居中，秉公执法，取得公众的合作与支持，而非为一党派效力，这比起过去的“国王恩赐制”和“政党分肥制”无疑是一个巨大的飞跃。据此可知，文官制度（     ）

A．抑制了政党参与政治的热情	B．体现了公平正义的选拔标准
C．终结了国家政局的周期动荡	D．促进了行政管理水平的提高

10 . 南朝王肃投奔北魏，孝文帝“雅相器重，朝野属目”。史载王肃“为魏制官品百司，皆如江南之制”，历隋唐到元而不变；王肃“为魏始制礼仪”改变了“稍僭华典，胡风国俗，杂相揉乱”的现状。这表明，北魏（     ）

A．封建化源于中央官制改革	B．缓解了胡汉习俗间矛盾
C．强化了中华民族文化认同	D．扩大了封建统治的基础