1 . 被誉为20世纪最伟大考古发现之一的三星堆遗址今年又有了重大发现，考古工作者从新发现的“祭祀坑"里出土了大量文物，如图所示的青铜器和象牙等。专家分析这此文物既具有其独特的--面，又和中原地区考古发现的文物有诸多相似之处。据此可知

A．三星堆遗址文明既自成体系又别具一格	B．考古发现是还原历史的唯一途径
C．该发现印证了中华文明多元-体的特点	D．古蜀文明在当时领先于中原地区

2 . 图1、图2为南北朝时期的文物图片，由此可知

图1 龙门石窟宾阳中洞浮雕北魏《皇帝礼佛图》 图2 河南邓县南朝墓出土“军人着绔褶”画像砖

A．北魏汉化改革彻底	B．华夏认同观进一步发展
C．胡服更具有实用性	D．民族交融助推服饰变迁

3 . 目前就大连出土的古代文物而言，汉代文物是大宗。除了主要用于宫廷赏赐的马蹄金外，大连还出土过带有明显中原特征的金质“十龙带扣”、“临秽丞印”、“千秋万岁”瓦当以及大量精美的陶器和不计其数的汉墓花纹砖。这反映出汉代时（       ）

A．大连开始成为中原与东北连接的枢纽	B．边疆与中原地区的交流频繁
C．各地区文化发展各自成章又有所交融	D．中原文化辐射范围十分广泛

4 . 成都金沙遗址市是一处商周时代遗址，是古蜀王国的都邑。出土了玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等文物。其中，玉璋最早流行于夏朝时期的黄河流域。夏朝后人就把玉璋进行扩散传播，玉璋成为了古蜀文明最核心的礼器。由此可知（     ）

A．中华文明有多元一体的基本特征	B．金沙文明属于奴隶社会先进文明
C．古蜀国完全继承了夏的礼制观念	D．金沙文明与良渚文化的联系密切

5 . 2017—2020年，中国开办了“阿富汗珍宝展”；亚洲文明对话大会期间成功举办“大美亚细亚——亚洲文明展”，并积极推进“亚洲文化遗产保护行动”；用好国际文化遗产领域制度性权利，与各国共搭共建文物返还与追索新秩序；截至2022年，我国已在亚洲、非洲、欧洲、美洲20多个国家开展了40余项联合考古项目。这体现了(     )

A．世界遗产保护形成了共识	B．中国作为文明大国的担当
C．世界遗产面临巨大的挑战	D．中国引领了世界遗产保护

6 . 清末国人对文物流失所采取的措施主要有：传播西方文物观念，在各地成立文物保护场所，制定法律规章以禁止民众私售外人。但20世纪20年代后，国人开始极力反对外人的一切掠夺行为，包括外人在国内的非法考古以及贩卖文物等行为。这一变化反映出（       ）

A．文物主权意识的觉醒

B．考古技术的突飞猛进

C．文物保护措施的完善

D．传统文化地位的提升

7 . 据考古发掘，河南省贾湖遗址出土了带有契刻符号的甲骨，这些符号多见于随葬的带孔龟甲甲板上，这类带孔甲板是与占卜相关的佩戴饰物。从部分契刻符号的形体来看，个别与殷墟甲骨卜辞的字形近似，殷墟甲骨卜辞应与此一脉相承。这些契刻符号（     ）

A．是一种成熟的文字	B．反映出贫富分化和不平等已出现
C．记录了王室的大事	D．为探索中国文字起源提供了实证

8 . 安徽巢湖流域凌家滩遗址距今约5500年，考古人员在此发掘出大量玉器、石器，发现了墙基、大型祭坛和墓地，该遗址还产生了中心聚落和聚落群。距今约5000年的屈家岭遗址出土了大量的陶器和石器，还有大批炭化稻粒、公共墓地等。这说明（     ）

A．聚落是人类文明产生的根本前提	B．长江流域是中华文明的重要起源
C．农业出现成为先民定居主要条件	D．社会分工促进人类进入阶级社会

9 . 《汉谟拉比法典》中除涉及较多关于土地买卖和租赁的条款外，还有大量土地买卖和租赁契约。而古城西帕尔遗址考古发掘中也出土了古巴比伦时期的140多个有关土地买卖合同的泥板文书。这反映了古巴比伦（     ）

A．土地私有较为普遍	B．立法蕴含契约精神
C．土地纠纷屡见不鲜	D．政府保护私有财产

10 . 2019年，良渚古城遗址被列入世界遗产名录，古城拥有同时期世界上规模最大的水利系统，遗址出土有祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺等，权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明。良渚古城的考古发现证实这一时期（     ）

A．最早掌握了稻作和养蚕缫丝技术	B．私有制已经产生，阶级分化明显
C．黄河流域已经进入早期文明社会	D．早期国家形成且带有神权色彩