近代戏剧改良运动是近代文学改良运动的重要组成部分,也是近代剧坛上一次涉及到戏剧观念、戏剧创作和若干重要剧种的具有一定规模的戏剧运动。
材料一 近代戏剧改良运动兴起的时间是1902年,最初的倡导者是流亡日本的梁启超……在各种新型传奇杂剧剧本创作大量出现的同时,一些地方剧种的改良活动也陆续起步。最早感风气之先的是川剧。1904年,成都设立了川戏改良公会。它以“改良戏曲、辅助教育”为宗旨,不仅集资修建了一个叫做“悦来茶园”的较新式的戏园供演出用,而且邀集了黄吉安、赵熙等熟谙川剧艺术特点的文人改编旧戏本,创作新剧目,同时规定了较具体的有关演出和考核、奖惩伶工的办法,以提高演员的演艺和从艺的事业心、责任感。这不仅使近代川剧产生了一大批由文人创作或改写的具有较强的艺术生命力的新剧本,如《柴市节》《闹齐宫》《情探》等,而且使川戏的表演艺术有了迅速提高。
——张俊才:《近代戏剧改良运动始末及意义》
材料二 话剧的出现为戏剧改良注入了新动力。1920年代初,一些地方知识分子支持在悦来茶馆演话剧。1920年12月,四川全省学生联合会以万春茶园为舞台演“新剧”,并联合各新剧团到成都各校演出,推动社会教育。联合会宣称其目的是“启发民智”,而非谋利,要求警察在当前“军事戒严期间”帮助维持秩序。因为演出收入用于“公益”,联合会要求免除当时必须征收的“伤兵捐款”和维持秩序的“弹压费”。1931年,摩登剧社在大舞台戏园演出反对日本侵略的剧目《山河泪》,吸引大批观众,在社会上引起强烈反响。剧社相信在“九一八”事变后,这个剧能够激励人民“同仇敌忾”。
——王迪:《茶馆:成都的公共生活和微观世界,1900—1950》
(1)材料一中“川戏改良公会”成立的中外背景是什么?(2)材料二中,20世纪30年代的戏剧演出与20年代相比,发生了哪些变化?
(3)综合材料及所学,你如何认识近代社会变迁与戏剧改良的关系?
关于中国古代史的分期问题,史学界有不同看法。史学家施展在《枢纽:3000年代的中国》一书中,作了如下的分期:“我们可以看到中国的社会结构在古代曾经有过三次大的结构性变迁。分别是:一、封建社会,在周代获得完善,终结于秦政。终结此一均衡的技术进步,在于铁制农具与牛耕的使用,以及竹简的应用,伴随着这个时代的自我瓦解,精神进入到自我反思阶段,东亚轴心文明在中原大地上展开,思想自由地奔流……二、豪族社会,从汉武帝的时候开始出现,终结于唐末……三、古代平民社会,从北宋开始,终结于第二次鸦片战争。”
(1)材料里的“封建社会”,主要指西周时期(2)“伴随着这个时代的自我瓦解”,君主权力加强,同时建立起来的政治制度主要有( )(双选)
A.封君封臣制 | B.郡县制 | C.等级君主制 | D.官僚制 |
(4)作者对中国古代历史的分期标准是什么?对我们认识历史有何帮助?
(5)结合材料及所学,你如何认识历史研究中的分期?
