材料一 不论东方还是西方，早期的书籍书写材料都是比较笨重的，埃及的纸草、西亚的羊皮、印度的桦树皮、中国的简牍，都不利于传输，特别是远距离传递。从中原往西，丝绸之路上也出土过一些早期的书籍，比如1956年甘肃武威东汉墓出土的《仪礼》木简，这些木简为松木制成，尺寸颇长，因此如果在古代的车子上运载的话，极易折断……纸传入中亚，被佛教徒使用之后，可以抄写、传播更大篇幅的佛典。
——摘编自荣新江《纸对丝路文明交往的意义》
材料二 秦汉时期，户籍等各类基础帐簿只能在乡制作。但乡吏介于官、民之间的政治身份以及鱼肉百姓的行为，向来为统治者所诟病，皇帝也因朝廷不掌握基础帐簿，无法遏制地方上计的严重造假。纸张代替简册后，基础帐簿上移至县廷制作，基层事务由县令统揽，帐簿由县上报郡、州，直至中央。
——摘编自张荣强《简纸更替与中国古代基层统治重心的上移》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国古代纸张发明前书写材料的类型，并简要概括纸张的优势。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析纸张成为主要书写材料的影响。
材料一 巴黎无产阶级深刻认识到资产阶级议会在运行中已日益蜕化成资产者、官僚进行权力争夺和瓜分财富的场所。在巴黎公社成立后，巴黎无产阶级彻底抛弃了虚伪的资产阶级议会制度，致力于建设一个具有无产阶级民主形式的政治机构。在进行政治制度建构时，巴黎无产阶级认识到立法权与行政权分立的设计只是资产阶级分割国家权力的理由，主张在无产阶级政权里所有权力归之于人民，故认为应由人民统一掌握立法权能和行政权能。
——摘编自胡剑《巴黎公社的制度建构及其当今镜鉴》
材料二 巴黎公社于1871年4月16日下令对被厂主停工的工厂进行登记，并制定计划：“把这些工厂的原有工人联合成合作社以开工生产，同时还要把这些合作社组成一个大的联社。”公社委员会认识到社会生产力是进行一切革命事业和建设工作的基础，指出应着重组织一切可以组织起来的生产资源。巴黎无产阶级已经开始理性思考如何对待资产阶级遗留下来的生产资料这一问题，对社会生产资料进行登记并合理利用。在社会生产资料的运用和治理上，公社委员会开始采用计划指导、计划指令的方式对经济生产进行干预，开始对原先分散的社会生产部门有计划地组织，意图克服资本主义社会在生产上的无序状态。
——摘编自曾文正《论巴黎公社管理制的特点、内容和意义》
(1)根据材料一、指出巴黎公社建立无产阶级民主政治机构的原因。(2)根据材料二、概括巴黎公社采取的经济措施。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，简评巴黎公社的政权建设。
材料一 公元723年，日本政府颁布《三世一身法》，鼓励土地开垦。公元743年，政府又制定了《垦田永年私财法》，允许新开垦的土地私有化。在这些政策的保护下，那些有实力的贵族和寺庙神社纷纷扩大私有土地，购买农民的土地或雇佣农民及流浪者进行耕种，这样就形成了日本的早期庄园。在庄园发展过程中，为了争夺农业资源及保护庄园利益，庄园与庄园之间经常产生摩擦和纠纷，甚至发生武斗。在初始阶段，参与武斗的往往是庄园里的农民，但由于常常耽误农活和农时，且战斗力低下，于是庄园主便选拔勇敢强壮的农民专门负责保护庄园，这些人不再从事农业生产，专门进行军事训练和战斗，他们就成为日本最早的武士。从某种意义上来说，日本的早期武士不同于国家的军队和士兵，他们是具有私人性质的、为保护庄园利益服务的、忠于庄园主的私人武装。
——摘编自张如意主编《日本历史》
材料二 进入11世纪后，伴随着耕地不断得到开发，领主为了保护自身利益并加强对农民的统治，纷纷加强庄园的武装力量。武士规模不断扩大，实力也在不断增强，这些领主一般以开发地命名，在本族或上层农民中纠集“郎党”，从而形成了早期的武士集团，这些领主自然也就成为武士集团的领袖。由于许多领主同时兼任着地方的郡守或多长，因此，武士集团不但担当着保卫庄园的任务，同时还是地方的重要武装力量。这些地方上的武士集团分别隶属于中央的某个大贵族或大寺院，于是在日本就形成了几个全国性的大武士集团，直接参与或影响到中央的政治。
——摘编自张如意《论日本武家社会的形成和发展》
(1)根据材料一并结合所学知识，分别概括日本早期庄园和武士形成的原因。(2)根据材料二、指出11世纪后日本武士集团的职能。
材料
| 时期 | 史实 |
| 史前时代 | 农耕的推行使定居这一新生活方式成为可能。食物提供了平台，让文明得以建立于其上。接着，它又成为社会组织的工具，协助塑造并建构逐渐成形的复杂社会。 |
| 近代 | 横跨旧世界的香料路线，促进了不同文化在建筑、科学和宗教等领域的交融……这一过程导致了“新世界”的发现，开启了欧洲、美洲和亚洲之间的海洋贸易路线，并让欧洲国家建立起最早的殖民地。随着欧洲国家竞相建立跨越全球的帝国，食物也协助引发了人类史上的下一波巨变：通过工业化推动经济发展的大潮。 |
