A.政局变化影响经济格局 | B.南方经济已超越北方 |
C.游牧文明取代农耕文明 | D.战争不利于民族交融 |
A.南北朝时期宗教影响到政治 | B.儒学的正统地位受到了挑战 |
C.“三教合归儒”理论开始形成 | D.统治者的好恶决定宗教存续 |
A.政局的稳定性有所加强 | B.士族势力受到削弱 |
C.大土地所有制继续发展 | D.商品经济发展迟滞 |
材料 19—20世纪见证了中华民族史无前例的巨变。历史大流,变幻莫测,惊涛拍岸,叫人寒心。中华民族猛然醒觉,愤而寻找重生的道途。探寻一条在新的世界中体面地生存下去的道路,是推动近代中国发展的一个主要动力。西方已经将这个新的世界强行推到了中国的面前。一个世纪以来,中国内部的腐败和外来帝国主义的羞辱性掠夺,如同一对李生恶魔,给它带来了长时期的衰落。中国为了克服这对李生恶魔,推动社会进步,历经1861—1895年间的自强运动、1898年的百日维新、1912年的共和革命、1919年的思想革命和1949年的共产党革命等阶段。每一阶段都是艰难的拼搏,有成功,也有失败,但它们加到一起,对中国重现青春活力做出了贡献。
——摘编自徐中约《中国近代史》
根据材料,自拟论题,并结合中国近现代史所学知识予以阐释。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰)在世界文学中,对奴隶贸易的再现和控诉已经屡见不鲜。然而,“苦力贸易”却鲜为人知,尽管其中的罪恶和暴力程度丝毫不亚于黑奴贸易。总体而言,苦力贸易和契约华工问题在学术界得到的关注明显不足,相关的文学书写也很少,数量和影响力都难以与奴隶题材的文学作品相比肩。……目前涉及苦力贸易和契约华工海外流散的代表性文学作品有:英国作家约瑟夫·康拉德的《台风》(1903)、古巴裔美国作家克里斯蒂娜·加西亚的《猎猴》(2003)、华裔美国作家林露德的《幸运之神》(2007)、古巴作家马尔塔·罗哈斯的《黄色行李》(2009)和中国香港作家雷竞璇的《远在古巴》(2016)等。这些文学作品都选取华工在拉丁美洲的流散作为书写主题……出发点不同、叙述手法各异,但是都从不同的角度反映了苦力贸易以及契约华工的海外流散历史。从作家的叙事方式和主题选择,可以清楚地看出苦力贸易所映射出的权力关系。……都明确反映出一些深层次的主题,例如苦力贸易中契约华工的苦难……人性之险恶和脆弱等。
——摘编自李保杰《世界文学中的苦力贸易和契约华工》
(1)据材料并结合所学知识分析苦力贸易的实质,并指出契约华工在拉美分布的主要地区或国家。
(2)综合以上材料,说说你如何看待文学作品与真实历史中契约华工事件的关系。
A.妇女社会地位有所提高 | B.社会生活中男女实现平等 |
C.财产民事纠纷得到化解 | D.法律形成完整系统的体系 |
A.法国封建势力异常强大 | B.麦克马洪的做法不符合法律规定 |
C.共和派和君主派两大势力斗争依旧存在 | D.1875年法兰西第三共和国宪法的颁布意义不大 |
A.说明了佛教的地位受到冲击 | B.重建了儒家学说的信仰体系 |
C.反映出理学思想的深刻影响 | D.体现出先秦儒家的经世思想 |
A.反映等级秩序走向瓦解 | B.说明法家思想更适应现实需要 |
C.适应阶级关系变动需要 | D.表明郑国和晋国率先走向法治 |
A.苏联对中国的援助 | B.海外科研人员归国 |
C.“双百”方针的提出 | D.两个五年计划实施 |