“看得见的手”和“看不见的手”相互交替,构成经济政策变化的“钟摆运动”,反映出国家与市场的变化关系,体现权力与资本的关系。
材料一 16~18世纪,英国重商主义走向全盛。谷物法是典型的重商主义政策,其主旨是限制甚至禁止谷物进口,抬高粮价,有利于土地利益集团而不利于工厂主、工人和百姓,经常导致食品暴动,成为社会动荡之源和执政难题。工业资产阶级掀起反谷物法运动。
——吴必康:《稳定与变革:英国经济政策的四次重大变革》
材料二 英国的贸易发达程度、其制造业的多样化以及其独创性均超过了其他国家,英国的伟大也正是由于这些原因……与外国人自由贸易只是我们祖先曾要求的自由买卖……我们现在必须把这些不朽的原则(自由贸易)应用于谷物法……谷物法不仅限制了对外贸易,还破坏了(并正在破坏着)对外贸易的很大一部分……它是对自由——这是每个人的天赋权利——的直接侵犯。
——罗伯特·皮尔在下议院就谷物法而做的演讲(1843年)
材料三 看看你们的周围……各位的衣服的布料是德国织的……甚至各位喜欢看的报纸的纸张也是同一个地方产的。”即使烧掉德国制造的包装纸,手拿的拨火棍也是“德国制造”。
——位英国记者发表的《德国制造》文章(1896年)
材料四 1929年美国股市爆跌,导致西方经济大危机,资本主义体系全面混乱。经济灾难和失业贫困笼罩英国,经济自由主义束手无策。1932年麦克唐纳政府宣布放弃自由贸易,实行进口税,建立帝国特惠制,保护市场。工党政府迅速推出以大规模国家干预为重要手段,以充分就业、福利国家、混合经济为主要内容的经济政策。
——吴必康:《稳定与变革:英国经济政策的四次重大变革》
(1)根据上述材料并结合所学,若要按照表格梳理英国历史上曾出现的经济政策,将正确答案填入表格相应位置(填写字母)阶段 | 历史时期 | 经济政策 |
一 | 工场手工业时期 | 重商主义 |
二 | 工业革命时期 | ① |
三 | 20世纪上半叶 | ② |
(2)结合材料及所学,概括英国人对自由贸易态度的变化,并分析变化原因?19世纪,有英国经济学家曾认为:自由主义不仅包括贸易自由,还有政治自由等。
(3)结合所学,以史实来说明19世纪中期至20世纪初自由主义思潮对世界历史产生的深刻影响;并概括该“自由主义”的实质。
上海博物馆制定了“大博物馆计划”,陆续推出“何以中国”文物考古和“对话世界”文物艺术两大系列为主的展览。上海某中学的小杨同学参观了多次主题展览,准备将其见闻心得分享给班级同学。以下是小杨同学分享的课件内容。
环节一:展览撷英。
(1)在课件中,小杨未将文物按时序排列,若要将四件文物按夏商周的时序排列,下列选项正确的是( )(单选)A.②③①④ | B.①③②④ | C.②①③④ | D.③②①④ |
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![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/7/17/5607d80a-263c-4ac6-a9d9-102bf8a01bad.png?resizew=416)
环节二:观点分享。小杨认为:古代文明是多元的,但却从来不是孤立的。区域性帝国的崛起推动了多元文明间的交流交往。为此,小杨同学进行了表格梳理。
A.波斯帝国 B.亚历山大帝国 C.罗马帝国
D.拜占庭帝国 E.奥斯曼帝国 F.阿拉伯帝国
名称 | 制度 | 疆域 |
①: | 继承波斯帝国的基本制度,宣布君权神授,将政治、军事大权集于一身。 | 兴起于巴尔干半岛北部,东征灭亡了波斯,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。 |
②: | 皇帝(元首)掌控国家权力,既是最高立法者,又是最高法官,军队听命于皇帝。 | 原本是意大利中部的一个城邦,凭借公民组成的强大军队四处征服,把整个地中海变为帝国的内海。 |
③: | 继承了西亚地区传统的君主专制,国王是政权的核心和最高主宰,他的权力被认为来自神。 | 公元前6世纪兴起于伊朗高原,迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区。 |
④: | 皇帝是帝国的象征。查士丁尼在位时期,根据历代皇帝颁布的法令,编纂了《罗马民法大全》。 | 6世纪一度扩张,先后占领西亚、北非和意大利等地。帝国首都位于君士坦丁堡,成为东西方沟通的桥梁。 |
⑤: | 最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权,下设各部大臣,辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面事务。 | 7世纪开始向外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非和伊比利亚半岛等地。中国造纸术、印度的数字等先后经帝国传入欧洲。 |
⑥: | 最高统治者是苏丹,他既是宗教领袖,又是国家和军队的主宰。 | 先后征服巴尔干半岛、东南欧、西亚和北非部分地区。首都伊斯坦布尔成为东西方文化交流中心。 |
共性 | ⑦: | ⑧: |
材料一 秦汉之际,中国移民把冶铁技术和水稻种植技术带到日本,推动了日本社会的发展。646年,孝德天皇颁布新诏书,推行“大化改新”。经过半个世纪的改革,日本模仿中国建立中央集权国家。
材料二 7世纪末,新罗初步统一了朝鲜半岛,模仿中国建立中央集权国家。10世纪初,新罗人王建建立高丽王朝仿效中国唐朝制度。14世纪末,高丽大将李成桂自立为王,迁都汉城,改国号朝鲜。
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材料三 阿拉伯商人从印度、波斯和中国等地把瓷器、纺织品等各种手工业品输入非洲。其中如图瓷器发现的中境于今坦桑尼亚的达累斯萨拉姆的一座陵墓中,原产于15世纪左右的中国。
——以上均摘自《中外历史纲要》下问题
(1)冶铁和水稻种植技术在中国分别出现于何时期?哪一项技术是中国领先于世界的发明?