| 现代 | 20 世纪，人们将科学与工业技术运用于农业，食物供应大幅扩增，世界人口也相应剧增。若没有“绿色革命”（第三世界国家开展的农业生产技术改革活动），大部分的发展中国家很可能会在 20 世纪 70 年代出现广泛蔓延的饥荒食物供应速度超越人口增长的速度，为发展中国家在 20 世纪末高速发展的工业化打下了基础。 |
——摘编自汤姆·斯坦迪奇《舌尖上的历史：食物、世界大事件与人类文明的发展》
根据材料并结合所学知识，选取一个或多个时期的史实，自拟一个论题，并加以论述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合，条理清晰）材料一 召公、周公二相行政，号曰“共和”。
——摘编自《史记·周本纪》
公元前509年，罗马贵族不满于最后一任国王“高傲者”塔克文的暴行，遂联合起来驱逐了他，共和制得以建立。公民大会实行的是团体票制，其中百人团大会的多数票由富有阶层控制，公民大会只能由高级行政官僚或者保民官召集……公民亦不能自由发言，通常只能就高级行政官僚和保民官提出的法案进行投票。
——摘编自黄洋《古代世界的共和主义》
美国共和、民主两党议员选举时，都把筹款能力作为首要条件，这是政治惯例。谁的经费越充足，谁获胜的希望就越大。例如在2004年的国会选举中，众议院中97%以上的席位，参议院中88%的席位，都是支持花钱最多的候选人的，而该候选人也最终赢得了选举。“钱多者胜”几乎成了普遍规律。
——摘编自孙怀玉《走下鼎峰的美国》
第二条
中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。
——摘编自1954年《中华人民共和国宪法》
材料二 政治团体的大量出现，是革命后政治风气的重要现象，这些政治团体，正是建立在革命前的实际经验基础之上的。组织党派的领导人，大多都在日本度过一段时间。自从孙逸仙于1894、1895年在檀香山和香港建立兴中会组织以来，中国的政党是以秘密团体进行密谋活动的形式出现的。在清朝末年，各省建立的谘议局和全国的资政院，对于公开成立政治团体是一个鼓舞；这些政治团体都毫不隐讳地以政党的面目出现。当革命到来之时，中国受过教育的精英，特别是具有西方政治概念的人，遂以高度的积极性进入政坛，投身于政治斗争。
——摘编自【关】费正清编《剑桥中华民国史》（1912—1949年上卷）
(1)分别指出材料一前三则史料中“共和”的含义，并说明中华人民共和国的“人民共和”的历史进步性。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析民国初年政治团体纷纷建立的原因。
材料一 英镑的国际化进程发端于近代早期，并在19世纪完成。值得关注的是，作为一种“国际化的英镑”，至少在19世纪中叶以前，英镑国际化并未成为政府货币政策的明确目标，英镑国际地位的确立是英国政治、经济、文化影响力自然发展的结果。然而，国际货币的发行国往往能获得额外的国际经济利益与特殊的国际政治权力，一旦英国政府意识到这种好处，就会自然地将维持英镑的国际化地位作为自己始终坚守的目标。
——摘编自杨玲《英镑国际化的历程与历史经验》
材料二 在国际金融体系中，人民币国际化也标志着国际金融领域新时代的开始，人民币国际化不仅有利于中国，而且对国际贸易壁垒的消除也将产生重要影响。美元对世界外汇储备有着重要的影响，占了世界60%以上的金额，2007年金融危机爆发时，美国出现了严重的双重赤字和巨大的国际赤字，同时负债也为美元的不稳定埋下了种子。在现代货币体系下，美元持续贬值对国际货币体系的稳定造成了重大的威胁。
——摘编自艾兰德《人民币国际化的分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述支撑英镑率先国际化的主要因素。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出世界货币的发展变化并简析人民币国际化的意义。
材料一 汉文帝、景帝时期，西汉王朝没有出现大规模的水旱之灾，百姓基本可以实现温饱，国库也囤积了钱财和粮食。汉初建立了严格的马匹驯养和管理制度，并制定法律加以约束，如实施“马复令”。在与匈奴贸易往来愈加频繁后，汉朝还从匈奴那里大量购买战马，以充军用。汉武帝时实行“盐铁官营”，大量生产铁器作为武器。
材料二 公元前133年，马邑的富商聂壹向王恢献策以马邑假献来诱敌深入，以此伏击匈奴。汉武帝采用了王恢的献计，发动了马邑之围。这场战争中聂壹假投降，以此来吸引匈奴进入汉朝的伏击圈。匈奴单于本来轻信，却不料在率大军赶往马邑城的途中知晓了此计划，故仓皇撤退。马邑之围虽然以失败告终，但体现了匈奴对汉王朝的松懈心理，这也是汉王朝对匈奴政策由和亲转为战争的标志，为后来几十年汉匈间大规模战争拉开了序幕，汉匈战争从此全面爆发。汉武帝在位期间对匈奴的战争大大小小有十余次，其中决定性的战争有三次：河南之战、河西之战和漠北之战。
