1 . 1945年7月，面对黄炎培提出的“历史周期率”问题（即中国历史上的政权呈现往复循环的周期性现象），毛泽东回复以“人民民主”；2012年，习近平重提这一话题，并郑重回答中共找到了跳出历史周期率的“第二个答案”，即“自我革命”。从“人民民主”到“自我革命”的话语变迁反映了（     ）

A．制度建设的完善

B．共产党的自我调适

C．改革开放的成效

D．人民主体的扩大化

2 . 小麦本是北方的旱地作物。东晋南朝，小麦在南方的种植有所增多，但是分布非常有限。两宋之际，一方面，由于习惯面食的北方人大量南迁，人们对于麦子的需求量大幅增加，麦价飞涨；另一方面，南宋政府大力推广小麦种植，并且制定了相关的优惠政策。因此，小麦的种植面积扩大。据此可知，影响南方小麦种植面积扩大的主要因素是（     ）

A．商品经济的发展	B．政府政策的推动
C．小麦种植技术推广	D．政治局势的变动

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   14世纪初，资产阶级只是一个势单力薄的阶级，它不得不与王权相结合，结成同盟来斗争，支持国王逐渐建立了以王权为中心的王朝国家。随着资本主义的发展，资产阶级日渐羽翼丰满，这个王朝国家再也不能体现、代表着他们的利益和要求。于是，资产阶级便以全民族的名义展开了对王朝国家的批判，要求获得自由、平等、人权和幸福，要用这些新的政治原则和政治观念来构建新的国家——民族国家。所以，在英法这些资产阶级力量较为强大的国家，较为彻底地摧毁了旧的王朝国家，构建起了近代民族国家。

——李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》

材料二   从巴黎掀起的革命浪潮迅速席卷全国。经过长时间艰难的逐字逐句的争论之后，1789年8月26日，制宪议会最终通过了这个庄严的宣言。宣言共17条，它庄严宣布：不知人权、忽视人权或轻蔑人权是公众不幸和政府腐败的惟一原因。

1804年3月21日，拿破仑签署法令，《民法典》正式颁布实施。作为资产阶级国家最早的一部民法典，这部法典在破坏欧洲封建制度和促进欧洲资本主义的发展上起过不容低估的示范作用。后来，世界各国资产阶级在制订法典时，往往以它为范本。拿破仑所创建的资产阶级的中央集权制，在以后的法国和欧洲的一些资本主义国家里，一直被沿用下来。这次革命为资产阶级所做的事情是这样之多，以至整个十九世纪，即给予全人类以文明和文化的世纪，都是在法国革命的标志下度过的。

——据吕一民《法国通史》等整理

材料三   1958—1969年戴高乐执政期间执行独立自主的外交方针。1959年从北大西洋公约组织收回对法国舰队的指挥权，禁止美国使用法国基地。1960年法国爆炸第1颗原子弹。戴高乐拒绝签订美苏禁止核扩散条约（1963），同德意志联邦共和国恢复邦交，提出“欧洲人的欧洲”的口号，否决与美国有特殊关系的英国加入西欧共同市场。1964年，法国与中国恢复外交关系。1966年法国军队全部退出北大西洋公约组织，迫使该组织总部撤离法国迁往布鲁塞尔。

——张芝联《从高卢到戴高乐》

(1)根据材料一、概括法国资产阶级构建“近代民族国家”的努力，并结合所学，指出“近代民族国家”的显著特征。
(2)根据材料二并结合所学，指出“这个庄严的宣言”的名称，结合拿破仑的相关举措，对材料中下划线部分予以阐释。
(3)根据材料三、结合所学，评析戴高乐执政期间的外交活动。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “西方”作为中国话语体系的重要政治概念之一、在不同历史时期对其内涵指涉呈现出丰富而多变的历史图景，见下表。

