1 . 修昔底德说：“在叙事方面，我绝不是一拿到什么材料就写下来，我甚至不敢相信自己的观察就一定可靠。我所记载的，一部分是根据我亲身的经历，一部分是根据其他目击其事的人向我提供的材料。这些材料的确凿性，我总是尽可能用最严格、最仔细的方法检验过的.”这一观点（     ）

A．认为历史事件的真实面貌无法还原	B．否定了文献记载和神话传说的价值
C．意味着历史学真正地从神话中独立出来	D．一定程度上体现了史学求真的个体自觉

2 . 《诗经》中记载了“大田多嫁，既种既戒”的民间歌谣，但其实更早的《易经》也记载了“得敌，或鼓或罢，或泣或歌”的民间歌谣。由此可知

A．面临战争是古代人民生活的常态	B．传统典籍记录和反映着先民生活
C．《易经》中记载了最早的民间歌谣	D．记载民间歌谣是传统典籍的习惯

3 . 下表是史籍有关于唐代互市的记载，据此可知，唐代互市是

记述	出处
唐高祖武德八年（625），“吐谷浑、突厥各请互市，诏皆许之。先是，中国丧乱，民乏耕牛，至是资于戎狄，杂畜被野。”	《唐会要》
“诸官私互市，唯得用帛练（练，白色熟绢）蔷綵（綵，彩色丝织物），自外并不得交易。”	《唐六典》
唐玄宗开元十九年（731）九月，吐蕃遣使入唐，“请于赤岭（今青海湟源县西日月山）为互市，许之。	《资治通鉴》
“蕃人嗜乳酪，不得茶，则困以病，故唐、宋以来，行以茶易马法，用制羌、戎。”	《明史·食货志》

A．唐朝政府与少数民族政权的商贸活动

B．保障唐朝边境永久和平的方式

C．中原民族与西北少数民族的商贸活动

D．民族之间互惠互利的经济活动

4 . 《墨子·鲁问》一书中记载墨子评鲁班制作出的木鹊：“子之为鹊也，不如翟之为车辖，须臾刘（削刻）三寸之木，而任（承载）五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。”墨子意在

A．宣扬劳动实践意义	B．弘扬工匠精神
C．强调技术实用价值	D．鼓动富国强兵

5 . 文献记载，春秋时期郑国大夫“子家弑其君"，楚庄王闻之，以“天厚楚邦，思为诸侯正”为由出兵伐郑、围郑三月。这反映了

A．礼法观念余温尚存	B．尊王攘夷成为主流
C．关东诸侯实力削弱	D．血缘伦理观念强化

6 . 下图为魏晋墓画像砖，画像为一位左手持柴(木牍通行证）的佐吏策传马飞奔。同时期简牍记载：传马死亡两匹，需要赔偿一匹，价值一万五千，长、丞、抟、啬夫每人均赔偿两成，佐赔偿一成。这主要反映出当时

A．丝绸之路的畅通	B．北方军镇的负担沉重
C．驿传体系的发展	D．中原畜牧业相对落后

7 . 《痘疹定论》记载：宋代丞相王旦，因苦于自己的孩子们均有出天花之疾，遂请峨眉山医师为其幼子王素种痘。王素种痘7日后发热，12日后结痂。这是史料记载的最早的一次天花疫苗人痘接种获得成功的案例。由此可知宋代（       ）

A．医疗卫生水平领先世界	B．对于瘟疫防治有所认知
C．经济发展推动医疗进步	D．理学兴起利于中医发展

8 . 据《左传•宣公十五年》记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”文段中“结草报恩”可以说明

A．春秋时期战争动乱不断	B．当时交战不受周礼约束
C．当时社会报恩现象普遍	D．作者受到儒家思想影响

9 . 关于秦朝徭役，《史记·陈涉世家》中有“失期，法皆斩”的记载。1975年在湖北云梦睡虎地出土的《秦律·徭律》却规定“御中发征，乏弗行（没有及时出发），赀（罚）二甲。失期三日到五日，谇（责备）；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。”可见

A．多重史料互证可以丰富历史认知

B．《史记》属于私人修史可信度低

C．考古发掘是还原历史的唯一途径

D．《秦律》客观再现秦朝历史全貌

10 . 阅读材料，回答问题。

材料 杨时（1053~1135年），字中立，号龟山，福建将乐人。杨时师从程颢、程颐兄弟，一生精研理学。他继承并发展了“二程”的思想体系，后人称其学说为“程氏正宗”；又吸收了张载“气”的思想，使理学更加系统化。相传杨时从程门辞别南归，程颍送别时说“吾道南矣”。据《宋史》、明弘治版《将乐县志》等记载，一次，杨时与好友游酢赴洛阳拜见程顾，“颐偶暝坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”留下了“程门立雪”的佳话。杨时的弟子有罗从彦等人，罗从彦传弟子李何，李何传弟子朱惠。朱惠称颂杨时为“孔颜道脉，程子箴规，先生之德，百世所师。”杨时“倡道东南”，对闽中理学的兴起居功至伟，被后人尊为“闽学鼻祖”。杨时的著作有《二程粹言》《龟山集》等近十部，将乐至今仍存留杨时故里、杨时墓、龟山公祠等遗迹。

——据常乃惠《中国思想小史》等

（1）根据材料，概括指出研究杨时所采用的主要资料。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评述杨时在传承与发展文化方面的重要贡献。