(2)646年用公元纪年可以表述为。
A.6世纪中期 | B.6世纪后期 | C.7世纪中期 | D.7世纪前期 |
A.年号 | B.庙号 | C.谥号 | D.尊号 |
A.科举制 | B.内阁制 | C.地方设道 | D.三省六部制 |
A.宋朝 | B.元朝 | C.明朝 | D.清朝 |
A.郑和船队捎带 | B.阿拉伯商人长途贩运 |
C.海上丝路的辗转商贸 | D.阿克苏姆国王的赏赐 |
E.马里国王曼萨·穆萨商队馈赠 |
某教师带领学生进行主题为“改革开放”的课题研究。教师通过资料检索,出示材料一。
材料一
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![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/7/6/1de34328-bf46-40f5-93b8-94f19b84c30b.png?resizew=615)
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/7/6/0ca4c7f6-2c93-411d-8a9f-16e3d392b18b.png?resizew=636)
(1)上述六张图片分别从哪一领域彰显了改革开放以来取得的巨大成就?
教师提供经调查访问后收集到的口述回忆,出示材料二
材料二 农民干活的积极性高了,也能充分发挥个人所长,富余劳动力有做工的,有养殖的,有做买卖的、搞运输的,收入都大大增加……1975年、1976年全部靠集体,我们人均年收入还不到100元,到1981年,人均年收入超过了500元,增加好几倍……到这个时候,不单单是我们改变了,整个广东乃至全国都在变了。
——原中山县板芙公社里溪大队党支部书记林德成
(2)这则口述回忆可与材料一中哪张图片反映的信息相互佐证?简述理由。
(3)以下是小钱同学以“改革开放与社会主义现代化建设新时期”为主题,收集的相关史事与理论,请你按照推进的历程排序(填写字母)
A.推广家庭联产承包责任制 B.中国正式加入世界贸易组织
C.邓小平发表南方谈话 D.建立社会主义市场经济体制
E.开放14个沿海港口城市 F.提出社会主义初级阶段理论
(4)若要深入探究“改革开放以来的巨大成就”,除了上述材料,我们还可以挖掘哪些有效资源?
口号是时代强音,烙有鲜明的时代印记。
以下是小周同学整理的在中国近代史上曾流行的口号
时代 | 口号 |
19世纪四五十年代 | 师夷长技以制夷 |
19世纪60—70年代 | A |
19世纪90年代 | 实业救国;B ;变法革新 |
20世纪10年代 | C ;德先生、赛先生 |
20世纪20年代 | D ;打土豪,分田地 |
20世纪30年代 | E ;全民族团结起来 |
20世纪40年代 | 一寸山河一寸血,十万青年十万军;F |
(1)请用下列口号将上述表格内缺省部分补充完整。(填写字母)
①扶清灭洋 ②打倒列强,除军阀
③“自强”“求富” ④外争国权,内惩国贼
⑤停止内战,一致对外 ⑥自己动手,丰衣足食
(2)请根据上述表格内容,完成下列历史表述。
①19世纪四五十年代,经过鸦片战争的冲击,
②19世纪90年代,经过
③20世纪10年代,
④20世纪20年代,各农村革命根据地逐步开展
⑤20世纪30年代,
⑥20世纪40年代,
(3)请为以上口号拟一个能贯穿的主题。
历史学习中,“华夏”的称谓始于何时?最初的含义是什么?后来又有什么变化?这些问题引起了某班同学们的兴趣,他们围绕“华夏”的探源开展研究性学习。
(1)同学们在调查初期因溯源考虑,找寻了商代卜辞中________的记载,发现了“夏”字,指代夏朝遗民之族群;“华”字像一棵树上满是花枝的样子。(单选)( )A.陶文 | B.甲骨文 | C.金文 | D.小篆 |
A.实物史料 | B.图像史料 | C.口传史料 | D.文献史料 |
A.(西域高昌国)其风俗政令,与华夏略同,……文字亦同华夏,兼用胡书。
——《北史·卷九十七·列传第八十五》
B.臣闻……明王创业,必先(治理)华夏而后(治理)夷狄,广诸德化,不事遐荒。
——《贞观政要·安边第三十六》
C.天监否德,于是命运世祖肇基朔漠,入统华夏,生民赖以安靖七十余年。
——《明太祖实录·卷二百十二》
D.中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
——唐·孔颖达《春秋左传正义》
