材料一 为国家而死是种荣耀(节选)他们蹒跚而行，眼里充满了血丝。所有的人都一瘸一拐，所有的人都瞎了；他们筋疲力尽；甚至对身后轻轻落下的毒气弹的呼啸声也充耳不闻。毒气！毒气！快，小伙子们——慌乱中摸索着，刚刚来得及戴上笨重的钢盔；但还有人在喊，在跌跌撞撞地行走挣扎着，像是置身于火里或石灰里。透过泪水模糊的眼镜片和密集的绿光，宛如置身于绿色的海洋，我看见他在下沉。……他跌向我，摇摆着，窒息着，下沉着。我们把他扔在上面的马车后大步前行，……他垂下的脸，像一个罪恶的魔鬼；如果你能听到，一次震动，都使他腐烂的肺部汩汩流出血沫，如癌症般惹人生厌，像反刍恶心的食物一样痛苦，无辜的舌头上有无法治愈的痛。我的朋友，你不应该以巨大的热情告诉孩子们，让他们追求那些绝望的光荣，“为国家而死是种荣耀”，这是古老的谎言。注：威尔弗雷德·欧文在1915年入伍并在西线服役，1917年3月，他负伤并被送回家。1918年8月他宣称可以继续服役后，重新返回战场。11月7日，也就是休战前四天，当他试图穿越桑布尔运河时，死在了德国的机枪下。这首诗歌写于1917年，即欧文战死的前一年。
材料二
1914年 | 弗朗索瓦·斐迪南大公遇刺 |
1915年 | 德国潜水艇击沉英国“路西塔尼亚”号；日本向中国提出“二十一条” |
1916年 | 凡尔登战役和索姆河战役 |
1917年 | 德国重新实行无限制潜艇战；美国对德国宣战；布尔什维克革命。 |
1918年 | 《布列斯特—里托夫斯克和约》；英国妇女获得普选权。 |
1919年 | 巴黎和会 |
1920年 | 国际联盟第一次会议 |
1923年 | “土耳其之父”凯末尔宣布土耳其共和国建立 |
1928年 | 英、法等国签订《非战公约》 |
…… | …… |
(1)《为国家而死是种荣耀》是描写一战的经典作品，结合材料和所学知识，说明其对研究一战的史料价值。
(2)根据材料，结合所学知识，以“一战与 ”为主题，拟定一个论题，加以阐述。(要求：完成填空，论题明确，史论结合，表述清晰)
| A．内容虚构，不具有史料价值 | B．是实证汉代佛教传入中国的史料 |
| C．内容真实，能反映历史事实 | D．是研究唐初佛教发展的重要史料 |
材料一 史料一 是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃，而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，乃募能使者。（张）骞以郎应募，使月氏……经匈奴，匈奴得之……后骞与其属亡乡月氏，至大宛。时大月氏既臣大夏而居，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远汉，殊无报胡之心。骞竟不能得月氏要领。
——[西汉]司马迁《史记·张骞出使西域》
史料二 及开西域，遣张骞使大夏还，传其旁有身毒国，一名天竺，始闻有浮屠（佛陀，原指佛教的创始人释迦牟尼）之教。
——[北齐]魏收《魏书·释老志》
材料二 公元前60年，西域都护府设立，总护西域三十六国。有汉一代，中央政府任命的西域都护有20余人，以东汉的班超最为著名，汉和帝称赞班超“得远夷之和，同异俗之心”。除西域都护府等中央派出机构外，西域地方事务由汉朝册封的西域诸国君长具体管理。据《汉书·西域传》记载，这些地方官员达376人，“皆佩汉印绶”。自汉代以后，历代中央王朝，都把西域视为故土，设置机构行使管辖权，如东汉的西域长史府、唐朝的安西大都护府、北庭大都护府、元代的行省制、清代的伊犁将军等。1884年，清朝政府批准新疆建省，改称西域为“新疆”，实现政治体制的划一。在西域都护府的管护之下，古老的丝绸之路上，使者相望于道，商旅不绝于途，架起了东西方沟通交流的陆上桥梁，惠泽后世、影响深远。
——摘编自王珍《西域都护府：开创中央王朝有效管理西域的先河》
(1)根据材料一的两则史料探究张骞出使西域的历史，指出其史料价值，并做出合理推断。(2)根据材料二并结合所学知识，指出中国古代管护西域的特点，并简析其影响。