——以上材料均摘编自李芯雨《西汉初至武帝时期汉对匈奴政策转变及原因分析》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括汉武帝对匈奴政策转变的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出汉武帝对匈奴战争的主要战果。
(3)根据材料并结合所学知识，分析汉武帝对匈奴战争的主要意义。
材料一 美国杜鲁门政府把中华人民共和国的诞生看作是“受苏联控制、支持的结果”，继续推行“扶蒋反共”的政策，这就关死了美国与新中国改善关系的大门。正是由于美国对新中国的敌视政策，毛泽东感到新中国有了苏联等社会主义国家的支持，有利于放手地进行国内建设，有利于共同对付面临的帝国主义的侵略和威胁。与此同时，新中国成立以后，苏联积极地在政治、经济、文化教育等事业上予以援助，这促使中共更加坚决地采取“一边倒”的外交方针。
——摘编自徐如军《论新中国外交思想三个层面的转变》
材料二 以1978年中国共产党召开十一届三中全会为标志，中国的外交政策出现了大调整。这次调整自然与国际局势的变迁有重大关系，美苏两国在冷战中加强了对话，和平与发展成为世界各国人民的普遍愿望和共同追求。在仍然坚持独立自主的外交政策的前提下，中国将外交政策的内涵定义为“不结盟、不对抗、不针对第三国”，其中的“不结盟”更加鲜明地强调了我国外交政策的完全独立与自主。
——摘编自伏文艳、江敏《国际局势变迁视野下新中国外交思想审视》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析新中国成立初期“一边倒”外交方针形成的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简述改革开放以后我国外交政策调整的意义。
材料一 1921年8月，中共成立了以上海为总部的中国劳动组合书记部。1921年下半年至1922年年初，由于各地劳动组合书记部分部的出色工作，各区工业和交通中心都建立起强大的工会组织，如上海机器工会、汉口租界人力车夫工会、湖南劳工会、华南的广东全省土木建筑工会等。通过宣传教育和组织工作，工人群众的觉悟都有较大的提高，于是罢工斗争随之频频发生，由中国劳动组合书记部发起、全国各工会代表参加的第一次劳动大会于1922年5月1—6日在广州举行。大会以后，中国劳动组合书记部又发起了劳动立法运动，这使罢工高潮在全国普遍地展开。
——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》
材料二 由于有了大革命失败的切身痛感，在革命斗争方式上，中共的转变是很迅速的。面对国民党的野蛮屠杀政策，中共”以牙还牙”。“八七会议“要求全党举行城市武装起义、农村展动来反抗国民党的反动统治。城市武装起义很难搞起来，唯一取得短暂胜利的城布起义（广州起义），在三天之后便被镇压下去了。农村暴动却在许多省都搞了起来，但起义的目标依旧是进攻和夺取城布。从起义的直接目标来看，它们也遭到了挫折和失败。在城市武装起义失败之后，或在农村暴动进攻城市失败后，保存下来的起义队伍被迫转移到农村，毛泽东率领秋收起义部队进入井冈山，建立了农村根据地，开辟了一条中国革命的新道路。
——摘编自白寿彝《中国史纲》
(1)根据材料一、二，指出20世纪20年代中国共产党工作重心发生的变化。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析20世纪20年代中国共产党工作重心变化的原因。并谈谈从中国革命新道路探索中得出的启示。
材料一 马丁·路德宣称：信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只靠终生信仰上帝，这才是基督教的正道。“教皇和主教都不是基督的代表，也永远不能代表基督”，“凡不以圣经为可靠启示、为根据的说法都只能算为意见，而没有相信的必要”。路德反对罗马教皇控制德国教会，力主断绝同罗马教廷的所有联系，建立德意志本民族的教会。他规定圣餐仪式的献词不再用拉丁语来朗读，而是用德语来诵念。
材料二 1523年3月，马丁·路德在《论世俗政权：对世俗政权服从的限度》一文中对教会与世俗政权的权限和区别进行了详细的论述，他认为“必须将亚当的子孙分为两类：第一类属于上帝之国，第二类属于世界之国”，即教会统治的世界和世俗政权统治的世界；二者既要严格分清，又可以并存，两者的区别在于，“属世界的政府所有的法律，只及于生命财产和世界上外表之事。至于灵魂，只受上帝统治”。
——以上材料均摘编自范迎春《马丁·路德的宗教改革及其对西方近代社会的影响》
(1)根据材料一、二，概括马丁·路德宗教改革思想的主要内容。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明马丁·路德宗教改革的影响。
