1 . 讲到“第一手史料”和“第二手史料”的关系，有学者举例说：“《史记》中有不少司马迁关于历史现象的叙述，因为司马迁并没有亲身经历或以事后追忆的方式来描述的，所以司马迁对历史现象的叙述可以看作是我们研究这些历史现象的‘第二手史料’；如果我们要研究司马迁的史学思想，这些‘第二手史料’就自然成为‘第一手史料’了。当然，《史记》中也有不少司马迁关于历史现象的分析和评价，这些‘历史分析’和‘历史评价’也可以成为我们研究司马迁史学思想的‘第一手史料’”。该学者旨在说明

A．“一手史料”即为历史评析，“二手史料”即为历史叙述

B．历史真相必须建立在“一手、二手史料”的相互印证之上

C．“一手史料”的研究和使用价值往往要高于“二手史料”

D．“一手史料”与“二手史料”的属性并不是绝对不变的

2 . 下图是雍正皇帝为表彰湖北大冶市石家晚村妇吴轮起忠贞节孝、教子有方，颁发圣旨在石家晚付家山腰立下的牌坊“节孝坊”。这座古牌坊第一层已遭到破坏，第二层正反面“节孝坊”三个大字，第三层正面刻有十八罗汉、双狮戏花球等图案，两边石柱上刻有花鸟鱼虫等浮雕以及“守节坚贞夫死之.....等一些模糊不清的小字。据此判断，该牌坊（     ）

A．融入了佛教、道教等诸多宗教元素	B．有利于推广唐以来重视家训的经验
C．是研究清王朝基层教化的一手史料	D．反映了程朱理学开始受到官方尊崇

3 . 下图为1993年江苏连云港尹湾汉墓出土的木牍《集簿》,上面记载的内容主要有：地方行政机构的设置和吏员的配备；户口数、性别及年龄结构，流民安置；提封、侯国邑属国、宿麦田及桑田面积的增减变化；钱谷出入。下列项中，对此解读正确的有（     ）
   
①御史参与对《集簿》的审核工作，以防止官员造假
②政府通过《集簿》掌握人口变动情况，以便征发赋役
③《集簿》用于记录地方豪强和郡国守、相的不法行为
④《集簿》可以用作证明简策在汉朝仍有使用的一手史料

A．①②

B．①③

C．①④

D．②④

4 . 神庙在苏美尔社会中的地位问题一直是学者们讨论的热点。一些学者依据吉尔苏发现的泥板提出这个时期的城邦是“神庙国家”，认为各城邦的土地都属于神庙，其居民也附属于神庙。20世纪中叶，有学者对这一观点提出尖锐批评。他们指出，仅以一个地方的文献、一个时期的情况，就推断出整个早王朝时期的城邦状况是非常主观的，并以同样在吉尔苏发现的大量反映土地买卖情况的石碑证明，有许多土地是不属于神庙的。据此判断正确的一项是（     ）

A．有关苏美尔的“神庙国家”说已彻底被推翻

B．对史料进行充分辨析是历史研究的重要前提

C．多重史料相互印证才能得出趋向客观的结论

D．只有在不断的历史争辩中才会发现历史真相

5 . “色目人”的定义历史上有不同说法。宋人《南部新书》：“大中（唐宣宗年号）以来，礼部放榜，岁取二三人姓氏稀辟者，谓之色目人。”《元典章》记载：山东宣慰司询问中书省“未审何等为色目人”，中书省回复“除汉儿、高丽、蛮子人外，俱系色目人”。后又有济宁路询问“女真人张不花是否是色目人”，中书省答复“合与汉儿一体刺字”。对上述内容理解最为准确的是（     ）

A．是佐证元朝施政随意的第一手史料

B．不同史料导致了历史真相趋向多元多样

C．历史事实应随时代发展而不断丰富

D．同一历史概念在不同时期内涵可能不同

6 . 史料就是指那些人类社会历史在发展过程中所遗留下来的、并帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹。人类对历史的认识和研究离不开史料。下列关于史料的说法，正确的是（     ）