材料一 史料一 成书于12世纪的法兰西英雄史诗《罗兰之歌》，这样描述8世纪的法兰西英雄罗兰：“我会疯子般拼杀，为了可爱的法兰西，我愿把荣誉丢弃。我不妨拔出杜朗达尔（剑名）大战一场。”
史料二 意大利学者马尔西利奥在《和平保卫者》（1324年）一书中指出：“教会应该交出一切政治权力，国家应该对所属全体教俗臣民行使统治权，这样教会在信仰统一的情况下，应从政治上划分为若干国家教会，受国家统治者的约束而不属于教皇。”
史料三
1534年马丁·路德译成的德文版《圣经》
材料二 中世纪晚期，西欧近代民族主义萌芽。
14至16世纪，欧洲近代民族国家兴起。
17世纪，随着国家主权意识的加强，欧洲近代民族主义得到较大发展。这一时期国际法形成，外交制度建立。
18世纪晚期，法国大革命是欧洲民族主义形成的重要标志。
工业革命时期，欧洲民族主义不断扩展，欧洲国家对外加剧殖民扩张。
19世纪初期，欧洲民族主义普遍觉醒。
19世纪70年代，随着德国、意大利实现了国家统一，西欧民族国家建立的任务基本完成。
19世纪70年代以后，西欧民族主义进入到追求民族国家富强的新阶段，民族主义的性质随之发生变化。
一战前和一战期间，欧洲极端的民族主义盛行。
——以上材料改编自江红义《民族主义：历史沿革与前景展望》
(1)根据材料一的三则史料探究欧洲近代民族主义形成与发展的历史，指出其史料价值，并做出合理推断。(2)根据材料二，结合所学知识，围绕欧洲近代民族主义形成与发展的历史提炼一个论题，加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰）。
| A．该书是一手史料，史料价值高 | B．该书有艺术加工，史料价值低 |
| C．戊戌变法缺乏广泛的群众基础 | D．戊戌变法失败有其经济根源 |
材料一 西晋末年，陈郡谢氏家族南渡。谢鲲墓志于1964年出土于南京，其文如下：
“晋故豫章内史，陈【国】阳夏，谢鲲幼舆，以泰宁元年十一月廿【八】亡，假葬（暂时浅埋）建康县石子罡，在阳大家墓东北【四】丈。妻中山刘氏，息尚仁祖，女真石。弟褒幼儒，弟广幼临，旧墓在荥阳（谢氏家族墓原在河南荥阳）。”
材料二 稽之往史，我民族若不能立足于中原、偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者。晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。风景不殊，晋人之深悲；还我河山，宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功，庾信不哀江南，杜甫喜收蓟北，此其可纪念者四也。
——1946年冯友兰·西南联大纪念碑碑文（节选）
(1)根据材料一并结合所学知识，概括谢氏家族“南渡”的历史背景，并指出谢鲲墓志的史料价值。(2)根据材料二并结合所学知识，指出“第四次之南渡”的主要表现及其影响。
材料一
史料一古史相传，黄帝部落为了扩充军队，筛选有能力的人，黄帝就让他们争夺一个圆球，蹴鞠因此而诞生。
史料二在黄河流域新石器时代丁家窑文化遗址中，考古工作者发掘出大量磨制得非常光滑的石球。石球最早是狩猎工具，原始社会后期出现了用脚踢的石球及镂空的石球。
材料二 一般认为，现代足球出现于英国。1863年伦敦多家俱乐部和学院代表们召开会议，统一了足球规则并创立了足球组织——英格兰足球协会。此后，越来越多的男性群体特别是工人阶层开始关注足球。同时，城市交通的改善也使得足球比赛可以在本地以外进行，尤其是随着蒸汽火车的出现，这项运动可以更为容易地推广和普及。
19世纪下半叶至20世纪初是英国与拉美在经济上联系最为紧密的时期。拉丁美洲各国接触足球运动的机会很多，发展也很快。19世纪末的东亚、西亚、非洲都接触并发展了足球运动。在埃及，在英式学校接受教育的西化精英是足球运动的先行者。从中国的角度来看，足球的最初传播者除了英国、德国、美国的传教士和移民，还有归国的华侨。而足球能有初步发展，则离不开各新式学校的主动引进和倡导。
