A.庄园制度巩固 | B.农民生活处境恶化 | C.社会转型加速 | D.自治城市开始兴起 |
A.世界政治多极化趋势 | B.资本主义阵营开始分化 |
C.美日同盟关系的破裂 | D.日本谋求政治大国地位 |
A.印证了各民族间互相交融趋势 | B.体现出东西方文化融会贯通之美 |
C.彰显了大唐壮阔欢腾盛世景象 | D.反映出隋唐石窟文化领先于世界 |
朝代 | 内容 |
宋代 | 仁宗“时议者谓士大夫言,七十当致仕,其不知止者,请令有司按籍举行之”,并要监察部门勘察官吏实际年龄,对已超龄者采取强制退休。 |
明代 | “文武官六十以上者,听致仕,给以诰敕”,对“老疾不能任事者以及软弱无能的官吏,则随时勒令致仕”。 |
清代 | “乾隆二十二年,定部、院属官五十五岁以上,堂官详加甄别”,在年龄规定上有下降趋势。 |
A.反映了君主专制不断加强 | B.减轻了政府的财政负担 |
C.规范了各级官员行政工作 | D.促进了官僚机构的调整 |
A.国家财政制度亟须改革 | B.政治中心东移的趋势 |
C.交通条件决定城市地位 | D.南方经济地位的提升 |
A.工业革命的扩展促进了世界进步 | B.欧洲国家的经济呈现出倒退趋势 |
C.交通运输业开启了近代化的历程 | D.欧洲的农牧业生产水平严重下降 |
A.成为清朝晚期的全国财赋重地 | B.是国民政府时期的政治中心之一 |
C.经济现代化水平位居全国前列 | D.在北洋军阀时期有较强的独立性 |
材料一 在中世纪,所有的西方基督教徒都属于天主教会,所有受过教育的人都使用拉丁语。欧洲人没有效忠国家的概念,他们首先认为自己是基督教徒,其次是某一地区如威尼斯的居民,最后才可能是英格兰人、法兰西人、德意志人。
——摘编自刘成《英国现代转型与工党重铸》
材料二 路易十四宣称“朕即国家”。其含义有三层:皇帝拥有这个国家,皇帝是国家范围内一切财产和权力的最终拥有者,尽管臣民的财产可以买卖,但臣民的财产处分权仅来自皇权的默认和授予,皇帝只要愿意,可以任何方式剥夺臣民的这一权利,而宰相及官僚系统的权力也都来自皇权的授予;皇帝代表这个国家,皇帝是整个国家的象征,皇帝的形象代表国家的形象,皇帝的意志代表国家的意志;皇帝的家族之命运即国家之命运,皇家灭亡即国家灭亡,皇家富有即国家富有,臣民必须承担保证皇家永远兴旺的义务。
——摘编自任见《法国史传》
材料三 第一条:人生来就是而且始终是自由的,在权利方面一律平等。社会差别只能建立在公益基础之上。第二条:一切政治结合均旨在维护人类自然的和不受时效约束的权利。这些权利是自由、财产、安全与反抗压迫。第三条:整个主权的本原根本上乃存在于国民。任何团体或任何个人皆不得行使国民所未明白授予的权力。……第十条:任何人不应为其意见甚至其宗教观点而遭到干涉,只要他们的表达没有扰乱法律所建立的公共秩序。
——摘编自法国《人权与公民权宣言》(1789年)
(1)根据材料一并结合所学知识,指出中世纪法国人的国家观念状况,并简析这种状况出现的原因。
(2)根据材料二、三并结合所学知识,指出17-18世纪法国人国家观的变化,并简析这一变化对国际关系的影响。
人物 | 国别 | 活动事迹 |
子夏 | 晋国人 | 孔子弟子,做过崇尚儒学的魏文侯的老师 |
李悝 | 魏国人 | 子夏弟子,曾任魏文侯相,主持变法 |
乐羊 | 宋国人 | 魏国国相的门客,后成为魏国名将 |
吴起 | 卫国人 | 弃儒学兵,指挥魏军屡次败秦,被视为兵家代表人物 |
A.社会主流思想变化迅速 | B.儒学成为各家思想来源 |
C.百家争鸣中有共通之处 | D.魏国注重招揽各方人才 |
A.君主专制的强化 | B.乡里制度的瓦解 |
C.世家大族的兴起 | D.官吏群体的儒化 |