A．文献史料更能够帮助我们探寻历史真相	B．过去留下来的一切东西都可以当作史料
C．历史研究需实物史料佐证才具有科学性	D．探寻历史的真相需坚持孤证不立的原则

7 . 对于官书与私记的史料价值高低问题，齐世荣先生曾在《史料五讲》有分析：第一派，“扬官书而贬私记”，诚如邓之诚“斯编取材，首重正史”，但是正史不仅“有书有不书”，而且“时有篡改、伪造和粉饰，出入很大”；第二派，“扬私记而贬官书”，诚如翦伯赞“杂史所记，多系耳闻目见之事，故其所论，较之正史，皆为真切”，但是“私家记载零散，狭恩怨，流于污妄”；第三派，则认为“官书与私记应当并重不可偏废”，诚如顾颉刚“虽然强调新史料的使用，但也很重视传统的正史二十四史”。这说明（     ）

A．官方史料是历史文献的主体，真实性比较强

B．私家史料敢于暴露史实真相，看事分明真切

C．二十四史与新史料价值同等，两者不可偏废

D．各类史料各有长短，互相参照方可接近真相

8 . 张广志先生在《闻新刊布清华简(清华大学收藏的战国中晚期的文物)〈五经〉有“蚩尤为黄帝子”说有感》中写道：不敢设想打得昏天暗地的黄帝与蚩尤居然是一对父子。《史记·建元以来侯者年表》录田千秋谏武帝书即有“蚩尤畔(叛)父，黄帝涉江”的记载。⋯⋯战国秦汉的政治家和文人们之所以如此造作，并不是闲暇无事的率意之举，而是有其深刻政治用意的，因为，在我们这样一个极重“忠”“孝”的国度里，如此这般一来，蚩尤就不仅是个“乱臣”，而且还是个“贼子”，自可人人得而诛之，以达到从政治上、道德上进一步抑蚩扬黄之目的。作者旨在阐述：（     ）

A．学者要结合特定历史时空科学解释和评价历史

B．史学研究必须要从现实出发以满足时代的需要

C．历史学家对久远的历史事件的认识不一定准确

D．史家对史料的对比研究必定能够还原历史真相

9 . 一些国外学者认为夏朝只是一个神话传说中的朝代，缺乏确凿的历史证据支持。而国内的大多数学者则认为夏朝作为中国最早的朝代，它是中国文明的起源，在中国历史上具有重要的历史地位。目前，诸学者置疑夏朝存在与否的理由是，虽有《史记》等文献，但内容相对简略，缺乏夏朝政治、经济、文化等方面详实的记载，也没有明确的统治者列表，……君王陵墓等。以上信息表明（     ）

A．化解国外学者质疑还需更详实的史料支撑

B．文献资料在证实历史真相时难以发挥作用

C．历史研究鼓励百家争鸣，大胆假设和求证

D．考古发掘是探求夏朝是否存在的唯一途径

10 . 下图是中国国家博物馆馆藏“汉并天下”瓦当，制作于何时，人们有不同意见。20世纪60年代，陈直先生认为这是汉初刘邦兼并天下时所制造。20世纪90年代，刘庆柱先生结合多年来考古成果认为，中国古代的文字瓦当最早应是出现于汉景帝时期，而迟至武帝时代，方始大量运用。2009年，辛德勇先生结合刘庆柱考古成果以及《汉书》有关武帝在元封三年开疆扩土的记载，认为这块瓦当最早出现于元封三年。据此可以得出(     )

A．《汉书》比60年代的考古研究更接近历史事实

B．历史结论会随着史料的发现与研究而不断完善

C．研究《汉书》历史文献才能最终还原历史真相

D．考古发现必须和文献史料相结合方可得出结论