中国古代	西域一词最早见于《汉书·西域传》，指葱岭以东地区，有时也指包括中西亚、印度、东欧和北非在内的大片地区。“西洋”一词首先出现在五代，范围逐步扩展到印度及非洲东部。明末清初“西洋”指大西洋沿岸的欧洲各国。
晚清与民国初年	“西方”不仅仅是地理范围上的欧洲、美洲，还包含了政治层面、经济层面和文化层面。
新民主主义革命	大革命和土地革命期间，“西方”概念具有双重内涵指向即作为侵略者而被谴责的“西方”和动员西方无产阶级进行世界革命的“西方”。
	抗日战争期间，将“西方”概念分解为传统意义上的“西方国家”和“西方法西斯”。
	解放战争期间，中共反思近代以来中国先进仁人志士向“西方”探寻的救国救民的道路，“西方”主要作为被反思的对象出现。
社会主义革命和建设探索时期	“西方”概念在国内是作为社会主义建设的敌对势力而进行批判的对象，也是学习外国先进技术和思想的目标对象；在国际上，是与亚非拉国家产生共情、建立外交关系、树立自信的批判对象。
改革开放新时期	“西方”概念主要是指经济上“西方”，形成了“引进西方先进技术”，“对西方开放”，“同西方世界合作”，“不能照搬西方”等概念。
党的十八大以来	中国共产党对“西方”概念的运用是站在世界历史角度看“西方”，并形成了“绝不照搬西方政治制度模式”，“世界历史角度审视西方发展”，“博采东西方各国之长”，“共同发展”等概念。

——摘编自黄晓娟、胡国胜等《中国共产党“西方”概念的起源与话语变迁》

围绕“西方概念在中国历史上的话语变迁”这一主题，从表中提取至少三个历史时期的信息，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：表述成文，论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）

5 . 据统计，2012—2021年，中国高新技术企业数量和技术合同成交额分别增加约6.6倍、5.8倍；全球创新指数排名上升了22位。目前，京、沪、粤港澳大湾区科技创新中心均跻身全球科技创新集群前10名；企业牵头或参与的国家重点研发计划项目占79%，研发投入占全社会3/4以上。这反映出，当前中国（       ）

A．企业完成了创新型转变	B．创新发展得到社会认同
C．科技发展水平领先世界	D．创新产业占据主导地位

6 . 《牛津基督教史》的作者认为：“如果说基督教在罗马世界中的基本态势是学习的话，那么在日耳曼西方的基本态势就是教导别人，它传授给日耳曼人的正是它过去从罗马人那里学来的东西。”这一言论认为基督教（     ）

A．顺应了民族国家发展的需要	B．维护了西欧封建主统治
C．推动欧洲文明的延续和发展	D．束缚了人们的精神生活

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   吕思勉先生的《中国简史》成书于抗战时期，他在结论部分，关于“中国对于世界的使命”中叙述：以欧洲近世文明的发展，而弱小民族，遂大受压迫，国破、家亡甚而至于种族夷灭。这种文明，到底是祸是福？至少在弱小民族方面论起来，到底是祸是福？实在是很可疑惑的了。此种病态的文明，岂可以不思矫正？要矫正他，非有特殊的文化，和相当的实力，又谁能负此使命。中国人起来啊！世界上多少弱小的民族，待你而得解放呢。

——引自吕思勉《中国简史》

材料二“一带一路”宣传画

——普通高中历史教科书《中外历史纲要》下

根据材料，结合中国现代史的相关史实，围绕“吕思勉先生之问——中国对于世界的使命”，择一角度，自拟题目，写一篇历史短文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）

8 . 中共十八大以来，中国提出一系列对非洲政策新理念、新主张、新举措。2015年和2018年两届中非合作论坛部长级会议升格为峰会。双方于2015年约翰内斯堡峰会上将中非关系从“新型战略伙伴关系”升级为“全面战略合作伙伴关系”。上述外交活动（     ）

A．表明新型区域合作有待发展	B．是中国重视睦邻关系的生动体现
C．凸显了合作共赢的时代旋律	D．反映了我国外交立场的重大调整

9 . 根据2024年3月提交两会审议讨论的两高报告统计，一年来，审结知识产权案件49万件，同比增长1.8%；起诉侵犯商标权、专利权、著作权和商业秘密等犯罪1.8万人，同比上升40.8%。这反映出（     ）

A．全民知识产权意识提高	B．知识产权的相关法规得到完善
C．社会营商环境面临挑战	D．政府重视经济的创新驱动发展

10 . 中国士人惊觉“华夷隔绝之天下，一变为中外联属之天下”，并逐步接受“以强弱定文野”的观念，从长期自以为是天朝上国到承认自己成了边缘的野蛮人，初步提出了向西方学习以求自强的主张。这一现象首次显现于（     ）

A．明末士大夫与欧洲传教士接触交流时

B．乾隆年间英国马戛尔尼使团来中国时

C．鸦片战争之后“开眼看世界”的情状中

D．晚清政府洋务派推行的洋务新政期间