以上材料体现了“华夏”的哪些不同的含义?请简要说明。(4)自秦朝建立大一统的多民族国家后,各民族在频繁的交往与交流中,不断认同“华夏”这个民族称号。结合所学,从以下几个时期列举有利于促进民族之间交融的史实各一例:
秦朝:全国统一文字货币和度量衡;
汉朝:
魏晋南北朝:
唐朝:
清朝:
(5)在“华夏”探源过程中,有同学认为:对古代史研究最有价值的是考古出土的实物资料,它是通向历史真实的唯一大道,传世文献资料处于从属的地位。这个观点引起大家的争论。你是否同意这一看法?说明理由。
9 . 某校学生历史研习社对明清晋商与徽商的活动很感兴趣,查找各种材料展开研究。
研究一:阅读文献,提取信息。以下文献摘自明朝士绅谢肇淛撰写的随笔札记《五杂俎》。
富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右(太行山西侧)。新安大贾,鱼盐为业,藏钱有至百万者,其他二、三十万则中贾耳。山右或盐或丝,或转贩,或窖粟,其富甚于新安。
1.在谢肇淛眼中,当时最富裕的商帮是2.依据上述材料,分析作者主要关注了商帮哪些方面的信息?(双选)
A.政治影响 | B.产业经营 | C.产生地域 | D.生活情趣 |
研究二:搜集民谣民谚,比较历史。
徽商:钻天洞庭,遍地徽。
无徽不成商,无徽不成镇。
三年吃苦,拼搏出头。发达是爷,落泊歙狗。
十家之村,不废诵读。
晋商:船帮乘风破浪,东渡扶桑(日本),商帮驼铃声声,传播四方。
先有大盛魁,后有归化城(今呼和浩特);先有复盛公,后有包头城。
买卖不成仁义在。
3.阅读上述民俗民谣,概括徽、晋两地对商业活动关注视角的异同。研究三:解读档案,诠释历史。
乾隆27年(1762年)2月14日上谕表彰:“所有两淮商众,承办差务,皆能踊跃急公,宜沛特恩,以示奖励。”清政府档案统计徽州歙县人鲍志道任两淮总盐商二十多年间,先后“捐纳”2000万两白银与12万石粮食(约合1440万斤)。乾隆感慨“富哉商乎,朕不及也”。
咸丰二年(1852年)二月至三年正月止,《为遵旨报上捐输情形奏折》记载:绅商士民捐输银数,则山西、陕西、四川三省为最多。山西共计捐银一百五十九万九千三百余两。
4.从上述档案看,对徽、晋商人,朝廷关注的重点是什么?请说明原因。5.综合上述材料,谈谈你对徽、晋商帮作用和处境的认识。
10 . 在中华文化形成发展的悠悠岁月,世界许多地区的人们也在创造着自己的文化,共同构成古代人类多姿多彩的地域文化。某校史学社开展“丰富多样的世界文化”的主题学习,步骤如下:
步骤一:追寻文化源头,查找关于早期各地域文化的相关史料和相关表述。
1.根据所学,在表格中把古代文化与相关史料准确匹配。(填写字母)。相关史料(填写字母) | |
(1)古代东亚文化 | |
(2)古代西亚文化 | |
(3)古代非洲文化 | |
(4)古代南亚文化 | |
(5)古代欧洲文化 | |
(6)古代美洲文化 |
B.汉穆拉比:“使我有如沙马什,昭临黔首,光耀大地。”
C.亚里士多德:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。”
D.老子:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
E.“威令在你(指法老)的口中,认知在你的心中,而你的舌头可以产生正义。”
F.“(当他们分割普鲁沙时)其口为婆罗......从其双脚生出首陀罗。”
2.根据所学,在表格中把相关表述与各古代文化准确匹配。(填写字母)
(1)重视以人为本,崇尚天人合一,追求家国情怀,主张和而不同等。
(2)《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》集中反映了当时人民的生活和文化成就。
(3)因大洋阻隔而与欧亚大陆缺乏交流独立发展。
(4)被誉为欧洲文化的源头之一。
A.古代印度文化B.古代印第安文化C.古代希腊文化D.古代中华文化
步骤二:聚焦“轴心时代”,探寻早期文明走向成熟的动力。
德国哲学家雅斯贝尔斯把公元前8世纪一前3世纪,同时出现在亚欧部分地区的人类文化突破现象称为“轴心时代”。他认为这个时期这些文化和思想上的突破,成为后来文化发展的源泉。以中国为例,对下列问题解答做出选择。
3.“轴心时代”的出现与以下哪一技术的发明息息相关?()(单选)A.新石器发明 | B.制陶技术 | C.青铜冶炼 | D.冶铁技术 |
A.创制礼乐文明 | B.出现“百家争鸣” |
C.确立儒学正统 | D.完善理学体系 |