——摘编自马志刚《英国体育文化研究》等
(1)根据材料一的两则史料探究蹴鞠的历史，指出其史料价值，并做出合理推断。(2)根据材料二并结合所学知识，围绕足球的发展历史提炼一个论题并加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰。）
记载 | 出处 |
| 虢公翰又立王子余臣于携……二十一年，携王为晋文公所杀 | 《竹书纪年》 |
| 至于幽王，天不吊周，王昏不若，用愆厥位。携王奸命，诸侯替之，而建王嗣，用迁郏鄏。 | 《左传》 |
| 邦君、诸正乃立幽王之弟余臣于虢，是携惠王。立廿又一年，晋文侯仇乃杀惠王于虢。 | 《清华简·系年》 |
| A．西周确切存在二王并立现象 | B．考古发掘有助于复原真相 |
| C．一手史料具有非常高的价值 | D．史料增加使历史趋于复杂 |
材料一 史料一：《礼记·曲礼下》载：“天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。”
史料二：《礼记·大传》曰：“王者禘其祖之所自出，以其祖配之，诸侯及其太祖。大夫、士有大事，省于其君，于祫及其高祖。”
史料三：《国语·鲁语上》载：“天子祀上帝，诸侯会之受命焉。诸侯祀先王、先公，卿大夫佐之受事焉。”
材料二 在前国家时期，先民们信仰原始宗教，这是祭祀的起源阶段。
早期国家时期，君王们通过举行祭祀来建构政治权威与权力秩序，祭祀因此呈现高度政治化的特征，并逐渐由早期的原始祭祀向国家祭祀演变。
秦汉时期，中国“国家祭祀”制度也随着儒家礼制化的改革而渐趋定型。
唐代时期，国家祭祀中的人性成分逐步提升，孔子、太公望均进入国家祭祀体系，出现吸纳民间信仰的先兆。
宋代时期，国家祭祀体系吸纳的民间信仰开始增多，最为突出的有马神祭祀。
明朝时期，朱元璋通过国家祭祀体系祭祀先代帝王的力度可谓空前，并且把大批历代名臣加入从祀。
清朝时期，吸纳民间信仰的关圣、文昌入中祀，设立贤良、昭忠祠入小祀，光绪年间朝廷升孔庙祭祀为大祀，以增强王朝的社会控制能力。
——摘编自廖小东《政治仪式与权力秩序—古代中国“国家祭祀”的政治分析》
(1)根据材料一的三则史料探究古代中国祭祀制度的历史，指出其共同的史料价值并进行说明，同时指出古代王朝强化祭祀的目的。(2)根据材料二并结合所学知识，围绕中国历代王朝祭祀制度的演变与强化政治统治之间的关系，提炼一个论题并加以阐述。(要求：论题明确，史论结合，表述清晰。)
| 材料内容描述 | 材料出处 | |
① | 仰祈二位陛下尽早圣断，将彼等变成基督徒。臣认为，一旦发轫，毋须多久，大批居民即会信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片领土和财产，这里所有人皆会成为西班牙臣民。 | 哥伦布著,孙家堃译《航海日记》 |
| ② | “城乡间、地区间、国家间、贸易区间、东西方间的商品流通、交换、物资交流都比较广泛频繁，而且品种多、数量大、价值高。” | 张箭《地理大发现研究》(15—17世纪)》 |
| ③ | 随着蒙古帝国的崩溃，中亚的局面变得非常混乱，1340年以后，北部的商路实际上已堵塞，此后，大部分产品汇集到那时以前受控于穆斯林商人的南部的海路，顺海路运往各地……尽管有蒙古帝国衰落和奥斯曼帝国兴起的诸多干扰，但十分重要的香料贸易并没有受到什么影响。 | 斯答夫里阿诺斯《全球通史》 |
| A．①揭示了哥伦布进行大航海冒险的主要社会根源，可直接作为历史根据 |
| B．①是一手史料，②③是二手史料，一手史料的可信度一定高于二手史料 |
| C．③是西方学者观点，带有西方中心论的偏见，无法准确还原历史的真相 |
| D．①②③便于我们运用多重证据互证，多角度考证新航路开辟的相关原因 |
